第一百七十三章 鬼娃娃

黑袍人趕著馬車，朝縣城北邊駛去。楊義豐悄悄跟在後麵，發現黑袍人來到郊外一座古宅中。黑袍人將車上的屍體搬了下來，拖進了古宅中。楊義豐駐足不前，發現前麵是一片荒林。一座陳舊的古宅聳立在陰森的樹林中，猶如沉睡中的巨獸。

楊義豐拿出一張靈符，念動口訣，扔在地上。靈符燃燒起來，慢慢幻化出一麵鏡子。鏡子裏麵，漆黑陰森，一個身穿黑袍的老頭拖著屍體邁步走了進去。楊義豐仔細一看，吃了一驚，這老頭居然就是曾經在濰縣監獄見過的陳坨子。陳坨子眼睛看不見，弓著身子，走路一瘸一拐，非常怪異。

楊義豐納悶了，陳坨子不是在濰縣麽，何時來了諸城？

楊義豐心生疑惑，注視著鏡子，發現陳坨子將屍體擺放在一座祭台下麵。祭台上，香火鼎盛，一個渾身長毛的鬼娃娃趴在上麵。這鬼娃娃**身子，屁股上長著一條尾巴。鬼娃娃睜開一雙血紅的眼睛，掃視了一眼下麵的屍體。它很熟練得爬了下來，將地上的屍體當成美餐。

“原來如此，終於讓我逮住了。”楊義豐心下一冷，決定衝進去，將他們一網打盡。

古宅中，陰風瑟瑟，一股血腥味充斥房間中，讓人不寒而栗。楊義豐悄悄地溜了進去，發現陳坨子盤膝坐在祭台前方，那個毛茸茸的鬼東西，正在啃食屍體。

“你來了。”黑暗中響起蒼老的聲音。

“你知道我會來？”楊義豐嚇了一跳，沒想到陳坨子早已經發現了自己。

陳坨子沉默一會，說：“從你第二次出現在監獄中，我就知道你會來找我。”

楊義豐心中一沉，難道他是故意引我來的。

陳坨子背對著他，淡淡道：“你瞧，這鬼娃娃多可愛。”

“可愛個屁，這種鬼東西食人精氣，吃人血肉，罪該萬死。”楊義豐冷哼道。

“你可知道我為什麽潛伏在監獄中，運送屍體，喂養鬼娃娃嗎？”陳坨子問。

楊義豐冷漠道：“這鬼東西需要食人精氣，吃人血肉才能長大。你潛伏監獄，就是為了方便獲得屍體。”

“你隻說對了一半。”陳坨子接著說，“監獄中的罪犯，都是社會敗類。他們該死，我這是替天行道。”

“他們犯了罪，自有法律審判。你有什麽資格，決定他們的生死。”楊義豐嚴厲道。

“這些犯人罪孽深重，不知悔改。等他們刑滿釋放之後，又會踏入社會傷害無辜。法律的審判，是不公正的。”陳坨子歎息一聲，接著說，“你若肯替我保守秘密，我可以饒你不死。”

楊義豐冷冷道：“像你這種飼養小鬼的道家敗類，我是不會放過的。”

“既然如此，那就沒有什麽好說的了。”陳坨子抱起鬼娃娃，瞬間消失在黑暗中。

“想溜。”楊義豐追了過去。前方黑暗中，出現了一扇木門，陳坨子就像幽靈一樣，飄了進去。楊義豐一腳將木門踹開，大步走了進去。他定眼一看，發現屋子正前方，有三尊惡鬼石像。

“好濃烈的屍氣。”楊義豐眼神一變，發現黑暗中竄出一隻僵屍。這僵屍青麵獠牙，身穿清朝服裝，一蹦一跳，撲了過來。楊義豐二話沒說，拿出一張鎮屍符，貼在它的額頭上。黃色符紙上麵的朱砂咒文，紅光一閃，將僵屍鎮壓住。

