花木蘭的身世

漢樂府中記載了一個叫花木蘭的巾幗英雄的故事，她的替父從軍的事跡在我國廣為流傳。故事是這樣的：

北魏後期，北方邊境的柔然族、東北邊境的庫莫溪、契丹等少數民族逐漸強大起來，他們經常派兵騷擾中原，搶劫財物，擄走人民。北魏朝廷為了對付他們，常常大量征兵，送到邊境去駐防。

花木蘭生在一個普通的農家。她上有年邁的雙親，下有幼弟和妹妹。她沒上過學，跟著父親學會了讀書寫字。平日在家織布、煮飯、洗衣、喂豬，裏裏外外都是一把好手。閑暇時，她便練習騎馬射箭，練就了一身好武藝。全家五口人過著安寧和睦的日子。花木蘭開朗豪放，知書達禮，整天不斷歡聲笑語，渾身洋溢著少女青春的朝氣。

有一天，家裏忽然聽不到歡快的說笑聲，隻聽到花木蘭低低的歎息聲。老父親問她：“你有什麽心事呢?”花木蘭說：“我沒有什麽心事。隻是昨晚看到朝廷征兵的軍帖上有您的名字。您年紀已過半百，小弟年幼又不能替您從軍，女兒我怎能不焦急呢?”

父親嗬嗬一笑說：“保家衛國是我們百姓的責任，我雖然年紀大了些，但是也應該上前線去殺敵保國呀!”

花木蘭望著父親花白的頭發說：“到邊疆去當兵，風餐露宿，爬冰臥雪，還．要與強敵拚殺，您這把年紀怎麽給吃得消?隻有女兒替您去了。”

父親感歎地說：“自古以來，哪有女孩子去當兵的?你的孝心我領了。還是我去從軍吧。”

其實，花木蘭昨晚一夜未眠，早就想好了辦法，決定女扮男裝，替父從軍。父親母親見女兒成竹在胸，又有超群的武功和勇氣，這個辦法還算是個上策，於是就答應了她。

按朝廷的規定，從軍兵士必須自備武裝和坐騎。花木蘭用平日織布積攢下來的錢買了一匹駿馬，配了馬鞍、腳蹬等用具。又買了幾件合手的兵刃，然後，換上一身男人裝束，拜別家人，踏上了征程。

大軍火速朝北方邊境開去。花木蘭和兵士們白天冒著風沙跋涉，夜晚合衣宿在河邊。夜深人靜，她隻聽見滔滔的流水聲和塞外敵軍戰馬的嘶鳴聲，再也聽不到父母呼喚她的聲音了。但是花木蘭並不傷悲，像個男子漢一樣，滿腔豪情，恨不能一下子飛到前線去殺敵立功。

艱苦的行軍，殘酷的征戰，花木蘭都不在話下。惟一使她擔心的是，朝夕生活在男人世界的軍旅之中，處處得加倍小心，萬萬不能暴露出女孩子的身份!白天行軍打仗，她從不掉隊，夜晚露營，她和戰友們擠在一起。幸好那時男女都蓄著長發，誰也沒發現她的秘密。

一晃十二年過去了。花木蘭衝鋒陷陣，英勇殺敵，屢立戰功。凱旋歸來。皇帝召見這些勇敢的將士們，論功行賞。有的升了官，有的得到了財物。因為花木蘭功勞最大，皇帝決定把她留在朝廷為官，當尚書。可是，花木蘭對這些功名利祿不屑一顧，她隻希望得到一匹能夠遠行的駱駝，帶她趕快回到晝思夜想的家鄉，看望她年老的雙親和情同手足的弟弟妹妹。

皇帝不好勉強她，隻好指派她的戰友們護送她回鄉。

花木蘭即將凱旋歸家的消息傳到了她的家鄉。她的老父老母樂得不知說什麽好，急忙互相攙扶著，趕到城外去迎接。她的妹妹立即梳妝打扮，燒水備茶，她的弟弟趕忙殺豬宰羊，準備慰勞遠道歸來的姐姐。

到了家，花木蘭的同伴們被招待在前廳休息，大家親熱地說笑著。

花木蘭卻悄悄回到後屋自己的房裏，脫下戰袍，換上女裝，梳好頭發，兩鬢貼上專門裝飾女人的花黃，然後嫋嫋婷婷地走出來向護送她回家的戰友們道謝。

同伴們見花木蘭一身女兒裝來出現在眼前，都萬分驚訝，沒想到十幾年來和他們朝夕相處，馳騁疆場的戰友竟是一個女子，一位巾幗英雄!他們麵麵相覷，不約而同地喊道：“我們在一起這麽多年，怎麽就不知道你是個女的呢?”

花木蘭從軍的英雄事跡，在當時就傳開了。人們編成歌謠歌頌她，讚美她。這些歌謠輾轉流傳，最後成了一首優美感人的長篇敘事詩《木蘭詩》。從此以後，婦女從軍的越來越多。她們有的學習花木蘭女扮男裝，有的組織成百上千人的女軍跟男子並肩作戰，為國立功，在曆史上寫下光榮的一頁。

那麽，曆史上到底有無花木蘭其人呢?眾說紛紜。

有人根據曆代文人讚頌花木蘭的詩詞推斷，花木蘭實有其人。

有的考證說黃岡縣有木蘭山、木蘭鄉，認為花木蘭是黃州人。

有的經過考證，認為木蘭姓魏。有的以為姓朱，大多數人認為姓花，不—而足。

也有的人認為，上述種種說法，是出於對這位巾幗英雄形象的熱愛，將“木蘭”二字入詩或用作地名，都不足的證明確有其人在。但是，當時北方人民不論男女老幼都崇尚武功，騎馬射箭蔚然成風則是不容置疑的。《木蘭詩》可能傳唱的是一個相類似的事實，經過曆代傳唱，不斷豐富、潤色，成為有聲有色、情節生動的故事，花木蘭應該是人們從現實生活中塑造的典型化的英雄形象。

這樣看來，花木蘭其人真相之謎，無須再贅言了吧。