品味孤獨

我本也一直在思考孤獨的原因但隻是一直在尋找……

孤獨，確切地說，並不是由身體所處的空間位置來決定也並不意味著和喧鬧的人群同處，便有了“群體”的指向。在我看來，孤獨是一種具有體味的存在，是一種人在現實世界中的生存狀態。我不明白，為什麽我們在越來越稠密的人群中，會感到這樣孤獨，孤獨不在深山，而在大街；不在單獨一個人，而在許多的人群中間。我在大街上，在人群中的產生的孤獨感，相信絕非我一個人獨有。我生活在喧鬧的都市，我渴望融入，可我卻常常覺得孤獨；但我遠離人嬉，有時獨自躲進窒內，卻又覺得不孤獨。我在室內的作為，也無非是讀讀書，聽聽音樂，此時的我，卻感到了寧靜、充實和滿足。我逐漸明白獨處是人生中美好時刻和美好體驗，雖有些寂寞，寂寞中卻有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間。在獨處時，我可以從別人和事務中抽身出來，我到了自己。也就在這時候獨自麵對自己和上帝，開始與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。我相信一切嚴格意義上的靈魂生活都是在獨處時展開的，和別人一起談古論今，引經據典，那是閑聊和討論，唯有自己沉浸於古往今來大師們的傑作之時，才會真正心靈感悟。和別人一起遊山玩水，那隻是旅遊，唯心史觀隻有自己獨自麵對蒼茫群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。所以，一切注重靈魂生活的人對於盧梭的這段語都會發生同感：“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情”。我認為獨處的愛好與一個的性格完全無關，愛好獨怎麽樂於與別人交往，獨處終是他生活中的必需。當然，人是一種社會性的動物，人也需要與他的同類交往，需要愛和被愛，否則就無法生存。世上沒有一個人能夠感受絕對的孤獨。但是絕對不能忍受孤獨的人卻是一個靈魂空虛的人。我周圍就有這樣一些人，他們最怕的是獨處，讓他自己呆一會兒，對於他們簡直是一種酷刑。隻要閑下來，他們就必須找個地方去消遣，什麽卡拉OK舞廳啦，錄相廳，電子娛樂廳，或找人聊天。他們的日子表麵過得十分熱鬧，實際上內心極其空虛，他們所做的一切都為了想方設法避免麵對自己。獨處可以測出一個人的靈魂濃度，測出一個人對自己的真正感覺。

在現代社會，孤獨越來越不是專賣店的專賣品，而成了大眾消費的暢銷物。孤獨支配著人，使越來越成為孤寂的存在。人群像螞蟻一樣稠密，有時鋪天蓋地，走著一個共同的方向，但心與心的距離是否拉長呢？人們手拉手在踱方步，盡管臉上笑著，可骨子裏是否有種被遺棄或不被理解的感覺呢？一個聽見另一個人的心跳，人人試圖走進另一個的心靈通道，但門被堵塞。能夠望見的，惟通道深處一片漆黑。人的心走進另一個人的心的道路被阻絕，是不是引起人孤獨的原因呢？

有時，人不僅不能走其他人的心，反而被置身於局外，被社會分離隔絕，就像一個喜歡看足球比賽的球迷，人到了球場門口，非但沒有允許進場觀賽，非但沒有走進球場和另一些球迷融合，成為熱情的吹鼓手，反而被送進精神傳染病醫院，成了沒有自由的病人。這樣的人，除了莫名其妙的憤怒，孤獨便是他以後生活的全部。孤獨有時會令我們產生恐懼，就象黑暗中飄來的靈魂的大叫；孤獨會使我們感到渺小，想攀援旁邊的大樹，卻終於白白地看著它在風雨中飄搖，在陽光下卓立，我們隻能自哀自歎，孤獨會讓我們感到無助，就像在深海中，我們絕望而徒勞地掙紮，在伸出呼喚的同時，牢牢抓住的隻是虛名，其實，我以為，作為人，誰願意把自己封閉起來呢？誰願意像契訶夫小說中的人物——套中人一樣，給自己裝套子呢？亞裏士多德曾說過：“沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求同他人一起生活。孤獨感是因孤獨而產生感覺，相信誰都擁有它。當我們把它作為負麵的東西，躲避和恐懼是我們最先滋生的念頭；但我們一旦把它當作是提供我們認識自我的機遇，代之以躲避和恐懼的，是我們身體迸發的精神力量。

