第四百五十二章 蜀中四賢
周群的話無疑是一下子就揭穿了許靖的真實想法，這令陳群很是吃驚。
為什麽陳群會看錯許靖，這其實是有原因的。
許靖有幾個深交摯友，陳郡袁渙、平原華歆、東海王朗還有潁川陳紀！這陳紀便是陳群的父親。
早年時候，許靖常與陳家來往，對陳紀一直都是事之若兄。因此陳群與許靖算是故舊相識，對許靖也是以世叔稱呼。
關係一親近，往往便難免有失偏頗，這也在情理之中。而且陳群印象中的許靖還是十多年前的那個許靖，那時候許靖可還沒有經曆過流離之苦。
人是會變的，當初的盛名，到今日未必還能名實相副，而陳群對許靖的印象卻還沒有改變。
而周群則不同，其自小生長在益州，對益州的諸多事情還是更加清楚。當初許靖來到徐州，周舒也遣周群特意拜訪許靖，以表示敬意，自那之後，周群便已經看明白了許靖。
“那仲直以為我該不該用許靖的建議？”劉征緊接著問周群道。
“漢王初得益州，如今正是用人之際，而益州士人初附，人心不穩，正當安撫，許靖或非秉公之言，然此策確實可行！”周群如實說道。
周群此人性格，倒是與他的字號相符，這大概也是周舒老先生對兒子的期盼。
雖然周群在曆史記載中並不算特別有名，但是劉征發現此人著實可以任為心腹。
這世間遺才尚不知多少，個人際遇各有不同，能夠青史留名並不完全取決於才華。
劉征得到了三個人肯定的回答，於是點點頭道：“且等一等吧！”
自王府出來，陳群還不解的問道：“漢王這是何意啊？”
陳群是個循規蹈矩的人，在察言觀色這一點上還是不及荀彧、周群。
麵對漢王，荀彧從來都是畢恭畢敬，但是麵對自己這個共事十多年的至交，荀彧卻是有些無奈的笑道：“長文豈不知三請之故？”
陳群這才恍然大悟，三人不禁相視而笑。
果然！劉征暫時擱置議案，沒有表明態度之後，許靖又獨自來訪！
“是文休先生啊！此來所為何事呀？”劉征微笑著問許靖道。
許靖拱手行禮道：“老朽特來恭請漢王行漢初諸王製！”
許靖時年五十三，倒也可以自稱“老朽”了。
劉征知道許靖一定會再三敦請，隻是沒有想到竟是如此急切，不過既然來了，倒也不妨問問。
“複行故製，事多考究。漢初之製，距今已數百年之久。若要行故製，還是有據有典，此事頗有些難辦！”劉征一臉為難的說道。
在這個時代，但凡這樣的大事，那可不是草草可行的，必須要有相應的儀禮規矩。
劉征在並州被策封為漢中王時，朝廷就專門派了劉虞率專門的策封隊伍，還有諸多禮儀等等各項事情需要計較。
看見漢王臉上為難之色，許靖確實心喜的很！這正好是許靖有所準備。
“某薦四人，此事絕無難處！”許靖於是立即對劉征說道。
聽到許靖要推薦四個人，這可比被建議行故製更令劉征歡喜，人才才是第一位的！
“哦？不知先生舉薦何人哪？”劉征疑問道。
“此間有來敬達、孟孝裕、胡公興、許仁篤四位賢才，皆明舊典，通經書，識儀禮，有此四人，足可興複舊製！”許靖有些興奮的向劉征推薦道。
劉征並沒有怎麽聽說過這四個人，不過這四個人倒確實是有些名氣，隻不過主要是在治學之一塊。
於是許靖又一一為劉征詳細介紹了這四人。
這四人中，有一人不得不著重提一下。
來敏，字敬達，南陽新野人，避董卓亂而入蜀。
此人家世之顯赫深厚，絕不亞於袁、楊之流。
其十二世祖來漢事漢武帝，任光祿大夫；
其七世祖來仲，為哀帝朝諫議大夫；
六世祖來歙，被光武皇帝賜征羌侯太中大夫；
五世祖來褒，襲征羌侯；
四世祖來棱，娶漢明帝女武安公主；
曾祖父來曆，襲爵征羌侯，官至車騎將軍、大鴻臚；
祖父來定，襲爵征羌侯，娶漢安帝妹平氏長公主，官至虎賁中郎將。
父親來豔，官至三公司空！
這家世之顯赫長達十幾代人。而且來敏的姐姐還嫁給了太尉、太仆、司隸校尉黃琬！
來敏其人，通《春秋》、《倉頡篇》、《爾雅》，善校古籍。大概也是因為其善校古籍，所以其家世才這麽清楚。
劉征聽了許靖的介紹之後，大為驚歎，在這個時代，家世可是極其重要的，如果這來敏去曹操那邊，一定能夠身居高位。但是他卻甘於留居蜀中，這也足見其並非勢力之徒。
孟光孟孝裕，洛陽人，早在漢靈帝時便任講部吏，博涉多問，尤其喜歡讀三史，精通漢家舊典。是真正的飽學之士。
胡潛胡公興，魏郡人，文學之士，禮學大家。避居益州，雖然學識不是很淵博，但是聰明穎慧，記憶力很強，祖宗製度的禮儀，喪紀五服的數目，都了如指掌。
許慈許仁篤，南陽人，從師劉熙，善鄭氏學，治易、尚書、三禮、毛詩、論語。數年前與許靖等一起被劉璋從交州請入蜀地。
這幾人皆堪稱名士，雖然都得到了劉璋的禮遇，但是卻並沒有發揮什麽作用。
而現在正好派上了用場！
劉征聽許靖介紹了這四人的情況之後，當即便問道：“四賢今在何處？”
“正在成都之中！”許靖於是回話說道。
劉征知道，這四人或許對政事、軍事未必了解，但是如果得到這四人，那麽無疑是向整個益州展示了自己的愛才之意，這對於自己的名聲是大有好處的。
漢代人重名，但凡名士，一定會受到極大的尊重，而這也成為了考校人主胸懷是不是寬廣，是不是有仁德之名的重要參考因素。
同時，名士群也是社會的風向標，既昭示了整個天下士人的心意動向，而對於教化百姓也能夠起到不小的作用。
這也是兩次黨錮之禍發生的原因之一，同時也是解禁黨錮的重要原因。
雖然決定天下歸屬的是武力，但是人心的歸屬也是武力強大與否的重要因素。掌握了天下士人的心，其實某種程度上也就掌握的絕大部分百姓的心。