東嶽佛光乍隱乍現之謎

泰山腳下的老人常常給遊人講起泰山佛光的故事。說是泰山佛光是岱嶽菩薩顯靈，要接引那些有緣分的人到極樂世界去。假若登泰山的人能見到佛光，這是非常幸運的事。

據目擊者描述，佛光像一個巨大的五彩繽紛的光環，呈現在眼前。它的彩帶顯現出紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，絢麗極了。最外一層的紅光圈如斑斕的日珥一樣，光彩奪目。在巨大的光環中還有人影晃動。這是圍觀者的影像——人們激動得手舞足蹈，光環中的影像也隨著活動。這時候，恐怕真的“目睹佛光驚神魂，飄飄欲飛似仙人”了。周遭，白雲飄忽，霧氣氤氳，光環時隱時現，時濃時淡，開合幻化。一會兒，佛光又在象鼻峰前的白雲洞出現了。登山的人越來越多，連剛剛爬上南天門的遊客，也顧不得休息，都潮水舶的湧了過來。男的、女的、老的、少的、小夥子、姑娘們……他們的視線和情緒完全被佛光吸引住了。

雲霧消散了，佛光不見了，隻剩下光華四射的碧霞和熠熠閃亮的天街。佛光從清晨七時多到八時多，延續的時問約一小時。人們如春夢初醒，癡情地望著天空。碧霞元君(泰山供奉的女神)把佛光收回去了，但是遊客早已經把難得的景觀裝進了相機和記憶當中。

泰山佛光多半出現在岱頂，從瞻魯台、碧霞宮至南天門這一狹長地帶。它是太陽照射雲層或霧層上形成的色彩光環。雲和霧都是由空氣中的水蒸氣凝結而成的。而雲和霧又是一些顆粒極小的水珠，當太陽光照射雲霧時，這些小水珠就像三棱鏡一樣，會產生折射作用，把原來白色的陽光分解成紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色就形成了我們所看到的彩色光環。佛光的大小和位移以及清楚與否，都和雲霧的變化濃淡有關。有適合的雲霧“屏幕”，陽光在特定的環境下照射，就會呈現出佛光，但這是很不容易見到的奇景。

說到山石，也許黃山石是最知名的，但是東嶽泰山的山石也妙趣橫生，比起黃山石，毫不遜色。每塊奇石都有一段美麗動聽的神話傳說，令人回味無窮。

登泰山從岱廟開始，岱廟中的“迷糊石”就是一奇。此石深褐色，高約二米五，兀立於天貺殿前的露台中央。據說，誰若蒙上眼睛繞該石左轉三圈右轉三圈，然後再摸到正前方十米處的一棵高大柏樹，泰山奶奶就降福給誰。

過了中天門，有一塊長石孤立於道，當十八盤以下雲霧密布時，惟獨此石屹立半空，似利劍斬雲，故名“斬雲劍”。傳說它是碧霞元君賜給黑龍潭黑龍王的一把調遣、節製雲雨的寶劍。黑龍王經常揮劍截雲降雨，使泰LLl地區風調雨順，所以當地百姓把此石奉為神石。再往前行，在對鬆亭附近，有一塊矗立的巨石，名日“接駕石”。據說，古代有位帝王登山朝封，行走至此，這塊巨石突然從山上滾滾而來。眾皆驚慌，未料，此石滾到皇帝麵前戛然停止。隨行大臣轉憂為喜說：“此石乃前來接駕也。”故而得名。

登上極頂之後，在西北側有一巨石聳立，像位老人，名日“丈人石”。那是唐玄宗命張說修泰山，張說令其婿鄭縊監修。工程完畢後，鄭縊由九品官提升為五品。玄宗問及此事，有人說：“此泰山之力也。”故後來人們稱嶽父為泰山，乃因此而得名。

由岱頂返回去中路，在普照寺院門西側有一巨石，酷似一雙臥象，名日“臥象石”。傳雲，普照寺初建時，一雙大象不遠萬裏，曆盡艱辛，由西天馱來一套佛經，使普照寺佛光浩**，菩薩靈驗，香火興盛。而大象卻因疲勞過度，不吃不喝，長眠於此，化為仙石。在普照寺南麵還有一塊隆起的巨石，名日“三笑石”。據說，很久以前，有三位壽星坐在石上談天說地，一位姓趙、一位姓劉、一位姓王，當淡到攝生法時，趙、王二翁問劉，劉翁說：“我長壽沒有什麽秘訣，不過是飯後百步走。”趙、衛二翁點頭稱是，趙、劉二翁又催王翁介紹，王翁說：“我的法子更平常了，隻是吃飯省一口。”最後趙翁主動介紹說：“老漢今年九十九，隻囚老婆生得醜。”說罷，三位壽星擊掌捧腹，哈哈大笑。此石因此得名。遊人到此坐一坐，百愁皆消，健康長壽。是真是假?恐怕隻有天曉得了。