孤獨正是我們發現自我最好的良機。

過去一段時間，我曾經有過嚐盡孤獨的滋味。那是在我大學二年級的時候，在學校舉辦的中秋節舞會上，我認識了一位女孩，她給我的第一印象是清純、漂亮、舞曲響時，我頻頻邀她共舞，她不會跳，但我能感覺到，她很樂意跟我學，於是在我心裏便理所當然認為，我以後可以做她的舞蹈老師了，那晚我感到興奮，也能感到她既激動又愉快，直到舞會散了的時候，我倆方依依分別，彼此卻沒問對方姓名。第二天我很想在校園裏找到她，卻不能如願，第三天，第四天……我都沒有見到她，於是我寄希望於那個周末的舞會上，可舞場上怎麽卻無她的身影。整整一個晚上，我沒有跳一曲，雖然舞會上的男孩，女孩很多，我卻感到非常地孤獨。後來的日子裏，周末我便不再去舞廳，當同室的學友出去玩時，我便獨自做個守屋的人，翻閱一本本中外名著。我常常被書中的情節深深地吸引住，莫名其妙地不再感覺孤獨，而且充實了自己。在我獨處的時候，我常常盡可能深層次地認識自我，此外，沒有人打擾，我可海闊天空的想象一切。正是有這樣的日子，我仿佛終於發現我自己，終於找回了我自己。在原本喧鬧的時候，自我也隨喧鬧而模糊了自己，一旦喧鬧退去，自我卻在寧靜的心靈一角複蘇，我叫著自己的名字，我確信我就是我自己。一個人要發現自我確實並不是件容易的事，孤獨的狀態，大概最能使人冷靜地麵對自己，也最能讓人自由地發展。

我常常一個人獨處，聽從內心呼喚，我發現我的精力特別旺盛，我的感覺特別靈敏，我能聽到平常不能聽到的聲音，我能聞到平時不能聞到的味道。捕捉聲音細微差別的能力，使人能和永恒的自然相溝通；而充溢空間的種種氣味，使我**昂揚。我發現，孤獨使我日常渙散的注意力重新集中起來，我在與大眾麵對麵時，常常是那麽漫不經心，可當我真正地處在孤獨的境地，四散的注意力從各處遊回我的中樞神經。“孤獨是人的故鄉”，我突然想起這樣一句話，心裏湧起一陣激動，故鄉，這是一個多美妙的詞匯！一個遠遊在外的旅人，一個無家可歸的浪子，當他們想到這個詞匯！也一定會淚眼朦朧。故鄉，是溫暖的懷抱，是恬靜的港灣，是流淌的泥土味的田野，是靈魂皈依的憩息地。然而。孤獨卻又是個多麽複雜的矛盾體。多少哲人詛咒它，多少哲人禮讚它，多少哲人用形而上學的理闡釋它，多少哲人用世俗的觀念指導著現實中凡人。它，能和故鄉——這麽溫馨的字眼聯係？

我想說，人並不孤獨；我想說，人確實孤獨。然而孤獨是人的本質，孤獨是人的故鄉。人的一生在曆史長河中是短短的一瞬，不要為日常的喧囂和瑣事太煩惱。我的一個在南方一家公司工作的朋友，曾來信告訴我，他感到活得太累，雖然月薪不少，可上班太緊張，下了班回到集體宿舍，亂糟糟的，很讓人心煩，他在疲憊生活中接觸了一個女孩，本以為戀愛會給他帶來輕鬆快樂，可感情上的煩惱更加重了他所謂的“太累”感覺，我給他回信時，隻提出一個建議：留一點時間給自己，品味一下孤獨吧！

人，不要將生命之旅繃的太緊，留一份孤獨給自己，留一份閑適給自己。閑適不是慵懶，不是無所事事的光陰虛度，也不是浮華奢糜的物質享受。它是生命積極的存在狀態，是生活情趣的盡情揮灑，是沒有喧囂的心理空間。留一份閑雅給自己，享受生命的從容和韻律；留一份孤獨給自己，聆聽心靈的驛動和低語。

讓這一段情感永遠貯藏在記憶深處，在總結人生的時候再將它起封，那時也許是一份珍貴的回憶。