亨德爾的情愛

德國人說，事德爾和巴赫都是德國最偉大的作曲家；而英國人說，亨德爾是英國最偉大的作曲家。亨德爾，這位出生在德國後來加入英國國籍的大師終生未婚，不僅僅如此，他甚至一輩子都未曾與女性發生什麽“糾葛”，這一點引起了後世人的驚疑，也令許多人感到奇怪和不以為然。當時一位與亨德爾有交往的牧師史威夫特記述說：“我之所以特別尊敬亨德爾，乃是由於他縱使跟女性有過什麽細微的糾葛，都從不開口。”傳記家們曾提到他用雙臂抱過一個女人，這是由於這位花腔女高音即庫佐尼拒絕按照亨德爾的曲調唱，於是作曲家勃然大怒，舉起有力的雙臂抱起她(有的說他用雙手抓住她的腰部)，然後拖到窗口，扔出窗外。並且罵道：“從前我就知道她是一個妖怪。這次正好給她一個教訓。我就是畢塞巴布，是魔鬼!”這種盛氣淩人的男子，在任何女性眼中怎能成為終生伴侶呢?他是一個冷血動物。厭惡女性的亨德爾在有關他的許多傳記中，幾乎不曾被暗示過他與什麽女人有糾葛，他對女性魅力毫不關心，所以有關他的風流豔事的記載是找不到的，此類藝術家在世界上實在為數不多。

喬治·弗裏德裏希·亨德爾(1685～1759年)生於德國中部的哈雷。這位同巴赫同年出生的同時代大音樂家，卻與巴赫的一生截然不同。他們兩人未曾會晤過，而且亨德爾不像巴赫生於音樂家族，亨德爾是其家族中惟一的大音樂家，其父是薩克森公爵的理發師和外科醫生。他自幼迷戀於音樂，而且天賦超常，但他父親嚴禁他從事這種低層次的職業。他不得不每天半夜裏從**爬起，借著月光彈奏古鋼琴——此與巴赫躲在月光下偷抄樂譜類似，這一點與他們晚年雙目失明不無關係。亨德爾最終決定獻身於音樂，最初他到了德國民族歌劇的搖籃——漢堡，在那裏結識了年輕博學的音樂家約·馬特森，盡管他們之間有過決鬥的插曲，而且亨德爾差點為此送命，但他們馬上又言歸於好。他也不像巴赫，一生隻呆在一個地方，亨德爾的足跡遍及歐洲，先是征服了意大利，繼而便成了英國人的崇拜者。他30年間曾寫出了四十多部歌劇，但他最偉大的作品是他借用《聖經》題材創作的清唱劇如《彌賽亞》、《以色列人在埃及》、《參孫》、《耶弗他》、《掃羅》、《約書亞》、(所羅門》等等。在1712年不太走運時，他仍被英國人視為普賽爾第二；英國人早就讓他加入了英國國籍(1726年)，認為他是“英國民族的天才”，至今仍抱此看法。他死後葬禮盛大，遺體安葬於威斯敏斯特教堂。

這位終生未婚的大作曲家為何不與女性發生糾葛，一派認為他稟性如此，個人的性格決定了他不適於與女**往，甚至可以說是心理變態的表現。就像許許多多獨身的男女一樣，他是那種討厭異性或至少是在天性上不願與異性接觸的一類。就亨德爾而言，他對女性從未有過什麽興趣，有關他的傳記都說明了這點。

但另一派觀點認為他太專心於事業。為說明這點可以與巴赫作比：巴赫索居寡出，不好交際，謙恭質樸，易於滿足而無奢望，他一生娶了兩個妻子，共生了20個孩子，所以事業和家庭生活充實和滿足。而亨德爾則不同，他的一生像本傳奇故事那樣充滿了冒險，而且以好競爭與決鬥出名，他曾發財、破財繼而又失而複得，他脾氣暴躁，易於發怒，感情強烈，但他這種強烈的情感從不用於異性，也許他了解自己的性格，因而倒頗有自知之明，“一直不曾想到過要娶老婆”。

他太專心於事業，表現在兩個方麵。首先，他有著拚命往上爬的欲望。他父親之所以不讓他從事音樂，是因為音樂家在當時地位很低，“如果要做一名紳士，就絕不可學拉小提琴”。而亨德爾卻願為音樂而獻身，決心成名，所以他一生中為此而曆經了各種冒險生活。亨德爾在受盡各種屈辱後最終成名，其間的坎坷非同一般。其次他專心於作曲，決心以實際行動證明作曲事業會令他地位穩固並不斷上升。他是如此迷戀作曲，將其整個身心融於創作，這使得他毫不關心女人和婚姻。他會在靈感進發時一連伏案幾天，最快時他在三周內就完成一部歌劇，如在創作《彌賽亞》時，當他為“他被人蔑視，被人們拋棄”這種悲傷的詞句譜曲時，一位仆人發現他感動得伏在他作品上哭泣；當他寫到合唱《哈裏路亞》壯觀的情景時，他說：“我想我的確看見整個天國和偉大的上帝本人在我麵前。”在他如此熾熱的宗教情感和創作熱情中，女人在他心目中的位置則難以想像了。關於這方麵，傳記家們概括為，他是位傑出的冒險家，以名聲和命運作賭注，為把自己的意願強加給社會而進行了狂熱的鬥爭。在他死後他的影響控製了英國的音樂生活達一個世紀之久，他對音樂的態度可以用他斥責貴族的話反映出來：“大人，如果我僅僅提供他們娛樂，那麽我將感到遺憾。”因而，盡管他感情強烈，易於衝動，如果這些不用於女人，他就會在遠離女性的道路上越走越遠。

盡管他無心追求女人，但他卻免不了被女性追求。當他的歌劇風行意大利時，一個叫維多利亞·泰姬的姑娘從佛羅倫薩追到威尼斯，但他最終拒絕了她。在英國他給一位貴族小姐上課期間，這位貴族女弟子愛上了他，但是這位小姐的母親不同意。當這位母親死後，她的父親告訴亨德爾說，阻撓的人已不在人世，可是亨德爾卻再也不見這位小姐，而那位姑娘則像“小說中失戀的女主角那樣”，不久之後便如枯萎的花朵，“香消玉殞”了。還曾有位有錢的女人，表示說若亨德爾放棄音樂家工作，她就願嫁給他，自然亨德爾毫不理會。這樣，相貌堂堂、體魄健偉、目光炯炯的亨德爾雖然得到了金錢和地位，但卻一輩子獨身。

當偉大的清唱劇《彌賽亞》在倫敦歌劇院演出時，大合唱《哈裏路亞》宏偉壯觀，令觀眾激奮不已，國王喬治一世情不自禁地站了起來，場內觀眾見國王站了起來也都站了起來。自此以後，每當那段著名合唱開始時，觀眾都會站起，這已成為音樂會上一條不成文的慣例。但令人奇怪的是，亨德爾的音樂並沒有在英國繼續影響下去，卻對德國和法國產生了強烈的影響。海頓在一個紀念會上含淚說“他是我們一切人的老師”；貝多芬稱譽他為“真理之所在”，“是我們所有人中最偉大的一個”。然而，亨德爾為什麽終生不娶，至今卻未得到一個確切的答案。