靈素節注類編

卷三\營衛經絡總論 經解

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屬性:帝曰∶願聞三陰。岐伯曰∶外者為陽,內者為陰,然則中為陰,其衝其下,名曰太陰,太陰根起於隱白,名曰陰中之陰;太陰之後,名曰少陰,少陰根起於湧泉,名曰陰中之少陰;少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰之絕陰。是故三陰之離合也,太陽為開,厥陰為闔,少陰為樞。三經者,不得相失也,搏而勿沉,命曰一陰。陰陽衝衝,積傳為一周,氣裏形表,而為相成也。

陽經行表,陰經行裏,以外為陽,內為陰也。而中身以下為陰,太衝所屬之部。其衝以下名太陰者,言衝與太陰俱屬身半以下也。太陰,脾也,其經脈之根,起於足大趾端隱白穴,以陰髒而居**,故名陰中之陰也。

太陰之後,少陰腎也,其經脈之根起於足心之湧泉穴,以**之陰氣始生,故名陰中之少陰也。少陰居太陰之後,今言少陰之前名厥陰者,以三髒部位如∴(念伊芳)字,互為前後也。厥陰,肝也,其經脈之根,起於足大趾之大敦穴,言陰之絕陽者,謂厥陰陰極,幾乎與陽隔絕不相交通,又名陰之絕陰者,即陰極之謂也。此乃造化機樞,陰極則陽生。而厥陰與少陽,為陰陽經脈流行之終始,故厥陰為闔也;若其陽旺,則陰生,故少陰為樞;陰旺則辟,故太陰為開,與三陽經之升降流行,同一律也。若此不失其序,而脈必搏而勿沉,命曰一陰。

所謂一陰一陽之謂道也。故曰陰陽衝衝者,衝和流利,而無偏勝也。如是累積傳化,周於一身,則氣充於裏,形顯於表,可知其陰陽相生相成而無病矣。下節《靈樞》即言經脈流行失度之病也。