王越：明朝的“冒牌嶽飛”

1.有人冒充嶽飛？

身為受後世景仰的民族英雄，嶽飛也有一樁曾惹爭論的“閑事”：後人耳熟能詳的《滿江紅·怒發衝冠》，到底是不是他寫的？

比起“威名戰功暴於南北”的沙場輝煌，嶽飛的文采也毫不遜色，凝聚了他滿腔熱血的《滿江紅·怒發衝冠》至今傳唱不衰。那“怒發衝冠憑欄處”的悲憤，“駕長車踏破賀蘭山缺”的壯誌，在每一次國家危難時激勵多少英雄挺身而出，慨然以身許國。20世紀30年代，以餘嘉錫為代表的學者卻提出驚人觀點：這首世代震撼人心的《滿江紅·怒發衝冠》根本不是嶽飛原創，而是明朝有人冒充嶽飛之名寫的。

到20世紀中葉，《滿江紅·怒發衝冠》的“作者問題”爭論更熱鬧了。“詞學宗師”夏承燾多次發文，鎖定了那位“冒充嶽飛”的“明朝嫌疑人”，但也有多位知名學者列出翔實的證據反駁此論。鄧廣銘先生的《再論嶽飛的是不是偽作》一文就以確鑿的論據論證了嶽飛的原作者身份，用《文史哲》刊物的評論說：“對《滿江紅》是否為嶽飛所作的懷疑，基本可以打消了。”

所以，雖說有過爭論，但至今主流學界依然認定《滿江紅·怒發衝冠》的原作者就是嶽飛。但既然能被夏承燾等詩詞大家認定“冒充嶽飛”，那位“明朝嫌疑人”自然也不是一般人。用夏承燾先生的話說，為什麽懷疑他“冒充嶽飛”？因為此人“是一位有文學修養的大將，身份和嶽飛很相似”。

如此“和嶽飛很相似”的傳奇人物，正是明朝中葉的軍事家王越。

2.大明傳奇戰神

王越，字世昌，明朝宣德元年（1426）生於河南浚縣。同時代的學者黃暐曾稱王越是“天賜富貴”，單看顏值就富貴氣十足：生得身板魁梧，相貌俊朗，是明代官場上出名的美男子，第一次在明英宗麵前亮相時，就把明英宗當場看呆，直接升了大同巡撫，惹得朝臣們吐槽“朝廷用人，多取儀表”——就是看臉啊。

但要論身世，王越既不“富”也不“貴”。他是農家出身，一路寒窗苦讀，殿試時，好不容易答完卷，考卷卻被一陣狂風刮跑。王越不慌不忙，硬是找張白紙重新答卷，在僅剩的時間裏精彩完卷，一舉拿下進士功名。之後憑借滿腹文采與強大的心理素質，他在明朝官場幾經打拚，躥上了封疆大吏的高位——跟嶽飛一樣，都是憑真本事逆襲的河南農家孩子。

王越最像嶽飛的，是另一樣真本事——打仗！

窮苦出身的王越，年輕時就是個熱血青年。王越在自己的文集裏回憶說，少年時的他看了宋金戰爭史，每次都氣得咬牙跺腳，一生氣就苦練武功。早年他當的雖然都是“禦史”“按察使”等文官職務，卻也練了一身騎射的硬功夫，是個文武雙全的狠角色，被明英宗驚喜發現後，派到一副爛攤子的大同重鎮“救火”。

從明英宗晚期擔任大同巡撫開始，王越滿腹軍事才華終於陸續爆發。他與兵將們同甘共苦，把原先一盤散沙、見到韃靼就跑路的慫兵，成功訓練成嗷嗷叫的好兵。他除了會帶兵，更會“來事兒”，不論是李賢這樣的內閣大佬還是汪直這類“權閹”，都與之混成了拍肩膀的鐵哥兒們。所謂朝中有人好辦事，經過多年苦心經營，王越終於打造出一支西北鐵軍。

在用兵謀略方麵，王越更是把嶽飛“運用之妙存乎一心”的智慧完美發揮。在他大展拳腳的明朝成化年間，作戰從不按套路出牌。成化九年（1473），韃靼可汗滿都魯侵擾天水定西，王越當機立斷，率五千精騎直插其大本營紅鹽池，一仗將韃靼可汗趕出河套草原。成化十六年（1480），韃靼軍隊再臨河套，王越再次率精銳部隊冒著大雪深入威寧海，給韃靼軍來了場暴雪突擊，傷亡慘重的韃靼軍再次敗逃。漢朝衛青“龍城飛將在”的榮光一幕，獵獵可見。

