急功近利要不得

剃度

親鸞上人是日本禪宗史上最負盛名的禪師，記載親鸞上人之言教的《歎異抄》則是日本最負盛名之佛教著作，現在已經翻譯成多種外國語。

就在他的《歎異抄》裏麵，親鸞上人完完全全地說了他自己的話，對世間沒有一絲一毫的妥協。他隻顧自己怎麽想，自己怎麽信仰，一路到底說下去。所以，《歎異抄》被非常多的日本人所鍾愛，而且不光是佛教徒埋頭讀《歎異抄》，甚至就連基督教徒、馬克思主義者也一樣愛讀。

當親鸞上人九歲的時候，就已經立下出家的決心，要求慈鎮禪師為他剃度。慈鎮禪師問道：“你現在這麽年少，為什麽想到要出家呢?”

親鸞說道：“我雖然年僅九歲，可是父母已經雙亡，我真的不知道為什麽人一定要死亡?為什麽我一定非與父母生死兩忘?所以我為了探究這層道理，我一定要出家。”

慈鎮禪師特別嘉許他的誌願，就說道：“好的!我明白了。我願意收你為徒，可是，我想今天太晚了，等到明天一早，我再為你剃度吧!”

親鸞聽後，很是不以為然地說：“師父!雖然你說明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天?而且，師父!你是那麽的年高，當然你也不能保證明早起床時你是否還活著。”

慈鎮禪師聽了這番話以後，拍手稱快，並且滿心歡喜地說道：“對!我想你說的話完全沒錯。那麽好的，現在我馬上就為你剃度吧!”

曆史上與親鸞上人遙相呼應的是玄奘大師，他十二歲出家時，因年幼考試不過關未能錄取，玄奘因此傷心痛哭，主考官鄭善果問：“為何一定要出家?”玄奘答：“光大如來遺教，紹隆菩提佛種。”於是考官便特準玄奘出家。

中日兩位聖者，古今輝映，真是佛教的一個美談。

【智慧小語】

一個九歲的孩子尚且知道珍惜現在的時間，善於把握自己，我們又做得如何呢?珍惜光陰，把握現在，這就是親鸞上人出家剃度的故事所告訴我們的非常重要的做人道理。

珍惜光陰，把握現在是一種非常難得的積極進取心態。很多人習慣了慢三拍的生活習慣，認為再多過一天也沒什麽大礙。但是一個真正有進取心的人，如同親鸞上人就不這樣看，一個晚上意味著將發生太多意外的可能，所以還是今日事今日畢的好。

我們所有人都應當向這個可敬的禪師學習啊。