第130章 神代家的密辛
......
“是麽......發生了那樣的事麽。”
“為什麽，父親大人您能夠那麽鎮靜？”
找不到解決辦法的神代蒼介隻好把一切的事情都通知了他的父親——神代當任家主。
“呼......說實話，聽到這樣的事情，我也很震驚。不過，隻是‘暴虐魔帝’的話並不能夠對我們的計劃產生影響。”
“您的意思是......？”
“說起來，我還沒有和你說過吧，蒼介。八岐大人預料到了可能凜音她可能會做出抵抗，或者會有這樣的事態發生，所以已經為此做好了防備措施。”
“防備措施？”
“嗯。隨著八岐大人的力量和凜音的身體越發契合，現在的八岐大人，已經能夠暫時把意識降臨到凜音的身體，使用八岐大人自身不完全的力量。”
“還有這樣的事......”
“正是如此。所以不必擔心，蒼介。隻要我們再做一次‘祈禱’儀式的話，八岐大人就會回應我們的。”
“可、可是，如果要完成‘祈禱’儀式的話......”
“放心。那點程度的血，憑借我們神代家的力量，還是足以收集到的。”
電話的另一頭，傳來了中年男人低沉而果決的聲音。
神代蒼介，因此沉默了下來。
“既然如此，拜托你了，父親大人。”
“啊啊。蒼介，你作為家主的繼承人，還是遠遠不夠成熟呢。”
......
當天，神代家通過各種渠道——或是黑市人口買賣、或是偽裝成人販綁架，以各種方式得來了十幾名未經人事的妙齡少女。
神代家古老的儀式，向邪神的“祈禱”，可以通過處子之血召喚邪神的意誌，並與其溝通。
其代價是，十幾人份的處子血，刻畫而出的陰陽法陣。
隨著圓周形密室內被捆綁而跪，圍成一圈、一臉驚恐神色的少女們，在淚光中被穿著神官服飾的神代家族員們用利刃奪去了最寶貴的地方，血液順著刀柄流下，填滿密室地麵上淺淺的法陣凹槽時，地麵散發出了紅黑色的、詭異的耀光。
邪惡、詭譎。這仿佛邪教儀式一樣的場麵，誰也想不到，竟然是具有神官與巫女這等神聖傳承的神代家會做出來的行徑。
事實上，神代家之所以能夠獲得在禦三家中穩坐一席的地位，靠著的正是他們那著實與“正道”無法聯係在一起的力量獲得方式。
與惡魔簽訂契約，永遠比努力獲得神明的認可要快得多。
所以神代家的先代為了在短期內最大限度地壯大自身的實力，選擇了信奉邪神——東瀛神話中的八岐邪神，就是他們信奉並且獲得力量的對象。
傳說中，神明依靠凡人的香火而壯大自身的力量，與此同時作為回饋，神明會將自己的力量分給凡人，這可以說是某種程度上的互利互惠。
然而，並不是所有的“神明”都能夠回應凡人的祈禱。
諸如古希臘神話中的諸神，以及華夏古代神話中的大部分神明，都是廣為流傳的文學作品虛構出來的神，就算有為其供應的香火，也沒有承接這些香火的真正神明。而就算有哪些神明真正存在，也遠不像神話描述中的那樣神通廣大，其中甚至連S級能力者的強度都達不到的神明皆有。
可八岐邪神卻不同。
自從神代家的先代成功地召喚出了“八岐大蛇”的意誌以後，八岐大蛇就有意識地向神代家索取“貢品”，與此同時，在古代，它就展現出了超越人理所能理解的力量。
“災厄之力”。
那是能夠瞬間毀滅一個國家、能夠左右一方土地天空的百年陰晴的力量。
製造海嘯、颶風、地震，驚起大自然波瀾的力量。
神代家的族人為之癡狂，也迄今為止，每一代的神代家，都要從當地選出貌美而未經人事的年輕女子參與慣例的祭祀。
現世後的八岐邪神，會判斷這些女子的“資質”，如果不合格的話，就會被淘汰，被當場奪去處子血當做祭品。
然而從古迄今，都沒有任何一個女子能夠擁有讓八岐邪神認可的“資質”，因此每次的祭祀，意義都隻是相當於召集處女向八岐邪神獻出貞潔罷了。
這樣的情況，卻在神代家的這一代改變了。
神代凜音，原本並不是向八岐邪神獻出貞潔的祭品，而是作為參與祭祀的神代家的一員，可這樣的她，竟然引動了八岐邪神近百年來從未有過的現世，以及，對其資質的認可。
八岐邪神的目的，是通過資質與之適配的少女，降臨人世，成為主宰世間的存在。
世界上有著“天叢雲劍”，卻沒有須佐之男，隻要八岐邪神成功地降臨在藍星，必然能夠憑借其無上之力成為世間至高無上的神明吧——而神代家作為日後八岐邪神的代表家族，定能在世界中占據主導性質的話語權。
因此，神代家就聽從了八岐邪神的神旨，把“神召儀式”的準備，從十餘年前就提上了日程。
先代傳承至今的使命，必須要在這一代發揚光大——抱持這一點想法的神代家當任家主，站在“家族大義”的一方，犧牲了自己的女兒，作為八岐邪神日後降臨世間的“容器”。
而他也從曆任家主的傳承中得知，八岐邪神，擁有不完全附體力量波長與其相近的少女的能力。
雖隻是暫時地操控其身體，並不能夠真正地“奪舍”，卻也是不得了的一種神賜。
畢竟，附體之後，八岐邪神的力量就能夠展現得十之七八，其全盛的實力，至少有七成可以被使用——核彈爆發的七成，也遠遠地超越了戰略導彈；能毀滅無數座城市的力量，就算百分之七十也依舊能夠毀滅無數座城市；無窮大乘以大於零且小於一的常數，其結果依舊是無窮大。
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