21、成功必定屬於正視失敗的人
吃虧就是占便宜。由此可見，失敗也是一種成功。不論在工作還是在商場上，成功必定屬於正視失敗的人，因為失敗乃成功之母。
不要空手站起來
有誌者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。土光敏夫說：“使成功成為下一個成功的跳板……，所以說‘失敗是成功之母’；讓失敗成為今後成功的根基……，也就做到了‘失敗是成功之母’。”
世界上的事情都具有雙重性，失敗也不例外，它固然會引起我們的一些不良情緒，甚至給某些人帶來一生的痛苦和不幸；但是，如果我們正確地看待失敗，用理智控製情緒，以積極的行為方式和頑強的毅力去適應失敗和改變失敗引發的不良境遇，那麽。我們不僅最終能夠戰勝失敗，保持身心健康，而且能夠學會駕馭失敗、化害為利的本領，從而使我們擺脫幼稚，走向成熟，成為生活的強者。這正如法國大文學家巴爾紮克所說：“不幸是天才的踏腳石，是弱者的深淵。”
縱觀曆史，多少出類拔萃者之所以能夠出類拔萃，就是因為他們麵對失敗，麵對不幸。麵對坎坷時不是束手無策，也沒有彷徨無奈，他們或是以非凡的勇氣和毅力執著地將目標堅持下去；或是在招致挫折的襲擊後，黯然一陣，隨即又奮起，成為熠熠閃光的搏擊者：或是量力而行，及時地轉換目標，從而在適合自己的領域裏獲得成功。
在很多學習過程中，失敗在所難免，而你跌倒之後，決不能躺在地下不起來，你必須起來，而且不能空手站起來，無論學到什麽東西，就是不能空著手!
別趴下
每個人在邁向人生的目標途中，難免會跌倒，但不是被一座山絆倒，而是一時疏忽，踩到一小塊石頭而摔跤。
但是，即使是跌倒，也要朝向目標，而且，不管你跌得多痛，也要掙紮起來，繼續前進。
培養起這種心態：把跌倒看成是通往目標途中必然的事，而不是一種不幸。
所以不要盡躺在地上，想著前途茫茫，道路崎嶇。也別埋怨不平的路途害你跌倒，或者懷疑有人陷害。別因為一點皮肉之傷而叫痛，別因為跌倒一次，就畏縮不前。不要忘記蹣跚學步的小孩兒，都是經過無數跌跤才學會走路的。他們跌得多，起得快，也更快學會了走路。他們比那些撫傷痛哭，等待護理的孩子強多了。
日本人說：“當你跌倒時，不要空手站起來!”
每一次都要從跌倒中得到一些啟發，學習從失敗中致勝的道理。
當你學會如何反敗為勝，你就能領悟“失敗是成功之母”的道理了。
請聽聽英國著名女作家克莉斯蒂對失敗的理解和感受：“我想一個人也許應該回顧她曾經有過的羞辱和痛苦，然後說：是的，這曾是我生活中的一部分，但這一部分已經結束了，無須再多想它，麵對挫折，我們可以轟轟烈烈地挽回敗局，也可以平心靜氣地戰勝痛苦。失敗、落淚、痛苦、羞辱都是人生一部分，過去了就無須在意，要緊的是快樂地生活，快樂地去尋找機會重新生活。”
是的，麵對失敗，我們無需太過自責，不管是多大的失敗，多深的創傷，過去的畢竟過去了，我們要麵對未來，麵對生活，所以我們要從失敗中吸取教訓，總結過去，放眼未來。
失敗的啟發
美國化學家戴維曾說過：“我的最重要的發現，是由失敗給我的啟發。”這句名言，實在是值得人們深思和發省。
失誤和失敗的教訓，能令人警醒，牢記教訓，尋求新法，以縮短登上成功之巔的進程。試想，如果我們每位青年朋友都能有戴維的“發現”，做一個有心人，收集一下本行業失敗的“病例”，那麽我們也許就會變得更加聰明。工作中的“成功率”也會大大提高。在當今的社會生活中，有不少青年朋友像阿Q忌諱說“光”“亮”一樣，諱言工作中的失敗。有些人最愛講“我吃的鹽比你吃的飯多，我過的橋比你走的路多”。要不就是“過五關斬六將”或“老子從前是怎樣的闊”，別看他工作並不紮實，卻能“總結”它個幾十條經驗或成績來。滿口壯語豪言，聽起來挺動人，也怪讓人舒服的。其實，好看不好吃，中聽不中用，“牆上蘆葦——頭重腳輕根底淺。”他不願總結教訓，也不願講，竭力掩蓋，有的就幹脆“賴賬”。為什麽呢？自己失敗了講出去，那多丟人，丟了人今後又怎樣抬得起頭來見人，礙於自己的臉麵、威信雲雲。結果，失去了從失誤和失敗中汲取教訓的機會，甚至再重蹈覆轍，在摔了跤的地方一次又一次地摔跤。
吃一塹長一智
如果能夠把行不通的事物，修補改正，使它可行了，有這種本事的人，可說是時代的寵兒，將無往而不利!
