珍禽奇獸

《尚書·旅獒》上麵說："犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育於國。"

周武戰勝殷商之後開通了通往四方各族的通道，西方的旅國獻巨犬，太保召公就寫了《旅獒》來教導和勸諫武王。《旅獒》要求武王要敬慎德行。

文中說，現在四方各國都來歸附，不論遠近都進獻本國的特產，所進獻的東西隻不過是些吃、穿、用、玩的東西而已。賢明的國君把這些貢品拿出來給異姓的諸侯觀賞，還分賜給他們，為的是使他們不荒廢職責；分賜寶玉給同姓邦國，為的是以此來顯示親族之情。

人們固然沒有輕視那些貢品，但是應以德行的眼光看待它們，德行高尚的君王是不會輕視侮慢官員的，不然的話就沒有人替他竭心盡忠了；輕視侮慢百姓，人民就不會擁戴他。隻要不沉湎於聲色，朝政事務就能處理得井然有序，如果迷戀於寵愛的女色，就敗壞了高尚的德行；迷戀於自己所喜愛的物品，就會喪失進取的方向。

隻有堅定不移地堅持公理，才能正確無誤地分辨是非曲直。多做有益於百姓的事事業才能成功，不能因看重奇異之物而輕視平常物品，百姓才能富足。

犬馬不是土生土長的不予畜養，就是珍禽奇獸也不在國內畜養。不看重遠方的物產，遠方的人反而會前來歸附，君主要珍視的應該是有用的賢才，這樣人們就能安居樂業。