姓氏名字

在這章故事裏，我們提到了姓氏，下麵我們就來講講春秋時的姓氏名字。

現在，如果有人問你叫什麽，你隻需簡單地說出自己的姓和名就可以了。但是春秋時，如果有人問對方叫什麽，對方會複雜地說出自己的姓、氏、名、字。比如我們經常在課本裏見到的孔子，他是姓子、氏孔、名丘、字仲尼。

“姓”是母係社會的產物。很久很久以前的上古時代，沒有婚姻製度。那時候女人很有地位，有好多個男朋友很正常。一個女人生了很多小孩後，小孩隻要知道自己的媽是誰就可以，親爹是誰無所謂，媽來養你。

但是同一個媽生的小朋友們長大以後，難免發生了愛情，如果是和親兄妹生出來的孩子就會有缺陷。後來就發明了“姓”。住在薑水邊上的姑娘生的娃，都姓“薑”；住在姬水邊上的姑娘生的娃，都姓“姬”。

同一個媽生的娃都取一個“姓”，同“姓”之間禁止結婚。如果男人要買個出身貧賤的小妾，不知道她的姓，就靠占卜來看她是不是同姓。“同姓不通婚”這一規定，具有長久的生命力，成為曆朝曆代的法律條款。中國到1930年才廢止。咱們鄰居韓國到了20世紀90年代才徹底廢除。

隨著生產力的發展，父係社會誕生了，男人能頂半邊天。男人能種田、能打獵，頓時沒有地位的男人逆襲了。有一天，一個很富有的部落男首領，想到一個問題。萬一自己哪天死了，有很多值錢的東西，死後要給誰呢？這個男人想，隻能傳給自己的子孫，於是就去找自己的子孫，他突然發現和自己好過的姑娘有好多，根本分不清楚這些姑娘生的娃哪些是自己的。

他開動腦筋，想出了一個辦法——結婚。他找了一個比較中意的姑娘，對她說：“姑娘，隻要你從了我，我保證你衣食無憂。但是你不能跟其他男人勾搭，隻能和我生孩子，好不好？”姑娘想一想，就同意了。

這個富有的部落男首領和這個姑娘生的孩子，一出生就贏在了起跑線上。為了區別那些窮男人生的娃，這個男首領給自己的孩子取了個“氏”。而那個男首領看不起的草根男人，就沒有氏。所以姓別婚姻，氏別貴賤。

先秦時，諸侯以國為氏，比如陳國的貴族以陳為氏；大夫以官名為氏，比如晉國擔任中行將職務的貴族，就以中行為氏；還有以自己的邑（受封的地盤）為氏，比如晉國受封到範的貴族，就以範為氏。

但是有一個例外，就是周天子。周天子有姓無氏。周天子是上天的嫡長子，天下名義上的宗主，理論上全天下都是他的，所以體現家族財產的“氏”，他也無所謂有沒有。

姓氏到了漢高祖劉邦時期有了很大變化。劉邦泥腿子出身，就煩這些貴族的彎彎繞繞，直接把姓氏混到一起，姓氏混合一直用到現在。

古人的“名”是在小孩出生三個月後取的。當時古人醫療技術落後，新生兒死亡率高，隻有當小孩出生三個月後，才敢說這個孩子能活下來。由於“名”是父母長輩喊孩子用的，所以取名比較隨意，尤其先秦時期，怎麽接地氣怎麽取名，估計是遵循了“賤名好養活”原則。

姓、氏是父輩傳下來的，這個改不了。“名”是爹媽小時候取的，由於比較隨意，這個隻能默默忍受。因此“字”對古人來說就非常重要，這是同輩或者外人叫自己時用的，有表示尊敬的意思。比如《三國演義》裏，好朋友之間都叫對方的“字”。諸葛亮，字孔明，劉備見諸葛亮時，都會喊諸葛亮為“孔明”。同時古人一旦有了“字”，就意味著你已經成年了。

古時，男子20歲成年，屆時會舉行隆重的“加冠禮”來慶祝。在儀式上，要把剛成年男子的頭發盤成發髻，並戴上帽子，同時還要取“字”，所取的“字”都是具有美好的寓意。同樣，女子在古代也是有“字”的，女子15歲成年，屆時會舉行“加筓（jī）禮”。在儀式上，剛成年女子的長發會被盤起，並用筓來固定，同時還會取“字”，這表示女子成年可以嫁人了。

中國人取“字”的習慣一直沿用至今，隻是現在取“字”的人越來越少。