學習這種成功之道，應該向有經驗的人請教。這是最快速又經濟的途徑。不過有經驗的人難找，所需要的資料也難求。於是，就必須靠自己努力、摸索了。首先，在你自己的失敗經驗中，也許就有不少寶貴有用的資料。
偉大的汽車發明奇才吉德林曾說：“發明家幾乎隨時都會失敗!”他強調發明家難免失敗，因為他自己便嚐過上千次的失敗!失敗難免，重要的是從失敗中吸取教訓，從失敗中長經驗。
如果因為失敗就覺得無臉見人，不敢再嚐試，那麽，就注定沒有出頭的機會了。或者由於碰過幾次壁便裹足不前的人，也同樣難和成功結上緣分。其實，失敗並不等於毫無所得，失敗能讓你知道什麽是行不通的；失敗的經驗越多，知道失敗的原因也越多。屢試屢敗之後獲得成功的人，不但學到了行不通的道理，同時也學會了行得通的方法!
所謂吃一塹，長一智。一敗再敗的人，又怎能不智慧過人呢？難怪許多成功的人物得經過上百次上千次的失敗，他們利用失敗教育自己，結果成為舉世聞名的聰明人!
在中國有許多古語都包含了這個道理，如老馬識途，正因為老馬走過無數的路，經過無數的坎坷，它才能在每次坎坷之上留下心底的記號，下一次再在此經過，它便可以一躍而過，才能識途!
古代有一個故事，在一片深山老林裏，有一座“神仙居”位於山頂。一天，有一個年輕人從很遠的地方來求見“神仙居”居主，想拜他為師，修得正果。年輕人進了深山老林，走啊走，走了很久。他犯難了，路的前方有三條岔路通向不同的地方。年輕人不知道哪一條山路通向山頂。忽然，年輕人看見路旁邊一個老人在睡覺，於是他走上前去，叫醒老人家，詢問通向山頂的路。老人睡眼朦朧嘟噥了一句“左邊”又睡過去了。年輕人便從左邊那條小路往山頂走去。走了很久，路的前方突然消失在一片樹林中，年輕人隻好原路返回。回到三岔路口，那老人家還在睡覺。年輕人又上前問路。老人家舒舒服服地伸了個懶腰，說：“左邊。”就不理他了。年輕入正要分辯，見老人家扭過頭去不理他了。轉念一想，也許老人家是從下山角度來講的“左邊”。於是，他又揀了右邊那條路往山上走去。走啊走，走了很久，眼前的路又漸漸消失了，隻有一片樹林。年輕人隻好原路折回，回到三岔路口，見老人家又睡過去了，不由氣湧上來。他上前推了推老人家，把他叫醒，便問道：“你一個老人家一把年紀了何苦來欺我，左邊的路我走了，右邊的路我也走了，都不能通向山頂，到底哪條路可以去山頂？”老人家笑眯眯地回答：“左邊的路不通，右邊的路不通，那你說哪條路通呢？這麽簡單的問題還用問嗎？”年輕人才明白過來，應該走中間那條路。但他總想不明白老人家為什麽總說“左邊”，帶著一肚子的疑惑．年輕人來到了“神仙居”。他虔誠地跪下磕頭，居主笑眯眯地看著他，那神態仿佛山下山岔路口那老人家，年輕人使勁揉了揉眼睛……
我想，你肯定猜到了那老人家就是居主變的，但這故事裏包含著幾個人生道理，我認為有：一是年輕人走完左邊的路和右邊的路之後，都失敗了，無疑是中間那條路通向山頂，他連這都不明白，要去問老人家，經老人家一點才明白過來，說明了人經過失敗後，受情緒影響(比如憤怒)，連很簡單的問題，隻要一轉變思緒去想就很容易想出的問題卻被自己弄糊塗了：二是隻有走過左邊和右邊的路走不通之後才知道這兩條路不通山頂，說明凡事要自己親身去經曆才知道可行不可行；三是，年輕人在走過右邊和左邊的路之後。知道走不通他就不會再第二次走那兩條路了，說明人不會輕易犯同樣的錯誤，他已經向正確的方向邁進了一步。
你想到了幾點呢？不管你想到幾點，至少你明白了錯了之後你不會再犯同樣的錯，這就是失敗的好處!
