魏孝文帝

淝水之戰後，前秦很快地崩潰了，北方又走向了分裂。386年，鮮卑族拓跋部在山西北部建立了政權，並逐漸向南發展。拓跋部建立的政權最初稱代，被滅後，燕取得河北，後又改稱魏，曆史上稱作北魏。439年，北魏統一了北方。

當時，在黃河流域，大地主田莊進一步發展起來，許多大地主往往控製幾百家、幾千家的農民，甚而還擁有武裝，成為北魏政府加強對各地方控製的對抗勢力。在這種情況下，北魏政府不得不承認大地主在地方上的勢力，拉攏他們到政府裏去做官，承認他們對其所控製的農民的剝削權力。農民在北魏統治者和大地主的壓迫下，非常困苦，不斷舉行起義。

北魏統治者認為，為了緩和自己統治下各族人民的反抗和增加國家財政的收入，就必須把勞動人口從大地主手裏奪過來。485年，大臣李安世向北魏孝文帝拓跋宏上書說：在荒年裏，人民逃亡，他們的土地多半被豪強地主霸占，現在應當均量土地。孝文帝采納了這個意見，派大臣巡行州郡，會同地方官吏實行均田。根據均田規定：男丁十五歲以上受露田（耕種穀物的田）四十畝，婦女二十畝，種植各種穀物。因為土地要休耕，故實際上都得加倍受田。休耕兩年的，三倍受田。此外，男丁給桑田二十畝，種桑樹、棗樹和榆樹。農民年老或死亡，露田要歸還政府，桑田由農民永遠使用，不還。

受田農民，一夫一婦每年要交納租稅粟二石，帛一匹，男子還要服徭役和兵役。

那時候，往往三五十家共立一個戶籍，大地主隱匿的農戶很多，妨礙著均田製的實行。孝文帝頒布均田製的第二年，大臣李衝建議，實行三長法：五家組成一鄰，五鄰組成一裏，五裏組成一黨。鄰有鄰長，裏有裏長，黨有黨長，合起來稱作三長。三長負責檢查戶口，征收租稅和征發徭役等。許多大臣本身就是大地主，隱匿的農戶很多，他們群起反對李衝的主張。文明太後（太皇太後）和孝文帝為了加強自己的統治力量，堅決支持李衝。他們說：“立三長製使租稅有一定的準則，可以把逃避租稅的人口清查出來，為什麽不能實行呢？”結果，三長法在文明太後和孝文帝的堅決主張下實行了。

均田製、三長法實行以後，許多被大地主隱匿的不交租稅的人口清查出來了。北方農民有了一定的土地，生活和生產比以前安定了，更多的荒地隨著被開墾出來。北魏的農業得到了迅速的恢複和發展。

為了同黃河流域的漢族大地主取得聯係，進一步鞏固北魏的政權，孝文帝決心把都城從平城（山西大同）遷到洛陽。孝文帝知道，遷都一定會遭到各方麵阻撓。他召集文武大臣，宣稱要大舉進攻南朝。以任城王拓跋澄為首的大臣紛紛反對。退朝後，孝文帝召任城王入宮，對他說：“我們鮮卑人起自北方，首都平城，這是用武的地方，不能作為‘文治’的中心。我想以進攻南朝的名義，帶領大家南下，遷都中原。你的意見怎樣？”拓跋澄領會了孝文帝的意思，知道單憑武力不能長久維持北魏的統治，必須拉攏漢族地主，用政治來維持國家。他全力擁護遷都的計劃。493年，孝文帝帶領步騎三十萬南下，到了洛陽，還表示要繼續南進，群臣要求停止南伐，孝文帝借此對大家說：“你們既然不願意南下攻伐南朝，就得聽我的話，遷都洛陽。”第二年，北魏正式遷都。遷都洛陽後，孝文帝對於改革鮮卑風俗、推行漢化政策更加積極。他下令鮮卑貴族采用漢姓，同漢族大地主通婚，改穿漢人的服裝，說漢語。他自己帶頭改拓跋氏為元氏，並要所有遷到洛陽的拓跋貴族，都算作洛陽人。他還全部采用了漢族統治封建製度。

北魏孝文帝的改革，增加了國家的財政收入，鞏固了封建統治，加速了鮮卑族和漢族人民的融合。

（吳雁南）