第三百零三章 陰陽師

遠離青島市的繁華地區，有一片空曠的地帶，這裏荒草遍地，毒蟲出沒。原本這裏是一片亂墳崗，後來遭到日軍野蠻破壞，大量墳墓被掃**一空。一名日本地產商，看中了這塊土地，想在這裏建造房屋，賣給居留民團，誰知，開工的時候，挖出了萬人坑。

裏麵白骨堆積，怨氣衝天，嚇壞了工人。那名地產商膽大包天，竟然命令人將萬人坑裏麵的白骨全都挖了出來，用火燒掉。萬人坑裏麵的白骨被烈火焚燒的時候，響起了陰森恐怖的鬼怪叫聲。當天夜裏，那名地產商做了一個噩夢，裏麵屍山血海，鬼怪出沒。

地產商的姨太太醒來之時，發現丈夫睜著眼睛，七竅流血，莫名其妙的死掉了。自從發生了這件聳人聽聞的事情，這片亂墳崗就成了人民眼中的禁地，誰也不敢進來。地產商死了，工程自然停了下來，這裏就變成了荒無人煙的死亡地帶。

今天夜裏，亂墳崗出現了一個年輕人，身穿便裝，手持寶劍，正是茅山道士楊義豐。女鬼孟軒真也在亂墳崗。楊義豐與孟軒真計劃好了，利用小紙人大鬧警察廳，吸引亂神組織成員。計劃進行的很順利，小紙人成功將敵人引誘到這裏。

楊義豐雙手抱劍，抬眼一看，發現小紙人發出陰森怪笑聲，朝著這裏飛了過來。一個光芒閃閃的法器，追逐在小紙人後麵，窮追不舍。楊義豐心中一沉，拿出一張靈符，扔了過去。靈符光芒一閃，變化出一把寶劍，當空射中了那個橢圓形法器。

一陣叮當亂響，橢圓形法器遭到重擊，光芒渙散，落在地上。這時，小紙人一陣怪笑，飛進了孟軒真的衣袖中。楊義豐和孟軒真等待多時，終於見到了敵人。兩個身穿和服，頭戴高帽的男子，出現在亂墳崗。

矮胖的男子伸手將地上的橢圓形法器拿了起來，愛惜的看了一會，說了一句聽不懂的日語。瘦子陰陽師注視著前麵的敵人，發現一個是道士，另一個是女鬼。瘦子譏諷道：“什麽時候，中華道士和女鬼變成朋友了？”

楊義豐笑道：“女鬼有好有壞，不像你們這些陰陽師，好壞不分，專幹傷天害理的事情。”

胖子陰陽師罵道：“你胡說八道，我們陰陽師秉承天道，專門負責對付妖魔鬼怪，不像你們中華道士與鬼勾結，傷人性命。”

楊義豐譏諷道：“日本的陰陽師，都是一些隻會耍嘴皮子的白癡而已。“

“八嘎，你的什麽東西，竟敢汙蔑陰陽師。”瘦子大怒，陰陽師可是神聖的職業，在日本很受推崇。胖子名叫竹下一郎，瘦子名叫山下莽夫，兩人不僅是亂神組織的成員，還是陰陽師協會的精英。

在日本有一個名叫陰陽師協會的組織，裏麵的成員全都是精通陰陽之術的高手。亂神組織隻是陰陽師協會下屬的一個單位，專門負責偵破靈異案件。亂神組織的領袖，同時也是陰陽師協會的副會長。

陰陽師這個職業，在日本備受推崇，比起那些日本武士要有社會地位。陰陽師起源於中國，之後流傳到日本，並將其發揚光大。陰陽師在日本流傳已久，根深蒂固，形成了獨特的日本神道，名曰“陰陽道”。

陰陽師裏麵又細分了許多職業，比如占卜師，幻術師和降鬼師。陰陽師不但懂得觀星宿、相人麵，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行法術。對於普通人看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。

陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”，或者叫“陰陽師協會”。日本古代社**陽師的組織名叫“陰陽道”，明治維新以後，改成“陰陽師協會”。

日本的陰陽道，起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行。在蒙昧的科學洪荒時代，為了避免災厄，人們總是希望能預先得知天地變遷的異動，陰陽五行的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》。

話說戰國時代，有一支主張提倡陰陽、五行學說的學派稱之為“陰陽家”，當時以齊國人鄒衍、鄒爽為主要代表。陰陽是把陰和陽看作事物內部的兩種互相消長的協調力量，認為它是孕育天地萬物的生成法則。

