希臘火

其實，阿拉伯人遠非鐵板一塊。

盡管有戰無不勝的宗教教義相助，但穆罕默德的高度，後人實在難以企及。能夠拋卻現實中的酒色財氣，功名利祿，像穆罕默德那樣已經財務自由，依然以救萬民於水火為己任的人，顯然隻是鳳毛麟角。

裂痕，出現在第三任哈裏發奧斯曼在位期間。

奧斯曼出身於古城麥加的倭馬亞家族（Umayyads）。倭馬亞家族是古萊什部落十二家族中，勢力最為強大的一支。當初穆罕默德背井離鄉離開麥加，跑去麥地那討生活的始作俑者，就是倭馬亞家族的代表人物蘇富揚（Abu Sufyan）。換句話說，雖然當初以蘇富揚為代表的倭馬亞家族對穆罕默德進行了政治迫害，但在後來的創業團隊中，同樣出身倭馬亞家族的奧斯曼，卻始終堅定不移地站在穆罕默德一邊。

到了四大哈裏發時代，通過阿拉伯高層的民主推選，奧斯曼於公元644年繼承了哈裏發的職務，這件事情引起了哈希姆家族阿裏的不滿。既然不滿，就要搞事情，何況阿裏手中還有哈希姆家族光環，穆罕默德唯一正派女婿的正統。

這麽一鬧，伊斯蘭世界就出現了大分裂。

支持阿裏的一派，被稱為“什葉派”（Shia），這部分人堅持認為穆罕默德臨終之前指定的接班人就是阿裏；支持擁有官方授權哈裏發奧斯曼一派的，則被稱為“遜尼派”（Sunni）。

如此一來，穆罕默德的那個四海之內皆兄弟的美好願望，也就灰飛煙滅。

又過了若幹年，到了公元656年奧斯曼遇刺身亡之後，阿裏繼承了哈裏發的位子。結果遜尼派如法炮製，也拒不承認阿裏的合法哈裏發身份。並且不僅僅是口頭抗議，當時帶兵在外的敘利亞總督穆阿維葉（Muawiyah I），還以武力相脅迫。

打虎親兄弟，上陣父子兵。原來穆阿維葉的老爸，正是當年把穆罕默德趕出麥加城的倭馬亞家族老前輩蘇富揚。

阿裏與穆阿維葉兵戎相見，穆斯林內戰開始。而到了公元661年，阿裏在任上被刺殺之後，穆阿維葉直接繼任了哈裏發之位。

那麽自穆阿維葉開始，所謂的神權共和時代也被畫上了句號。穆阿維葉此後傳位給自己的兒子做哈裏發，正式開啟了阿拉伯帝國的倭馬亞王朝（Umayyad Dynasty）。因為倭馬亞人尚白，因此在中國史書中，倭馬亞王朝又被稱為“白衣大食”。

軍事政變上台，使得倭馬亞王朝帶有強烈的軍事立國的味道。由此，阿拉伯帝國的對外擴張變本加厲。正處於上升期的倭馬亞王朝，很快就風卷殘雲一樣掃清了東羅馬帝國在北非的剩餘抵抗力量。

當然，征服帝國首都新羅馬，一直是倭馬亞王朝夢寐以求的事情。

公元676年，穆阿維葉率大軍四萬，大小戰船七百艘，兵圍新羅馬。

當時負責守衛新羅馬的，是希拉克略王朝的皇帝君士坦丁四世（Constantine IV）。這場被稱為“第一次阿拉伯圍城戰”（First Arab siege of Constantinople）的戰爭，整整打了四年。在拉鋸戰一樣的消耗中，東羅馬帝國在曆史上首次動用了當時領先世界的黑科技“希臘火”，一舉擊潰了倭馬亞軍隊。

隨後在公元717年，“第二次阿拉伯圍城戰”（Second Arab siege of Constantinople）爆發，我們在前文提到的利奧三世指揮首都軍民奮勇作戰，並且再次使用了希臘火，這次圍城僅一年之後，羅馬人成功擊退阿拉伯軍。

隨著利奧三世在新羅馬保衛戰中的勝利，阿拉伯人對於東羅馬帝國首都的非分之想暫時告一段落。在此後的很多年中，雖然阿拉伯人依然不斷試圖接近新羅馬，但最終都沒有成功。

於是，東羅馬帝國牢牢地守住了歐洲的東大門。