別因為失敗傷心，也不要為錯誤負疚。為了希望成功，但事與願違，並非罪過；如果明知故犯，就罪無可赦了!明知錯還去做，如果不是愚蠢，便是跟正義開玩笑，是不道德的行為。不僅是不值得鼓勵，而且應該受到適當的儆戒。心理學家認為故意犯錯誤的人，負疚多於滿足。
然而，人非聖賢，誰能無過？隻要不是存心做錯，偶爾犯錯，是可以原諒，也不必受良心譴責的。無心之過，不但不會受到懲罰，還可以從過錯中獲得教訓。從犯錯的經驗中，變得聰明起來!
愛迪生在成功發明電池之前，曾經嚐試了10年的失敗滋味，如果是別人，早就不幹了!現在你該知道，發明大王的美譽是多麽得來不易了吧!
最後，還是讓我們一起再分享一次戴維的那句至理名言吧!
感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我最重要的發現，是由失敗給我的啟發。
失敗是一所最好的大學
失敗是一所每個人都必須經曆的學校，在這所學校裏，你已成人，已會獨立思考，已會選擇，這一切，都決定你如何盡快從這所學校畢業，而不是呆下去或重修這所學校的課程。
要做一個成功的人，就要在解決問題的能力和如何對待失敗方麵接受必要的訓練。而現在我們要著重強調的是：
失敗乃人生的良師。
在每次的努力之中，我們都能學到一些自身行為的寶貴的經驗教訓。而正確對待失敗，卻正是我們成長和成熟的一個重要組成部分。大多數家長都希望培養出有才幹的孩子，卻沒有認識到應該及早讓孩子對挫折和失意逐漸有所了解。當這已經成了生活的一個正常成分時，孩子們就能培養起自己成功地與逆境鬥爭的本領了。要是及早給予孩子這種鍛煉機會，等他們長大了，就會理想地建立起應付逆境的一套本領。
舉重運動員開始訓練時，最初是使用較輕的重量，然後一點兒一點兒地增加重量，直到他們能舉起重得令人不可思議的杠鈴。同樣，經常讓孩子受一點兒小小的壓力和失望，會培養起他們對挫折和失敗的承受力，逐漸堅強和成熟起來。這樣，無論何時逆境真的出現時，他們都不會像暴風雨中的茅草房一樣，輕而易舉地被摧毀，他們能在災難的颶風麵前頑強挺立。
許多心理學家認為：對挫折和失敗的體驗，能使人對待風險應付自如。一旦發現自己能挺過來，那麽對失敗的恐懼就更少了。要是孩子們犯了錯誤沒有受到嚴厲的指責，他們就會覺得嚐試失敗的行為是一種輕鬆的體驗，從而更多地去嚐試。無論成功還是失敗，他們下次遇到問題時，都會比較從容自若地對付，而再下次，就更加從容了。
沒有達到自己的目的是很令人失望的．但這也能使你接受教訓和經驗。問題是你如何對待不成功的嚐試。
不要辱罵它。要利用它。失敗+學習+工作=成功
失敗可以當路標，成為下次那兒”不”要去的路標。
從失敗中學習新事物非常重要。若能如此，就不會再犯同樣的錯誤，更不會失去走向成功之道的信心，日本學者戴斯雷裏曾說：“沒有比逆境更有價值的教育。”如果把失敗棄之不顧。不加反省就意誌消沉，那麽即使開始下一項工作也不會收到好的效果。遇到失敗，若隻是簡單地以“跟不上人家”為借口，就不會有任何進步，沒有在失敗中的學習精神，便永遠得不到成長。而且，隻有在失敗中，才有值得學習的東西。
