多一份堅忍那就多一份成績

下山的規矩

在中國的古代，禪宗下山的規矩是這樣的：修行的僧人想要下山，那麽就必須得到禪師們的批準。

有這樣一個僧人在樂普山的元安禪師那兒修行多年，自覺火候已到，該下山雲遊四海了，就來到元安禪師那兒準備向他辭行。

元安禪師準備考一考他，就笑著對他說道：“山外還有山，四處都是山，那麽你憑什麽下山呢?”

元安說的實際上是你下山會遭遇重重困難，那麽你有克服它們的信心和勇氣嗎?

可惜這位僧人並沒有領悟師父話裏的玄機，以為師父拒絕了他的請求，隻好轉過身去悶悶不樂地離開了。

這時候他的一個師弟看他一臉苦瓜相，問他怎麽回事，於是他就把師父的話原封不動地告訴了他的師弟。

師弟聽了以後嗬嗬一笑，說道：“師兄啊，師父這是在考你呢。其實你應該這樣回答啊：竹密豈妨流水過，山高怎阻野雲飛!”

意思就是說隻要有決心毅力，任何險山惡水都無法阻擋我前進。

僧人聽了非常高興，馬上回去對元安禪師說道：“竹密豈妨流水過，山高怎阻野雲飛。”

禪師聽了頓時感到大吃一驚，在他的仔細追問之下，才得知事情的始末。禪師非常生氣地說：“你的師弟修行比你高的多啊，他都沒提出下山。我看你還是待在山上再多學點吧。”

僧人聽了感到非常慚愧，從此便開始專心修行再也不敢提下山的事了。

雖然該僧人是一個“半罐水、響叮當”的主，可是他能知錯就改，並由此悟到，而且後來奉行了現代人所提倡的終身學習的觀念，也是值得學習的。

【智慧小語】

從幼年、少年、青年、中年一直到老年，學習其實將伴隨人的整個生命曆程並影響人一生的發展。學習不僅僅是普通人謀生的手段，學習更是管理者們生存的需要。

麵對未來社會的競爭，我們必將會從今天的人才競爭轉向學習能力的競爭。作為管理者，應該轉變一紙文憑定終身的舊觀念，樹立終身學習的全新觀念，並做到在學習中工作，在工作中學習。這樣才能真正實現自我完善，實現自我超越。