21、與父母一起去長途旅行

與父母一同去旅行——這是培養重視家庭及人聞親情的開始。在旅行的過程中。你首先會懂得什麽叫愛。

在你情感成長的過程中，愛的觀念和容量會經過許多不同的階段。你從成熟到知道愛的深度時，你在給和取的之間，會將痛苦減低到最小，而將快樂擴張到最大。假如你的父母隻有你這個孩子時，他們當然會把全部的對孩子的愛都給你，如果你有五個姐妹，你們五姐妹得到的仍是你父母愛的全部，而不是五分之一。換句話說，除了在表達的方式或時間上受限製之外，人類愛的能力是沒有限製的。明白這個道理之後，你便會以自己的心智加倍愛自己的父母。

越愛，愛的能力也就越強。因為愛能生愛，你在與父母的旅行中，你的愛已和平常不同，而是已經換了角度去愛同樣的人，你愛的能力，也會因此而增加。

愛不是靜止的，細心體會你在家裏的和現在旅行中對父母的愛，你會發現，愛完全是一種具有功力和成長能力的情感，即使暫時的減弱、增強或改變，也在流動狀態中。愛是可以持久的，正如你在家時以某種方式愛著父母，在現時的旅行途中你用另一種方式來愛他們，旅行結束後，你可能又變換另一種方式一樣。愛並不是上了發條的時鍾，它是時間，也是空間，是整個世界。

愛是你一生中少數幾項可以借“給予”而獲得的東西。一般而言，你越是不付出愛，你就越得不到愛，你不可能因為想占有，就能保住它，它像空氣一樣，你是抓不到的。

愛包含寬恕、容忍和諒解，同時也會產生期許和相互的激勵。學會對父母的愛，是一個人在成長過程中所必須具有豹品性。利用與父母一同旅行去感受和增強對父母的愛，體驗到人間親情的濕暖。你的心胸也會變得像“愛”一樣寬廣起來。

因此，在與父母一同旅行的旅程中，你首先要學會情感運用。從你身邊最親近的人愛起，你以後就會懂得如何愛那些你自己想愛和愛你的人，也去愛那些你不想愛和不愛你的人。

為了培養重視家庭和人間親情，在與父母旅行過程中，除了學會愛，還要注意改善你同父母的接觸方式——旅行是個契機，你要利用它。

1．觀察父母親近的接觸情形，研究他們如何四目相對，觀察他們的非語言性狀態和修飾。注意他們熱忱的表情。隨時學習父母接觸中有利於家庭和親情的成分。

2．分析自己的方法，並和父母的有效接觸加以比較，在明白他們在做什麽，如何說話，如何表達溫柔、感謝、親愛、敬佩、尊敬和興趣的條件下，評估你在與父母接觸時的方法和行為的好壞，改進不足的部分。模仿父母最有用、最自然的方法是進行溫暖的親情交流。

3．在旅行過程中觀察父母不甚和諧和愉悅的地方。嚐試思考他們該如何改善不妥的對話和非語言形式。想想看，他們如果發生矛盾時，問你該如何改進他們的接觸能力時．你會說什麽。

4．從容、慎重地練習那種你覺得還有一點陌生的接觸方法，這和打字有些類似，剛開始時，實際練習可能顯得有些不自然。但是無論你學習什麽事，在它根深蒂固之前都會顯得有點不自然。人或許會對改變你的接觸技巧而感到不自在，但這並不表明這些新形式缺乏誠意。當這些技巧成為你生活方式的一部分後，你就會在以後的家庭生活和親情關係中自然而然地表現出來。

5．在你父母的身上進行實驗，因為他們會喜歡新的親密形式。改變與親人的接觸方式時會發生可笑的事情，但是一笑置之即可帶過，你想進步就免不了要冒險，你父母麵前是最好的練習場地。

6．坐而言不如起而行。對自己許下空洞的承諾無濟於事，說到做到使身體力行才真正有效。你若知道自己的感覺不合適時，就應該設計去調整它。就像下麵例子中的戴娜一樣。

戴娜說，每當她丈夫傍晚看電視的時候，她就感到沮喪和焦慮。她說她自己知道這樣感覺是完全不合情理的，因為實際上她丈夫工作辛苦，對家庭負責，心思也都放在兩個孩子身上。

有天黃昏，她為克製自己的沮喪，回到臥室裏，試圖追憶這種感覺的原因。她利用學來的一種輔導技巧來清理自己真正的感受，然後她自問：“這使我回想起什麽？”幾分鍾過後，幼時對父親的記憶回到腦中。每當父親遇到困難的時候，就像得了神經病一樣，長時聞呆坐在椅子上，兩眼空洞無神。戴娜每當此時，立即感到沮喪，然後就是恐慌。雖然她曾經想談這件事，但母親說：“最好別提這件事。”

戴娜流下淚說：“回想過去的事很痛苦。”不過，她很快克服了這種情緒，她再看她丈夫坐在電視機前時，就沒有以前那種沮喪的感受了。這種自我調整幫助戴娜贏得了家庭的和諧、愉悅。

與父母一同去旅行，種種經曆和感覺會與在家時大不一樣。出門在外，一些突發的事情或不同的心境都會改變你的行為方式。從生活細節上對父母的關心、照顧，體諒到意外事件的應付處理能力和施展，都能直接檢驗你重視家庭的程度，並影響你對人間親情的重視和犧牲奉獻精神的光大，這一點對一個想功成名就的人來說尤其重要。要做成一件事，開拓一種事業，尋求一種成功的人生，首先要把家庭關係處理和諧、健康、快樂，這樣你才能放手去幹其他事情，才不會在外患降臨時擔心內憂，才不至於遇事後“後院起火”。

