人生的好壞，其實隻在一念間

慧明悟禪

六祖慧能辭別了五祖，自己一個人開始向南奔去。過了兩個半月，到達大庾嶺。後麵追來了數百人，欲奪衣缽。有一名慧明的僧人，出家前是四品將軍，性情粗暴，極力尋找六祖。他終於搶在了眾人的前麵，趕上了六祖慧能。

六祖不得已，於是隻好將衣缽放在石頭上，說：“這衣缽是傳法的信物，怎麽能憑武力來搶呢?”然後就隱藏在了草莽中。

慧明前來拿，可是卻無論如何也拿不動這件法衣。於是他大聲喊道：“行者，行者，我其實是為得到佛法而來，而不是為了這件法衣而來。”

於是，六祖就從草間出來，獨自盤坐在石頭上。慧明行禮後說：“望行者能為我說說佛法。”六祖說道：“那麽既然你是為了佛法而來，你現在就摒棄一切俗念，不要再有任何的念頭，我為你說法好了。”

慧明靜坐了許久，六祖說道：“不思善，不思惡，正在這個時候，那麽這便是明上座明上座，佛家用語，意思是我們自身的，大家自身的。的真實麵目。”

慧明聽了之後，終於明白了。

【智慧小語】

我們每個人的本來，其實既沒有惡也沒有善。善惡是孿生兄弟，是互相對立而成立的。當我們棄絕了惡時，惡的對立麵善也就不成立了。倡導善良，隻是為了讓我們以最小的成本進行生活；以惡相報自然是惡惡相報成本陡然增大。奉行善心善行，其實就是在減少人生的成本，這樣會讓我們好過一些，然而這並非就是真理本身。

因此，禪要求我們超越於善惡這種分別心之上，直接明白我們心靈的真實情況，隻有這樣才是契入禪機的要點。