這正是老子所說構成世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

陰陽師與道教一脈相承，全都是依據陰陽五行的變化演變而成。陰陽五行流傳到日本，發展成陰陽師，而陰陽五行在中國則變成了道教的發展根基。不管是茅山道，還是天師道，其根源都是春秋戰國時期流傳來的陰陽五行。

相傳秦始皇一統天下，命令徐福東渡蓬萊尋找長生不老的仙藥，結果，徐福一去不回，終其原因就是徐福到了蓬萊仙島，發現這裏的人民還在原始社會中，根本就沒有長生不老的仙藥。徐福知道自己如果回到秦國，就會被秦始皇抄家滅族，於是，精明的徐福選擇了留下。

徐福眼中的蓬萊仙島，其實就是現在的日本四島。徐福來自秦朝，掌握了陰陽五行，於是在日本收徒傳教。陰陽五行漸漸地流傳到日本全社會，廣受信賴。陰陽五行的變化和自然原理，在一代代日本陰陽師的精心發展之下，漸漸培養出了如今廣為流傳的陰陽道。

陰陽之術，窺探天機，掌握了天道規則，可以發現鬼怪，並將其消滅。

陰陽師的壯大和發展，還要從日本平安時代說起。當時，十裏大道，枯槁荻草，黑霧籠罩，腥風熱塵撲打在朱色城樓上，沙沙作響。嫋嫋熏香、檜扇輕搖，貴族們極盡所能行風雅之道。但紅梅掛衣，光鮮織錦，卻掩飾不住森森枯骨的悲歎。

鬼怪、妖魔、怨魂，存在於世上，駐留在每個人的心中，形成了令人恐懼的牛鬼蛇神之說。

平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。它孕育了令後世讚歎不已，無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗和秘密。

公元七九四年，日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯，妖魔鬼怪不呆在深山密林中，而是變化成人類模樣與人類同居於京城，甚至是同一個屋簷下。

平安京被鬼怪蠶食著，成為魑魅魍魎的巢穴，也成為陰陽師活躍的舞台。

為了消除天、地、人、鬼之間的矛盾，陰陽師們大顯身手。他們借助包羅萬象的陰陽五行和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅鬼，成為上至皇族公卿，下至黎民百姓的有力庇護者！

不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅之事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要精通。此外，陰陽師還必須有看穿人心的本事，以及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的青年俊傑。

陰陽師這個職業真正狂熱的時代，是在天武天皇統治之下。天武天皇雄才大略，對陰陽道非常癡迷。天武天皇非常了解陰陽道的利用價值，為了避免被反政府勢力所用，於是成立了陰陽寮，讓陰陽道成為律法製度的一部份，並且嚴令禁止一般百姓擁有《河圖》、《洛書》和《太乙》等陰陽道的專門典籍，目的就是想要讓陰陽道成為國家的獨占工具。

可以說誰控製了陰陽寮，就掌握了詮釋一切的能力。於是奈良時期，天皇決定以陰陽道作為統治人民的手段之一，將其相關的技術和人才收編國家管理，並近距離監視其發展。陰陽師開始以國家專屬的占術師身份出現，在整個平安時代，他們達到了發展的巔峰。

陰陽師在日本曾是風靡一個時代的職業，日本天皇從陰陽師那裏獲得精神上的安寧和社稷上的保障，而日本百姓從陰陽師那裏獲得艱苦生活的安慰。在蒙昧時期，陰陽師是整個國家的精神支柱。

日本戰國時代，皇權沒落，武士階級治世，陰陽師逐漸從曆史舞台消失。不過，各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意占卦，武將手中的軍扇，就是咒術的一種。軍扇兩麵各畫有日、月，萬一碰到不得不出戰的凶日，便在白天把軍扇的月亮麵顯現在表麵，讓日夜顛倒，以便將凶日化為吉日。

陰陽師們雖然官階並不高，但卻多受權臣貴族的仰仗，其地位遠遠淩駕於一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行，更在世人驚訝的目光下，收了一個麵目清秀的年幼童子為徒。這名俊雅的少年，就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師──安倍晴明。

安倍晴明將陰陽道發揮到天人合一的境界，成為了日本陰陽師心目中不可超越的神。現在的陰陽師協會領袖，就是安倍晴明的子孫。可以說安倍晴明就是陰陽師協會的老祖宗。