“陳坨子，別再躲了，趕緊出來。”楊義豐環顧四周，大聲吼道。突然，僵屍額頭上的鎮屍符，燃起了火焰。

“這僵屍居然不怕鎮屍符。”楊義豐吃了一驚，快速躲避。僵屍的爪子，鋒利如刀，在他身前一劃而過。

“媽的，非得逼我出絕招。不管了，消滅僵屍再說。”楊義豐拔出辟魔寶劍，橫掃而出，一道劍光閃過，僵屍的腦袋搬了家。“撲騰”一聲悶響，僵屍趴在地上，沒了動靜。楊義豐一劍刺進僵屍的心髒中，一股黑氣冒了出來，眨眼間，地上的僵屍變成了一堆枯骨。

屋子中，響起了陳坨子蒼老的聲音：“道門奇術，果然精彩。”

“別再躲了，趕緊滾出來。”楊義豐眼神四顧，發現屋子中漆黑一片，根本找不到陳坨子。楊義豐凝神戒備，突然，刮起一陣陰風。漆黑的屋子中，出現了許多僵屍。這些僵屍身穿清朝官服，分列兩側，虎視眈眈的盯著自己。陰風刮過，僵屍額頭上的鎮屍符，掉落一地。僵屍睜開渾濁的眸子，朝人類圍了過來。

楊義豐一看不好，趕緊屏住呼吸。僵屍一蹦一跳，尋找目標。這些僵屍的視覺失靈，隻能通過嗅覺來辨別物體。僵屍通過嗅覺聞到了人氣，就會朝目標發動攻擊。這時候，你屏住呼吸，就可以避免被僵屍發現。十幾具僵屍在屋子中，蹦蹦跳跳，瞪著一雙腐爛的眼睛，尋找可疑目標。

楊義豐注視了一會，發現沒有危險，於是，快速拿出鎮屍符貼在了它們的額頭上。鎮屍符光芒一閃，將四處活動的僵屍鎮壓住。

“好險！”楊義豐長舒了一口氣，感覺憋氣時間長了，非常難受。

楊義豐點燃一張符紙，借著火光，觀看四周，發現屋子非常寬闊。房屋牆壁上，描繪著許多牛鬼蛇神的圖畫。其中一幅壁畫吸引了他的注意力，這是一幅描述古代苗疆巫女飼養毒盅的畫像。壁畫上，一位**女子躺在棺材中，讓那些毒蟲鑽入她的身體內。

“以身飼盅！”楊義豐曾聽師傅說過，苗疆一帶在古時候，為了繁育盅毒，以漂亮女人血肉為食。意思就是，毒蟲鑽進女人身體內，以她的血肉為食，滋養身體。毒蟲吃飽之後，就會鑽出女人身體，變成奇毒無比的盅毒。

在苗疆一帶，飼養盅毒的方式有很多，這種以身飼盅的方式比較殘忍。以身飼盅的女人必須是活人，而且必須是處子之身。她們在保持清醒的狀態下，被毒蟲活活咬死。有些邪惡巫婆，為了獲得強大的毒盅，不惜誘騙年輕女子，甘願獻身。

民國初年，軍閥混戰，社會治安一塌糊塗。苗疆一帶的盅毒之術，借助民不聊生的社會環境，大肆發展。時至今日，苗疆盅術已經發展到全國各地，嚴重危害了中原道教的尊嚴。南有苗疆盅術，北有薩滿巫術，遙相呼應，專門與道教和佛教為敵。

道教認為苗疆盅術，陰毒狠辣，所以嚴令門下弟子不可接觸。在道教眼裏，苗疆盅婆和薩滿巫師都是邪惡的化身，必須予以消滅。苗疆盅婆敵視中原道士，認為他們是一些頑固不化的老古董，死不足惜。

中華上下兩千年，道教與苗疆盅婆之間的恩怨情仇，一直延續到今天，爭鬥不斷，互不相讓，彼此仇視。

養盅之人稱為盅母，她們一生與毒盅為伴，生死不棄。盅的種類有很多，影響比較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等，最為上等的稱為“金蠶盅”、“金蠍盅”和“金蛇盅”。