屬性:帝曰∶治此諸邪奈何?岐伯曰∶先其髒腑,誅其小過,後調其氣,盛者瀉之,虛者補之,必先明知其形誌之苦樂,定乃取之。
此言治法先分髒腑之淺深,以除其小病,再調其氣,隨宜補瀉。如治法門所雲∶審其形樂誌苦,形苦誌樂,形誌皆苦,形誌皆樂等,必先明知,方能識其發病之因,外感、內傷之證定,乃可如法治之也。
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