第四冊劉墉(1720—1805)（1）
劉墉，字崇如，號石庵，山東諸城人。乾隆進士。曾任編修、陝西按察使、湖南巡撫、吏部尚書等職，官至體仁閣大學士。善書法，名滿天下。卒諡文清。
持躬清介
劉持躬清介，居官數十年依然門可羅雀。同時則有滿相某專權恣肆，富敵萬乘。其司閽某，亦積得暮夜金百餘萬，在京師設典肆十餘所。劉恒以朝服向之質錢，而閽不知也。會元旦朝賀，同官皆狐裘貂套。劉獨衣敝，狀殊瑟縮，帝以為偽，頗不懌。翌日，問之曰：“劉墉你為什麽有了衣服不穿，裝成這窮樣子？”劉叩首對曰：“臣一應衣服俱在某人處（指滿相的家人處）。”帝召滿相某問之。殊茫然。劉出質契示某相曰：“有憑據在，何得雲無？”某相窘甚。乾隆謂某相曰：“劉某人的衣服你還了他罷。你看他凍得怪可憐的。”劉出，滿相咎之曰：“石翁你要錢用，盡可向兄弟說，何苦弄隻狡獪呢？”劉曰：“上問得凶，一時找不出話說，才拿老兄來推托的，莫怪，莫怪。”某相亦無如何也。
《南亭筆記》卷4
不受輕毳
劉文清公於乾隆戊戌、己亥間，督學江蘇，不設閽人，一村童衣藍布袍隨之。後循齋先生督學兩浙，亦不設閽人。時以為怪。不知其守家法也。餘時在浙，以文清舊事言之，人乃歎服。戊戌秋九月，文清按試揚州、通州，試訖。已十一月，天寒，過揚時，公尚未有裘，鹺使者遺以輕毳，公不受，僅於某官借一裘去。明日即返之。
《憶書》卷6
劉墉敝衣惡服
乾隆末，和相當權，最尚奢華，凡翰苑部曹名輩，無不美麗自喜，衣褂袍褶，式皆內裁。其衣冠敝陋，悃幅無華者，人皆視為棄物。時劉文清公故為敝衣惡服，徜徉班聯中，曰：“吾自視衣冠體貌，無一相宜者，乃能備位政府，不致隕越者何也？寄語郎署諸公亦可以醒豁矣！”時人爭服其言。
《嘯亭續雜》卷2
不修邊幅帶虱上朝
劉石庵相國墉書法出入顏柳，為清朝第一名家，然?'弛放誕，不斤斤邊幅，衣服垢敝，露肘決踵，泰然也。一日召對，有虱緣衣領而上。蠕行須際，乾隆帝匿笑而相國不知也。退食歸第，為仆人瞥見，請為拂去之。相國至是始悟帝對之笑者，蓋為虱故，因效王荊公語，謂仆人曰：“勿殺此虱，此虱屢緣相須，曾經禦覽，福分大佳，爾勿如也。”其衝淡如此。
《南亭筆記》卷4
何妨宰相有堂餐
劉文清任外吏時，清勤剛正，一時有閻羅、包老之稱。黃霸入相聲名頓減。時和方炙手可熱，文清委蛇其間，唯以囗稽悅容而已。一日會食軍機處，同列有征唐宋宰相堂餐故事者，文清忽朗吟曰：“但使下民無殿屎，何妨宰相有堂餐。”一座為之噴飯。
《棲霞閣野乘》
劉文清勖焦循改習經學
劉文清按部揚州，江都焦孝廉循時年十七，應童子試，取入學，覆試日，公問：“詩中用?"字者誰也？”孝廉起應之。問二字何所本？以《文藪桃花賦》對，且述其音義。公喜曰：“學經乎？”孝廉對曰：“未也。”公曰：“不學經，何以足用，爾盍以學賦者學經？”明日複謁，公複呼孝廉至前曰：“識之，不學經，無以為生員也。”孝廉歸，乃屏他學而學經，卒成經師。孝廉嚐作《感大人賦》，以識知己之恩，今冠《雕菰樓集》首。康祺年十七為秀才，長沙周侍郎亦於眾中謬加褒賞，謂他日當以文章名，贈以書籍箋筆，及京師佩用之物。越二年，京江張文貞公繼公視學，歲科九試，每出入場屋，必召至案前，諄諄以名世壽世相勖。今年將四十，羈絏冷官，學問無成，修名不立，以視孝廉五經紛綸，著述盈笥，不負文清之知遇者，辟諸草木，區以別矣。回首師門，慚惶無地。
《郎潛紀聞二筆》卷16
《劉梁合璧》
先生督學江蘇、浙江，及予（王昶）在陝西江右，念及輒手書近詩見示。清新超悟，有香山、東坡風格。十餘年所得甚夥，而漸次遺佚。門人陳子韶因合梁侍講同書書，鐫於西湖上，名《劉梁合璧》。今所采者皆合璧中詩，全集則未之見也。
《湖海詩人小傳》卷14
贈紀昀硯
劉石庵閣師以宋硯贈河間師，鐫字於匣雲：“送上古硯一方，領取韓稿一部。硯乃樸茂沈雄之品，比之文格有如此也。”河間師題雲：“石庵以此硯見贈，左側有鶴山字，是宋人故手矣。然餘頗疑工其依托。”石庵曰：“專諸巷所依托，不過蘇黃米蔡數家耳。彼烏知宋有魏了翁哉！”是或一說歟。
《榆巢雜識》卷上
生平有三藝
劉文清公嚐雲：“吾生平有三藝：題跋為上，詩次之，字又次之。”餘（英和）因請曰：“師書名遍中外，朝鮮人亦求書，何謙為？”師曰：“吾非謙也，小就不肯，大成未能，今尚有騎牆之見耳。”公詩不存稿，身後經侄孫燕亭太守各處搜羅，刻以行世。雖其中遺佚不免，然讀者可知師之詩學不讓古人也。
《思福堂筆記》卷下
其二
（《思福堂筆記》）又雲：“劉文清公熟於《史》《漢》，博通前人詩古文詞，尤精內典，旁及說部。一日侍坐，謂餘曰：‘曾閱坊間小本平話否？’以無暇及此對。公笑曰：‘是尚未能傳衣缽。’蓋公天資超邁，每於俚言瑣事中，悟出正道。”雲雲。聲木謹案：文清自負三藝末藝轉能名滿天下。題跋及熟於《史》《漢》等語，未見他書言及。詩集雖於□□□□□仿宋本刊行，名《劉文清公詩集》□卷、《應製詩》一卷，似尚未能入作者之室，相國所記，恐係不虞之譽也。
《萇楚齋三筆》卷7