李世民和魏征：君君臣臣二十年，恩恩怨怨終成空

話又說回來，李世民英明歸英明，可本質上是個普普通通的凡人，既然是凡人，就容易滋生驕傲自滿、剛愎自用的缺點。

貞觀七年（633），出現了一個很明顯的分水嶺。

彼時，李世民已經控製了朝廷的中樞，武德一朝的痕跡、玄武門之變的痕跡已經消除的一幹二淨。在貞觀名臣的輔佐下，國內的政務蒸蒸日上，李世民還在國際社會撈了個“天可汗”的稱呼，大唐的品牌影響力令人發指啊。

肉眼可見的事實就是：貞觀王朝正在走著無可阻擋的上坡路，未來的日子肯定會比現在好。對此，李世民自己也有點兒飄飄然了。

據史料記載，這一時期的李世民依舊在納諫，可是大臣們能明顯地感覺到，李世民納諫的積極性不如從前，臉色也越來越難看。

貞觀六年（632）十二月初四，李世民和大臣們討論國事，某某人給李世民提了條建議，李世民欣然答應了。中書令溫彥博瞅準機會，故作興奮地說了一句話：“如果陛下可以像貞觀初年一樣，那就太好了！”

李世民非常奇怪：“朕最近有懶政的情況嗎？”

魏征：“貞觀初年，陛下一心節儉，還主動找我們求諫。近來，朝廷開始大興土木，我們這些大臣說話都擔心得罪您，這就是和貞觀初年的不同之處。”

貞觀七年（633）三月，侍中王珪因為泄露朝廷的機密，李世民大怒之下，將他發配到外地做了刺史，隨後提拔魏征做了門下省侍中，官居正三品。魏征除了在皇帝的身邊嘰嘰歪歪，還肩負著編撰史書的重責，在他的職業生涯中，總共花了7年時間參與修編了《隋書》《周書》《梁書》《陳書》《齊書》。

在古代，老百姓家裏都是用的油燈（菜籽油、桐樹油和動物油脂），除了有一股難聞的味道外，因為光線不好而對人眼視力產生的破壞幾乎是不可逆的。

魏征是個幹活踏實的人，他要編修史書，自然不會完全依賴別人。白天的時間，魏征坐堂上班，晚上的時間，魏征泡在圖書館查閱史料，然後伏案寫作，久而久之，他的身體狀況，尤其是雙眼的視力高度近視，幾乎看不見什麽東西。

當時，房玄齡等人和魏征一樣，除了陪伴皇帝，還承擔了李世民的不少研究課題，身體狀況也都是一塌糊塗。

貞觀十年（636）六月，魏征以視力下降為由，向李世民提交了辭呈，希望卸掉門下侍中的重擔，隻擔任朝廷的散官。魏征的態度非常堅決，李世民挽留不成，隻好封他為特進（散官名稱，地位超然），仍知門下省的事務，凡是朝廷的奏章，國家的典儀，都需要申報給魏征過目。

不過，《舊唐書》中提到，魏征覺得自己隻會耍嘴皮子功夫，搞搞詭辯，對複雜多變的政事處理不過來，這才主動請辭，似乎也有一定的道理。

不管怎麽說，魏征留與不留，其實和李世民的態度很有關係。如果李世民納諫的心態很好，魏征就算執政的水平不行，還是可以搞諫言事業嘛，如果李世民變了，魏征就算想留下來也是徒勞。

說白了，當時的情況就是：李世民不想聽太多的廢話，可他需要魏征這麵忠臣的旗幟，魏征不想看到貞觀朝的納諫事業毀於一旦，君臣互相需要著。

貞觀十三年（639）五月，全國各地爆發了嚴重的旱情，李世民特地召開議政會議，要求在長安五品以上的官員全部參加。魏征意識到這是個好機會，因此提前準備好了一道流傳千古的奏疏：《十漸不克終疏》。

準確地說，這道奏疏就是一個書麵版的吐槽大合集。魏征曆數了貞觀七年（633）以來李世民在納諫心態、生活作風上的種種變化，不管難聽還是不難聽，李世民是否能夠接受，魏征就是抱著豁出去的心態，打算和李世民的耐心賭一把。

變化一：貞觀初年，李世民不追求物質的享受，不隨便騷擾老百姓，如今卻主動派遣使者前往異族尋找寶馬和奇珍異寶。李世民一直以堯舜之君作為榜樣，可在魏征看來，恐怕連漢文帝這樣的君主也比不上了。

