雄風迦太基

一統亞平寧半島（還差山南高盧）的羅馬共和國，意氣風發。

或許，當時的羅馬人想說一句——我也想低調一點，可是實力不允許啊。

確實，整個亞平寧半島，羅馬人從未遇到真正的對手。按照中國曆史的參考標準，從部落聯盟到部落兼並，從偏居一隅到基本一統意大利，羅馬人在短短兩百多年中，走完了中國曆史兩千年的發展曆程。雖然故事的發生地，是比中華核心區要小得多的亞平寧半島，但羅馬人的擴張速度以及羅馬人吸收外來文明並消化成長的速度，令人印象深刻。

然而，當羅馬人第一次站在亞平寧半島最南端，麵對著碧波萬裏的地中海時，他們心中底氣卻是不足的。

當時的地中海，已經經曆了上千年的拓展，各路海洋文明在這裏縱橫馳騁，腓尼基人和古希臘人在這裏你方唱罷我登場，卻唯獨與羅馬人沒有什麽關係。如果要從根子上說，當時的羅馬人，甚至連稍微複雜點的造船技術都解決不了。

當時的地中海霸主另有其人，他們是迦太基人。

迦太基這個名字在我們前文曾經出現過。羅馬城的精神祖先埃涅阿斯，曾經在特洛伊之戰戰後逃亡到古國迦太基，並且在異國他鄉結識了迦太基的女王蒂朵。然而，埃涅阿斯卻在奧林波斯眾神的煽動之下，毅然決然地離開了蒂朵的溫柔鄉。在這之後，才有了埃涅阿斯一行輾轉來到拉丁姆的後續故事。而且我們還知道，當時悲痛欲絕的蒂朵還發下毒誓——迦太基與埃涅阿斯的後人永世為仇。

當然，如此淒美的故事，我們認為不過是一則神話。

現實中，迦太基這個國家被認為是腓尼基人所建立。其實腓尼基這個名字，在前文出現過很多次了。整篇文章的開端，那個騎著宙斯所化神牛漂洋過海的歐羅巴，就是腓尼基公主。腓尼基其實就是閃米特語裏的“迦南”，那麽來到古希臘人口中，迦南就是希臘人的發音，變成了“腓尼基”。腓尼基隻是一個籠統的地域概念，大概在地中海東岸，黎凡特地區北部靠海的一個狹長區域，應該就是今天地中海東部靠北的黎巴嫩，敘利亞海岸。

腓尼基文明在出現時間上大大領先於希臘文明，到公元前12世紀的時候就率先達到自己的極盛時期。在某種程度上，腓尼基文明哺育了後來的古希臘文明。腓尼基人的航海技術、商業傳統、城邦文化，極大啟發了後來的古希臘人。而且我們今天看到的希臘字母，就是在腓尼基字母的基礎上產生的。而且在古希臘字母的基礎上，才出現了古羅馬的拉丁字母。

腓尼基文明的黃金時代，始於腓尼基人漂洋過海來到今天非洲突尼斯北部海岸，在今天的突尼斯城附近創建了新城迦太基城（Qart-?ada?t）。在迦太基城的基礎上，誕生了古迦太基王國（Carthaginian Empire）。從今天的考古學成果上來看，古迦太基文化的確要早於古羅馬文化，甚至要早於傳說中的羅馬王政時代。也從側麵印證了當年蒂朵的故事雖然是神話，但也許確實也有那麽一點點現實依據。

其實，壓根用不到迦太基人的老祖奶奶蒂朵出馬。在當時的現實中，羅馬人和迦太基人的恩怨情仇，是不可避免，也是不可調和的。

迦太基人依靠自己強大的航海技術以及對外貿易所創建的商業帝國，早早就確立了在整個西地中海的海上霸權。迦太基巔峰時期，非洲北部、伊比利亞半島南部、科西嘉島（Corsica）、撒丁島（Sardegna）、西西裏島等區域，都是迦太基人的勢力範圍。然而我們知道，環地中海地區在地理結構上就是天生為海外貿易而生的。在沒有一個絕對霸權確立國際秩序之前，如果某一個國家壟斷了貿易特權，就必然會引起地中海區域的海權爭端。

早年在東地中海呼風喚雨的古希臘世界諸小國，就曾經謀求進入西地中海。公元前6世紀時，迦太基人跟古希臘人多次在海上兵戎相見。我們上一個小節所提到的皮洛士轉進西西裏島，其實就是在幫助西西裏島的諸多希臘城邦對抗迦太基。那麽當皮洛士灰溜溜退兵，羅馬人徹底占據亞平寧半島南端之後，也就不可避免地遇到了旨在控製整個西地中海的迦太基。

因為，亞平寧半島距離西西裏島，實在是太近了。兩者之間的狹窄水道，被稱為墨西拿海峽（Strait of Messina）。墨西拿海峽南北長達三十九公裏，最窄處的距離達到了三點二公裏。我們不妨比較一下中國福建的金門與廈門，金門與廈門之間隻有十公裏，而在天氣晴好的日子裏，金門人用肉眼就可以看到廈門這邊豎立的“一國兩製，統一中國”字樣。而在歐洲，墨西拿海峽能夠達到三點二公裏，之前提到的達達尼爾海峽甚至能夠達到一點二公裏，不得不說這就是大自然的鬼斧神工了。

如此之近的距離，基於地緣政治安全考量，海峽兩岸壓根就不可能劃海峽而治，也就無怪乎古希臘人一定要同時占據西西裏島與亞平寧半島南端這兩個勢力範圍。這個道理，就跟之前的土耳其海峽兩岸，愛琴海鑽戒兩岸的勢力，一定要想方設法生活在同一個屋簷下，是一個道理。

公元前275年，皮洛士的勢力被徹底趕走，留下來的羅馬人與迦太基人，也就必然會隔海尷尬地看著彼此。雖然他們當時未必十分清楚這樣的隔海對峙意味著什麽，但無論羅馬人還是迦太基人的臥榻之側，都不會允許一個軍事強權酣然大睡。

一場戰爭，已經箭在弦上。