第569章 秦始皇的口述
楚天疑惑著，仔細琢磨著王座。
這王座墨玉的質地，有點眼熟。
但一時間，想不出在哪裏看過這種墨玉的材質。
於是隻好搖搖頭。
“那你知道……我為什麽討厭烏鴉嗎？”這時秦始皇再次問到。
“烏鴉……”楚天沉吟一下。
望著對方，心中想起曆史中的記載。
……
春秋戰國，諸子百家興起，文化發展速度超前。
各種文化和思想互相碰撞，各種學術之間相互交流，一時之間，許多的學術流派紛紛崛起。
其中比較出名的諸子百家有儒家、墨家、法家、道家、陰陽家、兵家等等。
秦始皇在全國上下征召煉丹術士為自己煉製能夠保持年輕和不死的神藥，為此耗費了大量的人力物力。
公元前219年，秦始皇曾經在山東半島坐了三個月的船，他們一直在海上漂流。
秦始皇聽說渤海灣那裏一共有三座仙山，分別是蓬萊、方丈、瀛洲，而且每座仙山中都有一個有長生不老藥的仙人。
秦始皇大為動心，就開始了對長生不老的追求。
告訴秦始皇這個故事的人呢，叫做徐福。
徐福是山東的方士，他對秦始皇說他曾經親眼見過這幾座仙山，還在秦始皇麵前保證會替始皇找到仙山、仙人和仙丹。
……
然而，民間卻有另外一種傳說。
相傳，那還是秦朝剛統一的時候，那時候的秦始皇年齡還不大，怎麽會想到不讓自己老死呢？
是因為一個傳說，在古代福建地區，有許多死人，這些人不是打仗死的就是沒有吃的被活活餓死的。
這時，有一隻烏鴉飛到了倒下的屍體上，然而烏鴉身上有一株草就不小心掉了下來。
沒想到的是屍體居然就此複活了，當兵的看到了就去報告上級。
這樣一級一級傳上去，秦始皇就知道了這件事。
他派了很多人去尋找這種烏鴉以及烏鴉背上的神草。
也不知道是誰最開始說烏鴉是仙人島飛來的，總之之後其實就開始了派人大力搜尋長生不老的辦法。
……
難道？這麵前的秦始皇討厭烏鴉，是因此而來？
楚天試探地，將這段民間傳說講述而出。
果然那秦始皇有了反應。
“烏鴉……就是徐福變的！”此話一出。
楚天並沒有太大的驚訝。
這重生以來，他遇見的奇事怪事太多了。
一個能變成烏鴉的方士，也不足為怪。
“那徐福帶著3000童男童女前往東贏，可是真的？”楚天又問道。
秦始皇將目光望向那穹頂，仿佛穿透時光在回憶著。
“這確實真的，該死的徐福，一去不返……五年後，他才歸來，隻不過隻有孤見過他！”
秦始皇說到這裏，停頓了下來。
目光中出現了陰霾，恨意橫生。
“他沒帶回來長生不老藥吧？”楚天問道。
不管是傳說，還是曆史中，都說徐福第一次前往東瀛回來時，並沒有帶回什麽長生不老藥。
隻帶回來了神仙的消息，還說要那所謂的神仙說。
這次他帶去的禮物太微薄，根本不夠換取長生之藥。
要想求藥，還要更多的童男童女。
於是，又有了徐福第二次前往東瀛的事情。
隻不過，第二次徐福走了之後，就再也沒回來。
秦始皇等了很久，知道自己被騙了。
於是在京都繼續尋找長生之道。
公元前215年，秦始皇東遊遇到了術士盧生和候生。
先是盧生說自己懂得求仙問道的門路。
秦始皇便奉他為上賓。
這盧生便找到了一部‘仙書’。
上書一句‘亡秦者胡也’。
就因為這一句話，秦始皇派兵滅了匈奴。
後……盧生有說，秦始皇的行蹤不能被任何人知曉。
否則，活不到不死藥出現。
於是秦始皇開始勞民傷財地修建甬道、複道。
還在宮殿中設置帷帳、幕鼓。
隻要已有人靠近，就會驚醒。
秦始皇開始在各個宮殿，隨機居住，以此不讓任何人知道其行蹤。
從此，他再也沒出巡過。
也不知為何，長此以往，秦始皇變得越來越暴力殘暴。