變化二：貞觀初年，老百姓在李世民的眼裏就是親兒子，可是到後來，李世民卻因為個人的私欲大興土木，還說老百姓如果整天無所事事，很容易得矯情的怪病，必須經常差使他們，這完全是毫無底線的胡話。

變化三：貞觀初年，李世民對自己要求嚴苛，遇事都會考慮是不是對朝廷和老百姓有好處，如今卻說如果不大興土木，自己就不方便了。

變化四：貞觀初年，李世民親君子、遠小人，如今雖然對君子很敬重，可都是出於禮節，內心其實是疏遠的。

變化五：貞觀初年，李世民不喜歡珠寶，如今卻對進貢物品尤為稀奇，要命的是，李世民自己腐化墮落，卻要求下麵的大臣清廉，明顯就是雙重標準。

變化六：貞觀初年，李世民很稀罕人才，隻要有一技之長，李世民都願意去使用。如今，就算是賢明的人，隻要有人說他的壞話，李世民便隨意懷疑，甚至棄而不用。

變化七：貞觀初年，李世民深居宮中，如今卻喜歡跑出去騎馬打獵，早出晚歸，而且還要各地的官府給他進貢鷹犬。

變化八：貞觀初年，大臣們可以毫無顧忌地進言，如今卻因為李世民性情大變，官員們有想法也不敢隨意說出來。

變化九：貞觀初年，李世民主動尋找治國理政的智慧，如今卻因為大唐國富民強，滋生了驕傲自滿的情緒。

變化十：貞觀初年，李世民愛護百姓，這些年來，老百姓被驅使太多，關中的老百姓遭殃更大，如果發生天災人禍，後果不堪設想。

魏征的話沒什麽毛病，如果想要做前無古人的聖明君主，就得按照魏征說的標準來。問題是，李世民也是一個有七情六欲的凡人，給他說得再多，如果他不去實踐，又有什麽用處呢？

三流的諫臣，以聖人的標準要求皇帝，以賤人的標準要求自己。意思是，定的標準太高，把皇帝惹得很不高興，自己還沒有什麽好下場。

二流的諫臣，以聖人的標準要求皇帝，以俗人的標準要求自己。意思是，標準太高，把皇帝惹得不高興，可自己也陪著受罪，皇帝也不好怪罪你什麽。

一流的諫臣，以俗人的標準要求皇帝，以聖人的標準要求自己。意思是，皇帝的標準適當降低，皇帝既可以辦得到，也容易接受諫言。如果自己能夠以身作則，知行合一，那就再好不過了。

理論上來說，魏征雖然自己做到了知行合一的境界，可他對李世民的標準定的實在是太高了，這也讓諫言的執行效果大打折扣，甚至貞觀後期的諫言事業就是一個笑話，不能不說是魏征的失職。

別的不說，尋常的老百姓做生意賺了錢，都還喜歡換大房子住，換好車開；李世民身為富有天下的皇帝，搞幾個新的宮殿怎麽了？難道皇帝住在破破爛爛、潮濕低窪的太極宮，就會成為聖君嗎？

作為無話不說的諫臣，魏征做得很合格。

作為能謀善斷的政治家，魏征還是差得太遠。

麵對魏征的奏折，李世民幾乎是置之不理。

據史料記載，魏征從侍中的位置退下來之後，依舊孜孜不倦地跪求李世民改正自己的錯誤，可卻收效甚微。此時的李世民和魏征，就像是過了蜜月期的夫妻情侶，什麽貼心話都不管用，隻剩君臣之間的恩義。

貞觀十六年（642）七月，62歲的魏征因為操勞過度，眼疾複發，不得不臥病在床。從此時開始，魏征就很少公開活動，至於向李世民遞奏折什麽的，幾乎不存在了。

魏征許久不出山，李世民反倒不習慣了，於是派人前去魏府探問病情。

李世民在聖旨中問道：“魏愛卿啊，幾天不見你的身影，朕的過錯就開始多了起來。如今，朕想要去你的府上探望，又怕給你添麻煩，如果你聽到或看到什麽事情，可以封個狀子呈進來。”