在這所學校裏，你可以學習許多的課程。雖然有些是必修課。有些是選修課，但這些課程完全是根據你一個人而製定的，而且這裏有許多新課程供你選擇，你從這所學校畢業後，你已經是一個完全不同的你了。
強者必勝
失敗給我們以失落，沮喪的心情。在如何對待失敗上，有張迪、拿破侖這樣的典範，也有阿Q、祥林嫂這樣的告誡。但有點可以明確的是，逆境不會長久，強者必將勝利。
在我國古代，有一位小時候喜歡數星星的小孩。他就是張衡。張衡是我國古代年輕傑出的科學家，他以發明地動儀而載人世界科學史冊。張衡曾為一名地方官，由於在主政當地時。該地發生地震，給人民生活造成極大地破壞，老百姓流離失所，生活慘不忍睹。於是張衡決定研製出一種可以測地震的儀器，以提前預告，減少損失。張衡為了精心研製該儀器，經常往來奔波於主政各地，而且不顧發生地震後餘震的危險。去現場安撫災民，並為自己的研製工作搜集資料。當時由於張衡為官清廉，造福百姓，深得百姓歡心愛戴，朝廷提升其至別地任職，但張衡舍不得他那些黎民百姓，更舍不得自己的科學研究，所以拒不前往，而招致一些朝延官員不滿。更由於張衡為人正直。從不對上級阿諛奉承，以至於引起這些人的忌恨。這些人便在皇帝麵前造謠，說張衡不務正業。不好好治理地方政務，盡搞些歪門邪術，又各處嘲笑和諷刺張衡。久而久之，皇帝遂起疑心，便命人前去調查，幸好前往調查之人亦為清官，他去了張衡主政的地方後，四處暗訪百姓，漸漸查明朝廷上有些人造謠惑眾，便奏明皇上，保了張衡一回。但調查之人見張衡經常在苦思冥想如何研製出地動儀，也勸說其放棄，以免影響政務。招至朝廷中人閑話對己少利。但張衡不為所動，頂住各種壓力，終於完成了自己的發明，為祖國和世界科學的進步做出了不朽的貢獻。
富蘭克林當年的電學論文曾被科學權威不屑一顧。皇家學會刊物也拒絕刊登，第二篇論文又遭到皇家學會的一陣嘲笑，他的論文被朋友們設法出版後，因論點與皇家學院院長的理論針鋒相對，遭到這位院長的人身攻擊。但富蘭克林沒有被挫折嚇倒，沒有放棄自己的科學信念，而是更積極地投入實驗，以實踐來證實自己的立論，這種想法促使他冒著生命危險進行了有名的風箏攫電實驗，他終於取得了成功。他的著作也隨之被譯成德文、拉丁文、意大利文。得到了全歐洲乃至全世界的公認。
失敗就是這麽個東西，仿佛一名鏡子，你對著它笑一笑它就會還你一個笑容，你對它愁眉苦臉，它就還給你一個苦相。但不管怎麽說，我們沒理由放棄，正如下一章我們所要讀到的——不放棄人生，你就不算是失敗!
想一想馬克·吐溫這句話吧：盡管人生奮鬥的道路曲折、艱難，但方向卻總是一致向前的。受到挫折，走點彎路並不意味著失敗。隻要處逆境不屈，敢於走“曲線”是一定會獲得成功的!