第121章 觀想（四）

“找人？這活我熟啊。你說說有什麽特征……”方白鹿敲敲櫃板，忽又想起個更簡單的辦法；“喔！也不用那麽麻煩，我找盤能自定義道侶的碟子給你。把你要找的臉捏出來，我有路子幫你找。”

一線牽™的VIP尋人次數剩得不多，他也舍不得在這時候用。但要在城市裏找一個無遮無掩的荒人，能派上用場的方法也不少。

既然是以前天天“共舞”的血親，用雙修模擬器還原出的道侶精度應該不低。

新在二妮風箱般的鼾聲中搬出躺椅，坐了上去。方氏五金店包食宿——他平日就睡在一樓的躺椅上，順便看店：

“不用急著找了。我大概明白，離開荒原也是她‘天命’的一部分……等時機到了，她自己會來見我的。”

“天命？”

方白鹿一挑眉毛——這個詞勾起了他的興趣。荒人的崇拜與信仰千奇百怪，多知道一些也方便在做生意的時候對症下藥：

“天命是什麽意思？”

“就是……”新似乎有些不適應解釋這種形而上的問題，口氣都局促了起來；“比如我的‘握持器’，就是為了持劍而生的。被我所找到、安裝，最終於某一日損毀；就是它的天命。”

他指了指正被二妮當成枕頭的握持器：

“每個人，每個東西都有天命。它早已注定，不可更改；隻是有些人很早就明白，有些人化作塵土都沒有機會得知。”

“所以說……你覺得一切都注定好了？從生到死？”

“是的。”新停頓一下，呼吸器裏竄出嫋嫋的煙氣；“不為人的意誌所轉移。”

“這麽年輕的宿命論者？根本看不出來啊。小小年紀，這麽想可不好……這時候不都是要‘我命由我不由天’的麽？”

望著靠在躺椅上的新，方白鹿不由得起了惡作劇的想法。他從櫃台上拿起用來擦桌的抹布，團成球朝新的腦袋拋了過去：

“難道你被砸也是注——”

背對著方白鹿的新舉起獨臂，輕巧地捏住濕漉漉的抹布球。他轉過身，眼中帶著茫然和疑惑。

“你反應這麽快幹什麽？！”

預想落空的方白鹿咽下沒說完的半句話，指了指呼嚕震天的二妮：

“打鼾聲音太嚇人了，你拿毛巾給她嘴巴遮一遮。別把店裏玻璃給呼嚕碎了。”

方白鹿撓撓額角，看著新將抹布細細疊成方形，蓋在二妮的嘴上。片刻過後，他想出另一個駁斥的思路：

“那你過馬路的時候，都不用左右看看會不會有車撞到你？反正如果你命裏有車禍的話，躲也躲不掉。”

新用奇怪的目光瞥向方白鹿，好像他才是兩人中更為年輕、不諳世事的那一個：

“會看的。觀察並保證自己的安全，本就是天命中的一部分。所有經曆與將要做的一切，最終都會引領我達成——”

方白鹿惱羞成怒，狠狠一指打斷：

“好了好了！再扯這些，你下個月的工資波動天命什麽的肯定不知道！不找人就好好打工。趕緊睡覺，你要想跟那大姐一樣長不高嗎？！”

對新的處世哲學並沒有多少置喙的興趣——別給這小屁孩自己或是店鋪帶來麻煩就行。

至於這理論本身，方白鹿不置可否：要是一切都早已注定，他倒是可以比現在輕鬆得多。

……

二妮的呼嚕聲時起時歇，加上偶爾的磨牙簡直像是半壞的架子鼓。

新則安穩地躺在搖椅上，隻有呼吸器中冒出的雜亂煙氣才看得出他已然安睡。

方白鹿揉了揉困倦的雙眼，從抽屜裏翻出一板用來醒神提氣的莫達菲林。他扣出一顆，丟進嘴裏嚼碎：

“今天真長啊。”

從安本諾拉和蒼陽子口中得到了一堆捉摸不透的怪異訊息，又被慶雲觀和兆吉子一路喊打喊殺。

他的肉體疲乏不堪，可情報與消息必須及時消化、提煉；更不要說步步驚心的現在了。

另外，吉隆坡的地板睡多了可是要得老風濕的。

他背起手，盡量輕柔地在櫃台後來回踱步、幫助思考：

“本我、自我、超我……”

方白鹿嚐試從網絡上尋找有關資料，搜出來的卻都是奇奇怪怪的、有關如何用植入角先生克服自信問題並超越自我的文章。

他便從有限的大腦知識庫中翻箱倒櫃，尋找著與其有關的一知半解：

“本我，是最原始的本能和欲望……好像跟潛意識差不多。媽的，記不太清啊。”

方白鹿掰下一粒藥片，擺在櫃台正中。

“自我。自我是人格？一個人有意識的部分？”

噠！

他又拍下一粒。

“超我……超級化的自我？好像也不是……完美化的人格？道德化的人格？反正，好像它的形成是社會化的結果吧。”

方白鹿將三粒聰明藥在櫃麵上擺好，在心裏玩起了連連看：

“如果蒼陽子和安本的情報都是真的……吉隆坡有個一分為三的偽仙。”

他將代表“本我”的藥片按住，滑到一旁。

“本能、欲望；那肯定來源於肉體。偽仙的本能與欲望……”

“指節”喚起的可怖性欲；老劉頭煉出“僵屍”嚼吃殆盡的器官、自食、與渾身口中吐出的第二性征；這些奇詭的記憶在方白鹿的腦中一幕幕轉過，令腹中空空的他幾欲嘔吐。

他狠狠吐出一口氣，拋出第一個猜測：

“吉隆坡的仙人肉身，就是偽仙的本我——最基礎的欲望，飲食男女與生存欲……毫無神智。”

方白鹿擦了擦額頭浮出的微汗——莫達菲林正讓他的大腦飛速運轉，心率也隨之上升。他按住第二顆藥片，這次則是“自我”：

“壽娘說自己是被‘斬’出的部分，又對仙人肉身垂涎三尺；還是我時間上的老鄉。而且，這名字多少帶點女性化。”

他想起“僵屍”有如蜈蚣的身子上，所吐出的叢叢**：又大又圓，很飽滿。

如果這仙人存有性別的話，方白鹿隻能猜測這是位女性。

“那麽，先當她就是偽仙的‘自我’。”

方白鹿開始發起抖來：既是興奮，也是貼近真相時的戰栗：

“‘超我’……”

現在的吉隆坡，有什麽可以充當一位仙人的“超我”？

“曾經有一位仙人，他/她的三魂七魄便是由一整家企業數百萬員工的意識互相絞殺、融合出的‘陰靈’。”這是安本說的……”

他狠狠將顫抖的手摁住桌麵，提出自己最激進的猜測：

在這個時代完美化、道德化、社會化……

人的徹底異化。

如果安本諾拉說出的“成仙”事例方向思考：分化出的超我未必是人，甚至不一定是個體意識——

“會是‘微機道學研究會’本身嗎？”

既是公司，也是門派；如果吉隆坡有著權杖與寶座，那必然獨屬於它。

方白鹿將三枚聰明藥攏在一起，重新塞回抽屜。

這說不清是狂想還是猜測的理論存有諸多漏洞，但他著實無力繼續思考下去。

“那我呢？我這個活死人又扮演著什麽角色……”