這一場戰鬥，令土木堡慘敗後狼煙四起的大明邊防一度煥然一新。屢戰屢勝的王越也在成化年間得到了巨大榮耀，他長期擔任三邊總製，手握大明最強邊軍，兼職都察院左都禦史和兵部尚書，堪稱15世紀明朝“最牛封疆大吏”。成化十六年“威寧海子”大捷後，王越獲封“威寧伯”，成為朱元璋時代後，明朝第三位因戰功封爵的文臣。

榮耀背後，非議也一直包圍著他。為了減少帶兵阻力，王越結交了權閹汪直，也因此被扣上“閹黨”的帽子，受夠了清流的痛罵。汪直倒台後，王越也被論罪追責，差點自殺明誌。弘治十年（1497），在大明西北邊防吃緊，後任邊將不堪重用的慘狀下，年過七旬的王越再度出任三邊總製，慨然為國出征，與韃靼達延可汗在賀蘭山大戰，打得這位後來大戰明武宗的“小王子”全線崩潰，倉皇敗退北逃。

這一場實實在在的“駕長車踏破賀蘭山缺”的戰功，也是他被懷疑“冒充嶽飛”的緣由。

這場大戰，是王越人生的絕唱。弘治十一年（1498），王越在甘肅任上閉上了疲勞的眼睛，享年72歲。明孝宗痛惜無比，專門為他罷朝一日。值得一提的是，受命為他抬棺、護送他靈柩回鄉的官員中有一位是未來的明朝“聖人”：王陽明。

病故前線的王越，生前頗受非議，身後卻是好評如潮。從弘治年間到明末，明朝人不斷給他加上各種榮譽。《明實錄》的一句評語證明了他的地位：求如越比，蓋亦難其人焉——王越，就是這樣一位可遇而不可求的英雄！

而比起這些沙場功業，“疑似嶽飛”的王越，還在文化領域給後世帶來了重大影響。

3.給明朝詩歌“吊命”

王越同嶽飛相似，不僅戰績斐然，而且文學成就了得。明末錢謙益稱讚他“酒酣命筆，一掃千言，使人有橫槊磨盾、悲歌出塞之思”，令人讀著讀著就燃起來。據說錢謙益在清軍破城打算殉難時，還用王越的詩歌給自己壯氣。

明朝永樂到成化年間，流行一種“台閣體”詩，以“三楊”——楊士奇、楊榮、楊溥為首，特點是“雍容典雅”，其實就是歌功頌德，粉飾太平。由於“三楊”是台閣重臣，一時之間模仿者眾多，文壇刮起了一股浮誇風。

而王越的詩歌，大多是邊塞詩和懷古詩，這是緣於他半生戎馬，起落沉浮，閱曆豐富。王越作詩，崇尚自然，尤其追求孟子所說的“浩然之氣”，氣象雄偉，奔放不羈，與他的經曆相互印證，交融寫照。比如這首《登大同角樓次劉草窗韻》卷二：

漠漠風煙及暮秋，偶來城上一登樓。

青山不管古今恨，白日空懸天地愁。

誰有雄才能破虜，我無奇骨可封侯。

盡將十五年前淚，灑向桑乾水共流。

王越作詩大都是即興所作，不留底稿，以至於當時他的詩歌隻有幾十首刊印流傳，現存的幾百首大多是後人整理的。

有趣的是，當他27歲罷官回家時，無事可幹，終日寫文作詩，大多表現出對官場的厭倦，不知道的人乍一看，還以為是哪個老頭子寫的。“馬嘶落日青山暮，雁度西風百草新”，這“落日”“暮”“西風”，都給人老氣橫秋之感。然而他抒發真情實感的詩風卻也正是從此被喚醒。看看同時代明朝詩壇各種“台閣體”的套路，就知道這是多麽重要的一步。

不管是邊塞詩、懷古詩，還是抒發個人誌趣的詩，王越的詩都有著強烈的個人風格，與“台閣體”大有不同，影響了後來的前七子、後七子、茶陵派、公安派，可謂從“台閣”到“崇雅複古”的重要轉折，改變了明朝文學的走向。曾經在“台閣體”中流於死板，甚至眼看要走向沒落的明朝詩歌，就這樣開始煥發生氣。從明朝中期起，在“詩必盛唐”的理念下，湧現出一批璀璨精品。正是王越的創作，給死氣沉沉的明朝詩歌於關鍵時刻“吊命”。

他有沒有寫《滿江紅·怒發衝冠》？這個或許隻是每個人的觀點不同。但無可爭議的是，他的一生無論寫詩還是帶兵，都處處可見與《滿江紅·怒發衝冠》一脈相承、熱血忠勇的氣概。我們有理由相信，這才是中華文明曆經苦難而不滅的傳承！