涿鹿之戰蚩尤之謎

傳說在古老的時候，有兩個部落曾經大戰中在中原，一方個個都是人麵獸身，銅頭鐵額，麵目可憎，手持金刀銅斧、強弓大弩；另一方手執木棍、石斧石刀，相比之下有些寒磣。兩軍交鋒，便展開肉搏廝殺，驚天動地。前者布下毒霧，瘴氣沉沉；後者撥霧衝殺，可剛衝出霾霧，但見天空黃沙滾滾而來，一時間狂風大作，飛沙走石。黃塵過後，陰雲密布，滂沱大雨傾盆而下。在這危急關頭，後者把隨軍攜帶的虎豹熊羆統統放出衝向敵陣。手持金刀銅斧者被這突如其來的猛獸嚇得魂不附體，有的被猛獸尖牙咬斷了脖頸，身首異處；有的被猛獸利齒扒開了胸膛，血流滿地；僥幸活下來的沒命地逃竄。這就是古代傳說中黃帝與蚩尤涿鹿之戰的情景。

涿鹿之戰是距今約4600餘年前黃帝聯合炎帝部族與東夷集團九黎族首領蚩尤在涿鹿(今河北省涿鹿縣)進行的一次艱苦激烈的大戰，這是遠古時代一次很大規模的戰爭。在這次戰爭中黃帝族把握戰機，在玄女族的支援下，利用特殊有利的天候——狂風大作，塵沙漫天，吹號角，擊鼙鼓，乘蚩尤族部眾迷亂、震懾之際，以指南車指示方向，驅眾向蚩尤族進攻，終於一舉擊敗敵人，並在冀州之野(即冀州，今河北地區)擒殺其首領蚩尤。涿鹿之戰就這樣以黃帝族的勝利而宣告結束。

蚩尤是誰?在人們印象中，蚩尤和他的三苗部落是那樣地野蠻和無惡不作。但是這對於蚩尤來說，其實是很不公平的，這是“以成敗論英雄”對他的偏激看法。蚩尤是一個戰敗的英雄人物，正是因為他的戰敗，所以他被史書寫得那麽壞。換一句話說，如果涿鹿之戰的勝者是蚩尤而不是黃帝，那我們的祖先豈不是蚩尤了嗎?蚩尤死後，據說升天為星宿。部分九黎族在蚩尤被戰敗之後，南下與土著苗蠻部落雜居融合。因此又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。但蚩尤在苗人的心目中，是很受同情的，反而黃帝成為人人痛恨唾罵的對象。

以上可以看出，蚩尤應該是苗族人。範文瀾同誌在《中國通史簡編》中說：蚩尤是南方苗族的首領，其中九黎族最早進人中原地區。九黎當為9個部落的聯盟，每個部落又包含九個兄弟氏族，共81個兄弟氏族。蚩尤81個兄弟當為81個兄弟氏族酋長。神話說他是獸身人言，吃沙石，銅頭鐵額。耳上生長的毛硬如戟劍，頭上長角能觸人。這大概是以猛獸為圉騰，是勇悍善鬥的強大部落。他們首先與炎帝族接觸，驅逐了炎帝族。炎帝族與黃帝族聯合，在涿鹿(今河北懷來縣，一說涿鹿縣)發生大械鬥，衝突非常激烈。蚩尤請風伯雨師大作風雨，黃帝請天女魃下來相助，結果蚩尤鬥敗被殺。經過長期鬥爭，蚩尤的九黎族失敗後，一部分退回南方，一部分仍留在北方，建立了黎國，後來成了炎黃族的俘虜。直到西周時，還有黎民這一名稱。

範老的說法，代表傳統的見解。東漢鄭玄曾說苗族是九黎族的後裔。清代章太炎也曾說：“蚩尤為苗族酋豪，則曆史言苗者始此。”(《排滿評議》)

近年來，社會上流傳這一種大膽的說法：認為蚩尤是一台智能機器人，涿鹿之戰是有天外來客參戰的星際戰爭，給這本來難解之謎。又增添了幾分神奇色彩。

古書上記載，蚩尤的長相極為奇特，是個銅頭、鐵額、人身、牛蹄、四隻眼睛、八個腳趾、頭上有角、耳鬢像戟、身上還有翅膀，能飛空走險，能吞沙咽石，能說人言的怪物。

《世本》記載：“蚩尤作兵”。《管子》記載：蚩尤受葛盧山之金而作五兵。這裏所說的兵是指兵器。蚩尤所代表的氏族，能製造各種兵器，勢力很強大。因而，黃帝和蚩尤打仗，開始黃帝還打不過蚩尤，九戰九不勝。《世本·作篇》說：“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《管子·地數篇》說，他們用葛盧山流出的金屬水，製成了劍、鎧、矛、戟，又用雍狐山流出的金屬水，製成長戟、短戈。

蚩尤是一位善於用兵打仗的人，有人稱他為我國古代的戰神。蚩尤曾有過兵書著作，《漢書·藝文誌》記載：《蚩尤》二篇，《隋書·經籍誌》記載有《黃帝蚩尤行軍秘書》二卷。這些書都已失傳。

《絡史後記》對蚩尤之死，用了一個“解”之。《述異記》記載，涿鹿戰場上的冀州人挖掘出的蚩尤骨“如鋼鐵”，還說：“今有蚩尤齒，長二寸，堅不可碎。”說“今有”，表明作者所在的時代(南朝+梁)此物尚存。推想開來，蚩尤的骨頭應該是類似於鋼鐵卻質輕如骨的高級合金，它的骨骼是一副多功能的機械裝置，它死了，身首異處，即是被分散拆卸開了。

當然，以上這些對於蚩尤的見解隻是猜測，關於蚩尤的真實身份至今未有定論。苗族人也好，機器人也罷，我們後人關於這些對蚩尤的探索會一直進行下去。