第三章 毀辱親，隋朋附惡人
欺淩伯叔，打罵兄弟，毀辱親情，無有禮義。雖曾從學，不遵範訓，父母教令，多不依從，兄弟共言，每相違戾。
現代很多青少年隻顧反應自己的心情好惡，對於長輩卻失去應有的禮節。有些人如果祖父母管他，他就會說： “你管那麽多做什麽?我有父母管，憑什麽要你管?’’這是欺淩。如果叔叔、伯伯說他兩句，他就會說： “我父母親說我，我都不聽了，你口羅嗦什麽?管到我家來?”這也是欺淩啊!
總而言之，麵對至親尊長而不懂得敬重的禮節，就是欺淩長輩。
連自己的祖父母、叔伯、姑姨等長輩，都不放在眼裏，更何況是同輩的兄弟姊妹呢?如此一來， 因為自己欠缺禮節、不順從教訓，所以親情也**然無存了。更嚴重的，甚至反親為敵、反愛為仇!
幾十年前，社會講究友誼、珍惜親情，不論是同宗或是世交，大家的情誼都非常親密，盡管各自在外謀生，但親族之間每年都會固定在祖厝中聚會數次。至少在三十年前的社會仍普遍存有這種現象。
而這種禮節卻隨著時日慢慢變淡了。甚至有人認為祖厝沒有用了，土地價格飆漲得這麽快，應該把祖產賣掉。一旦談到祖產出售，大家就彼此對立起來，總想要爭多一點， 因此演變成爭吵、敵對的情形，結果失去了情誼禮節，更把這分親族血緣忘掉了。
父母不隻生養子女，還費心地培育他們讀書，從村莊的小學到鄉鎮的中學，進而到城市的大學。父母親自己留在鄉下節衣縮食，還是想盡辦法讓子女受最好的教育，享受最好的膳食住宿。一切的起居與學業所需，無不是父母克勤克儉、省吃儉用而供應的。
但是子女在外麵求學，是否能真正體會到父母的愛心呢?有些人不好好地用功念書，整日流連於不正當的場所，拿父母的血汗錢吃喝玩樂， 浪費金錢、浪費時間、糟蹋父母的心血，這就是“，雖曾從學，不遵範訓”。
盡管曾聽老師講述古聖先賢的例子，一旦下課之後，這些話就被拋諸腦後了。老師的教示都不依從了，更何況父母親的叮嚀呢?父母如果說他幾句，他就頂撞： “你懂什麽?現在的教育水準提高了，你的想法已經落伍了。”父母讓他接受教育，沒想到他卻反過來輕視父母不合時代。
有些人的父母年紀較大，當兄長的很辛苦地兄代父職，讓弟妹完成學業。但弟妹是不是懂得感激兄長的付出呢?
以前的人尊敬長兄就如同尊敬父親一樣，所以有句話說“長兄若父”，社會上也有不少兄姊犧牲自己，成就弟妹的感人事跡。偏偏有些人，連父母都不尊重，何況是兄長呢?他們甚至輕視兄弟的學問不如他，時時抱著抗逆排斥的心理。
出入來往，不啟尊堂，言行高傲，擅意為事。父母訓罰，伯叔語非，童幼憐湣，尊人遮護。
這段經文是說為人子女的人，不懂出入的禮節，不知尊重父母。
孔子說過一句話： “父母在，不遠遊，遊必有方。”父母在的時候一定不出遠門，如果非去不可，也一定要讓父母親知道去向。這是為人子女最基本的禮節。
以前大部分子女在外出之前，會先征求父母的同意，如果父母願意讓他出去，規定幾個小時之內要回來，他們一定遵循吩咐，在時限之內回到家。或是隔天要出遊，一定先向父母親報告行程，讓他們知道行蹤。
現代的子女常在換好了外出服之後，才去下一句：“媽，我要出去了”。然後轉頭就走；有些子女甚至連招呼也不打一聲，更連論事前稟報了。
“言行高傲，擅意為事”——子女對父母長輩講話的口氣、態度都非常高傲，執著於自己的意見， 目無尊長，無法采納長輩的建議。
“父母訓罰，伯叔語非，童幼憐湣，尊人遮護”——父母有教養的責任，如果子女犯錯的時候，難免要教訓、處罰。過去都是大家庭，孩兒遭長輩責罵了，不隻是母親會心疼，連一些嬸婆、姨婆也會把孩子拉到一旁安慰： “我好心疼啊!心肝寶貝兒!”一些子女不敢違背長輩的原因，也就是由於這種親情的嗬護，這是互相的。
現代父母大部分也是凡事以子女為第一，父母愛子女、祖父母疼孫子，有時候孩子犯錯，父母想教訓處罰，祖父母卻護著他，或是父親嚴格教導，母親卻心疼舍不得。這樣一方要教導、一方要袒護的情況，就會影響到孩子的心態。
漸漸成長，狠戾不調，不伏虧違，反生嗔恨。棄諸親友，朋附惡人，習久鹹性，認非為是。
父母、伯叔看到孩子犯錯了想要責備幾句，周圍的人就會護慰安撫，有時難免養成孩子的驕縱和依賴。等到慢慢長大，沒有適時地教育他，就會造成他以非為是，該接受的教育他不願學，不正確的觀念、行為，他卻一味盲從。
“棄諸親友，朋附惡人， 習久成性，認非為是”——現在從事教育工作的人常感歎老師難為，在教育學生的過程中，有些家長為反對而反對，舍不得子女被老師處罰。老師講了一兩句重話，做家長的就要去抗議，甚至威脅要控告老師、校長，造成孩子自以為是的錯覺。
孩子長大後，行為變得凶狠暴戾，除了不遵從父母訓誨，甚至棄絕所有親人，呼朋引伴、結交惡友。積久成習，便認錯為對，指非為是了!
佛陀不斷警惕為人子女者，應時時體會父母的恩德，要做到長幼有序、父慈子孝、兄友弟恭。古人說： “一日為師，終身為父。”我們不隻要教育孩子在家庭中長幼有序，也要教導孩子尊師重遭，如此他才能吸收傳統優良的道德觀念。做父母的應努力使孩子在成長中認知正確方向，是則是，非則非，要能明辨是非善惡。