時間久了，對那盧生和侯生開始疑慮起來。
並且秦始皇設立了酷吏，僅供他一人差遣。
盧生和侯生開始慌了，眼看事情即將敗露，害怕遭到秦始皇的迫害，逃遁了！
然而，他們是逃掉了。
卻激起了秦始皇的憤怒，他開始討厭所有的儒生！
結果就是，焚書坑儒這一事件的出現。
焚毀書籍、坑殺犯禁者四百六十餘人。
但是，秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。
這一點可以看得出，眼前這不知被何人鎖在這裏的秦始皇。
還是很明智的……
楚天望著眼前之人，不知道用何種心情來看待他。
畢竟，曆史上，他是以為暴君。
在位期間，民眾之苦，民不聊生，勞民傷財事情做得太多了。
“不……他帶回來了！那天夜裏，他來到孤的寢宮，奇怪的是幕鼓都沒有作響。
他就那樣直接出現在孤的床榻之前！
徐福對孤說，那盧生和侯生是招搖撞騙之人。
還交給了孤一枚丹藥，告訴孤此藥必須在孤身死前服下，便可起死回生長生不老。
說完後，徐福化作烏鴉飛走了！
頓時想起了之前烏鴉馱著仙草的事情，這徐福去了那東瀛之地。
竟真的成為神仙門徒，可以化作烏鴉飛翔……”
這是秦始皇緩緩敘述，仿佛來自於遠古的回憶。
楚天也是聽得入迷，史記記載中確實有一些片段。
但是聽當事人講述，則有種撥開雲霄的感覺。
楚天作為一個聽眾，不時問著自己感興趣的問題。
當他問道秦始皇焚書坑儒，但事情時。
卻迎來秦始皇的狂傲之笑。
“哈哈哈……焚書坑儒？
世人又何知，孤所焚何書？為何而焚？
孤所坑何人，為何而坑？
孤……所坑非儒，而是方士！
孤……所焚之書，也隻有三本！
第一本《尚書》，史書記載著上古聖王的治世理念，孤乃萬朝一統之君！前至三皇後至五帝，何人有孤的業績？
孤一統天下，大秦乃萬朝盛世，孤終止戰亂，百姓得以安居樂業！
自是功高三皇，德邁五帝，孤要用自己的治世觀念代替上古聖王的治世思想，欲厚今乃焚古。
何錯之有？”說出這話之時，眼前這秦始皇，身上一股逆天發生的氣勢，孤傲古今的神態。
讓楚天不禁呆住，那何錯之有四個字，讓楚天不知如何作答。
而他所問出這四個字，也並非想在楚天口中得到答案。
好似在問蒼天。
說完後停頓一下繼續說道。
“第二本是《詩經》，那上麵則是全部抨擊孤，歌頌曆代君王的東西！”
他說完這句，天不禁莞爾一笑，沒有打斷他。
“第三本，則是那萬千的方士所視為聖書的《道經》，正是盧生口中的仙書。”
說到這裏，楚天知道。
秦始皇口中的《道經》，並非老子所說的《道德經》。
相傳那《道經》中，真的有修仙成道之法。
隻不過，如今道經中，僅存16個字。
想必便是這秦始皇焚燒後，所剩！
這16個字便是：人心之危，道心之微，危微之幾，惟明君子。
因此後世之人推斷曾經有過這麽一本書名曰《道經》。
在這秦始皇口中說出也證實了這件事情。
同時，相傳，方士接近始皇，非要煉藥尋丹，乃是要傳《道經》於天下。
始皇惱羞成怒，認為方士們在耍弄自己。於是，先焚道經，後坑方士。
“我說……你講了這麽多，也沒說你這個屁股下麵坐著的王座是哪兒來的呀？
你怎麽還被鎖在上麵，成為了囚徒！”楚天聽完故事，也就再也沒有興致。
他這些幾乎概括了他的一生，那烏鴉是徐福變的，長生不老藥也給他了。
為什麽他還要討厭烏鴉呢？
“這王座……乃是孤在冥界搶來的！他本屬於冥主之位！有無上法力！”
秦始皇拍了拍，這王座的扶手。
但聽在楚天耳中，卻如同炸雷。
冥主的王座，那不是該屬於自己老娘的東西嗎？