李世民如此說話，有點假惺惺的意思。

魏征心裏估計不大舒服，於是上表暗諷道：“陛下臨朝聽政，常常將公正掛在嘴邊，退朝後的所作所為卻私心太重。有時候，陛下害怕別人知道秘密，公然用天子之威來鎮壓，這樣欲蓋彌彰，又有什麽好處呢？”

李世民嗬嗬一笑，說吧，無所謂了。

魏征的進言，李世民完全沒有聽進去。不過，前去傳旨的宦官帶回來一個消息，說魏征的家破破爛爛，連個廳堂也沒有。

李世民很慚愧，自從做了皇帝，他還從來沒去魏征的家裏坐過，對臣子的生活質量和福利保障問題，他幾乎是一無所知。李世民當即叫停了宮中的偏殿工程，命人把建築材料給魏征搬過去，還送了不少屏風、褥子、幾案、手杖等東西，這才幫他把家裏好好的拾掇了一番。

貞觀十七年（643）正月，魏府傳出消息：魏征重病不起。

李世民這才開始慌亂了，他立刻傳旨，命最好的大夫前去魏府治病，又派遣中郎將李安儼在魏征的宅院留宿。

魏征彌留之際，李世民深感君臣二人這十多年來的風風雨雨確實不太容易，因此特意叫上了太子李承乾，以及最疼愛的衡山公主一起前去探望。

李世民：“魏愛卿，你還有什麽遺願沒有？”

魏征：“嫠不恤緯而憂宗周之亡。”

魏征臨死之前，心裏牽掛的依舊是大唐的安危。

李世民哽咽無語，用手指著衡山公主說道：“魏愛卿，衡山公主是朕和長孫皇後的小女兒，也是朕的掌上明珠，朕決定將她下嫁給你的兒子魏叔玉。”

貞觀十七年（643）正月十七日，一代名臣魏征帶著李世民的祝福溘然長逝，享年64歲。

李世民悲痛萬分，特意傳下旨意：朝廷廢朝五日，朝中九品以上的官員前往魏府奔喪！賜羽葆鼓吹、班劍四十人，絹布千段、米粟千石，賜陪葬昭陵。

魏征的妻子認為，自己的丈夫平日生活簡樸，如今用一品官的禮儀安葬並非他的遺願，最後選擇了最樸實無華的民間葬禮。

魏征出殯的那天，李世民登上禁苑西樓，望著靈車痛哭不已。

魏征的離去，讓李世民的內心空虛了一段時間，也正是失去魏征之後，李世民才說出了千古流傳的話：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！

貞觀十七年（643）二月，李世民命閻立本畫了二十四功臣的寫真圖，將它們放置在太極宮三清殿旁邊的小樓淩煙閣，魏征位列第四名，最終實現了政治地位的反超。

貞觀一朝，能臣幹將猶如過江之鯽，可是最後入駐淩煙閣的隻有二十四位，而魏征能夠排名第四，足見李世民對他的認可。遺憾的是，按照實際的功績，魏征其實不應該排這麽靠前的，李世民很可能是在“遂亡一鏡”的感慨下，一時**把魏征排在了第四位，而後來發生的事恰恰證明了這一點。

魏征臨死之前，曾經給李世民上了一道密折，說中書侍郎杜正倫、吏部尚書侯君集有宰相之才。然而，魏征去世之後，朝內爆發了太子李承乾謀反一案，侯君集和杜正倫牽涉到其中，李世民因此猜忌魏征有結黨營私的嫌疑。

同時，李世民又知道了另外一件事：魏征每次給李世民上奏的時候，都會把內容給起居郎褚遂良看一下。說白了，起居郎記錄的是皇帝的一言一行，在李世民的眼裏，魏征如此做法，要麽是為自己邀名買直，要麽是讓李世民難堪。

因為這兩件事兒，李世民對魏征的意見特別大，沒過多久，李世民便下旨撤回了衡山公主和魏征兒子魏書玉的婚約，還派人推倒了魏征的墓碑！

魏征墓碑上麵有碑文，記錄了魏征一生的功過是非，李世民下令將它推倒，幾乎是磨滅了魏征對他的價值。曆史證明，李世民也是個凡人，有自己的喜怒哀樂，在熱血上頭的情況下，麵子和裏子什麽的，他都不需要。

後來，李世民在遼東吃了敗仗，灰頭土臉地回朝，這才想起魏征的價值，於是下旨為他重修墓碑，重新給予了嘉獎。