快樂從家庭開始，在你獨立工作和獨立生活之外的時間，你幾乎都在家裏與家人一起。家庭是快樂、安全與相愛的安息處，但這種快樂、安全與相愛不是天生就有的，它需要每個家庭成員的維護和完善，利用與父母一同旅行的機會達到家庭的和諧與快樂，是極為有效的解決家庭問題的方法。

在拿破侖·希爾的一次課上，一個天分很高、又很有進取心的年方24歲的青年被詢問：“你有問題嗎？”

“有！”他回答說，“是我母親，事實上，我已經決定這個周末就要離開家。”

當這位青年被要求把他的問題提出來討論時，顯而易見的是他與他母親的關係並不和睦。而且老師很容易看出，他母親的個性與他進取、好強的性格正好相同。

於是課堂上提到，一個人的性格，可以同磁鐵的力量相比擬；當兩種力量在一條線上相互拖曳時，它們是在互相吸引的。但兩種力量相反對時，它們便在互相抗拒了。

又把它們並排放在一起，與同一外來力量遭遇時，人與磁鐵一樣，仍舊維持著個別的實體。可是它們對外來力量相吸或相斥的力量則加強，盡管它們自身之間是相互反對的。

老師繼續說：“似乎你的行為與你母親非常相像，因此你能夠利用她對你的反應來決定你如何對待她。你或許能夠分析你自己的感覺，評定她的感覺。故而你是能夠很容易就解決你的問題。

“這是你本禮拜的特別作業：與你的母親出去旅行一次，當你母親吩咐你做點什麽的時候，你要高高興興地做。她發表意見的時候，你便以愉快而誠懇的態度對她表示同意，或者什麽也不說。你如果很想對她吹毛求疵，那就說點什麽好聽的。這樣，通過旅行你會得到一個最愉快的經驗。很可能她也會學你的樣兒。”

“那是行不通的！”這位學生回答說，“她太難相處了！”

“你完全自主，”老師回答他說，“那是行不通的，除非——你用積極的心態要讓它行得通。”

一個禮拜後，這位青年人又被問及最近的情況如何？他回答說：“我可以很高興地說：整個禮拜，我們之間沒有一句不愉快的話。你也許沒有興趣知道我旅行後的變化——我已經決定留在家裏了。”

人都有一種傾向，假定別人喜歡他喜歡的東西，並與他有同樣想法。上述那位青年，當他不了解母親時，他和母親之間的隔閡便無法消除，更談不上有什麽親情。後來他利用與母親旅行一星期的機會充分了解母親並彼此溝通，親情很快回來了。同時這種了解是相互的，做父母的也係統了解了兒女的想法。

森下律師和他的妻子有五個非常好的子女，這對父母可並不愉快。因為他們的大女兒，已經是高等學校的一年級生，對他們的反應並不符合他們的期望。這女兒呢，她也感覺不愉快。

父親說：“她是一個好女兒，不過我對她不了解。她不喜歡在家裏工作；可是會連續幾小時彈鋼琴。夏天假期，我在百貨店裏替她找到一個工作，可是她不想工作，她就是要整天彈鋼琴！”

母親則說：“她彈鋼琴雖然很好，可是一個女孩子夏天假期在家做家務或在商店裏工作是有益處的。想做鋼琴家的癖好則不過是浪費時間而已。她有一天總得結婚，管理家庭，她應該更實際一點才對。”

其實，這個女孩並非像她父母所想的那樣，他們的確不了解她。這個女孩的鋼琴彈得極好，她頗有雄心的精力。她的天賦和特質不適合去商店工作或做家事，練鋼琴做鋼琴家這種夢對她來說是最值得花時閥的事情。而她的父母卻不了解每個人各有不同之處，因此，要女兒對他們的期望有所服從是困難的。

從上麵兩個故事你已知道相互了解的重要性，如果你認為對父母還有什麽不了解的地方，或他們對你有什麽不了解的地方，在家裏談開不了口，那麽就利用你同父母旅行的機會，自然而又認真地做一次相互了解，讓親情在你人生之中更加濃烈起來。

——關心、照顧、體諒、奉獻，是培養重視家庭和人間親情的開始。

千裏之行，始於足下。要想培養自己注視家庭和人間親情的良好願望，並非陪母親作一次旅行就能達到的，外出旅行是一種形式，一個契機，真正想收到良好的效果，還要看你的具體做法。尊重、孝敬父母不僅僅是為你培養自己某方麵素質，更重要的是你應意識到這是你的本分，這是開創你成功事業和美好人生最最基礎的條件。中國的古書曾有過這樣的話“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。大概是說尊老愛幼是人的美德，也是人必須遵從的道德，不這樣做，你就會眾叛親離。這個道理是千古證明的真理。

在日常家庭生活中也好，同父母一同旅行時也好，麵對父母，你心中永遠要有這幾個字：“關心、照顧、體諒、奉獻”。你行為上要永遠按這些字去傲。將來有一天你老了，你的後輩也會像你對待自己父母一樣對待你。甚至於你的朋友和你的合作者也會對你投以親情。

你該輕鬆愉快又自豪地麵對父母、麵對自己，同時也以這種心緒來麵對後輩。到那時，你才真正懂得家庭和諧的意義，你才真正體會到人間親情的溫暖。是的，你已經得到你想要的東西了——願你睡個好覺。