上編\卷四瀉劑 瀉濕

內容：（隰草）清肝肺風熱以道**水邪車前子（專入肝肺。）甘鹹性寒。據書皆載能治**濕熱。以通水道。然餘謂**之清。

由於

肝肺之肅。凡人瀉利暴作。小水不通。並濕痹五淋。暑熱瀉利。難產目赤。雖有**水涸不能

化陽。然亦有為肝肺感受風熱。以致水不克生。故須用此以清肝肺。兼鹹下降以清水道。（聖惠方風熱目暗。用車前子宣州黃連各一錢為末。食後溫服效。又景駐丸治肝腎俱虛。眼目昏花。或生障翳。迎風有淚。久服補肝腎。增目力。車前子熟地黃酒蒸三兩。菟絲子酒浸五兩。

蜜丸。時珍曰。服此治目。須佐他藥。如六味地黃丸之用澤瀉也。若單用。則走泄太過。恐非久服之物。又歐陽公常得暴下病。國醫不能治。夫人買市人藥一帖進之而愈。方叩其方。則車前子一味為末。飲服二錢匕雲。此藥利水而不動氣。水道利則清濁分。各藏自止矣！

）是以五子衍宗丸。用此以為四子之佐。（五子衍宗丸。枸杞菟絲各八兩。五味複盆各四兩。

車前二兩。蜜丸。遺泄者。車前易蓮子。）金匱腎氣丸。用此以為諸藥之助。且此肝肺既清。風熱悉去。則肺不受熱而化源有自。肝不破風而疏泄如常。精與溺二竅。本不相兼。水得氣而通。精得火而泄。故水去而火益盛。精盛而氣益固。所謂服此令人有子。（明醫雜錄雲。服固精藥日久。須服此行房。即有子。）及滲利而不走氣。（馮兆張曰。利**水竅而不及命門精竅。故濁陰去而腎愈固。熱去而目自明也。）與茯苓同功者。正謂此也。但氣虛下陷。腎氣虛脫。切勿服耳。酒蒸搗餅焙研用。