親恩
第一章 親 恩
一個人在母親體內經過十月懷胎，到出生人間的這段過程，除了必須經過十個月的掙紮外，在出生的那一刻，孩子更是扯母心肝，踩母親的跨骨。如千刀攪割、萬箭穿心一樣，使母親痛苦不堪，受盡折磨。
除了母親懷孕、生產時所受的苦難以外，子女出生後，父母又用什麽樣的心來養育子女呢?
如斯重苦，出生此兒，更分晰言，尚有十恩。
母親懷胎除了有上麵所說的那些苦難外，再深入分析，還有十種恩德。
第一，懷胎守護恩。
母親為保住肚裏的小生命，必須戰戰兢兢地懸著一顆心，深怕一不小心，胎兒會保不住。所以從懷孕第一個月起，就必須付出全部的心力來保護胎兒。
第二，臨產受苦恩。
我們的生命能來到人間，是因為與父母結了很深的緣，有些是聲緣，有些是惡緣。如果是惡緣，從懷胎第一個月就開始折磨母親，尤其到快生產的時刻，有人陣痛了好幾個小時，甚至幾天還無法順產，做母親的為了保住小生命，不惜拚著自己的生命，掙紮在死亡邊緣上。
中國人看待親子關係，大都歸諸於密切的因緣，尤其佛教分析親與子的因緣更是深入。也因為親與子有了這分深切且奧妙的因緣，所以中國人很重視“孝”道。而西方人認為父母與子女就如同種樹，把種子種下，隨後開花結果，果實成熟後就脫離樹木。所以西方父母與子女之間，講的是一個“愛”字。
西方人的孩子出生後，就被訓練得獨立自主。等到孩子長大，讓他們受教育，做父母的盡完應盡的責任，對孩子就完全采取自由放任及獨立自主的心態，所以親子之間的感情通常較為淡薄。正因為這種心態和這種社會環境，所以子女對父母也沒有扶養的義務，父母年老了，隻好自己到老人院居住，還好西方國家的老人福利製度辦得很好。
反觀中國人，孩子出生後，大多數的母親就一刻也不離手，雙手懷抱著孩子，好像母子之情永遠都無法分開，這分濃鬱的親情讓孩子們在長大成人後，轉化為一分孝思。
其實，東西方的女性在懷胎時並無兩樣，但是他們的觀念、習慣與我們有所不同。父母有愛子女的責任，但子女是不是能愛父母，那就要看他們的心了!
佛陀說人性本善，所以為人子女者應該時刻體念父母恩啊!親與子是因緣，承過去的業因牽引，結下了父母子女的因和緣。現在是承受過去的因緣、業力，未來也將承續牽引的業果。所以我們不隻要有因果的觀念，還要有因緣的觀念， 因緣果報是不斷循環的。父母愛護子女是因，我們孝養父母是果，這就是善業的因緣果報。
第三，生子忘憂恩。
過去醫學不發達，每逢難產時，往往賠上一條命。婦女懷孕後，時時擔心生產會有危險，連家屬也是抱持一顆惶恐的心。一旦看到孩子安然出世，在迎接小生命來臨時的歡喜中，也就忘了所有的痛苦和焦慮，。
第四，咽苦吐甘恩。
現代的人都比較講究衛生，奶瓶用過就要消毒，吃東西也經過選擇，照顧孩子也用衛生科學的觀念和方法。而以前的農業社會，並沒有所謂的嬰兒食品，孩子牙齒未長出前，都是由母親先把食物嚼爛後，再放進孩子口中喂食。雖然以目前的觀點來看是不衛生，但就當時的時代背景，則是親情的流露啊! 即使母親肚子再餓，她總是以孩子為優先，把到口的甘美食物嚼爛，再吐出來給孩子吃。
第五，回幹就濕恩。
現代人講究生活品質，嬰兒都用紙尿布。以前沒有紙尿布，孩子的尿布都裁取舊衣服或破被單製成。孩子尿濕了或大便了，把尿布換下後還需清洗。遇到孩子半夜尿濕而啼哭，做母親的就起床為孩子換尿布。有時候孩子不隻尿濕了，把床鋪也弄濕，母親就把孩子移到幹爽舒適的地方睡，陰濕的地方則自己睡。
現代的人， 已逐漸淡忘了父母恩情，大家都隻曉得細心照顧自己的孩子，卻少有人會以同樣的心來回饋父母親。子女稍微發燒、耳熱，就寸步不離地整夜守護床前，不知疲倦。如果是自己的父母親病了卻不甚關心；甚至有些兄弟姊妹眾多者還會互相推拖，連父母親的住院費，還都彼此斤斤計較要花多少錢?或是藉口太忙，無法留在醫院照顧。
前幾天我到醫院，有位老太太告訴我，她住院後兒媳都不來照顧她。我說： “年輕人嘛!太忙了。”她回答： “兒子忙，但媳婦送孫子上學後，就沒事了啊!她就是不願意來照顧我。”這位老太太每晚吵吵鬧鬧，弄得同病房的人都不得安寧。不過這也難怪她，因為她心理不得平衡啊!
我們初來人間，母親為子女所受的折磨，和父親對孩子的關懷，這分恩德可說一輩子也報答不完。父母對於女的愛護和關心，是從懷胎第一個月就開始，直到子女長大年老了，還是一樣的關心。為人父母者，照顧子女那分至情至愛的心，總是比為人子女照顧父母的心恒久啊!真是令人感歎啊!
人身難得， 因緣不可思議，芸芸眾生，哪一位不曾做過我們過去、現在、未來的生身父母呢?所以人與人之間，要相互感恩。
學佛就是反觀自性，如果是在家人，父母公婆還在堂的話，就要趕快盡子媳的本分，好好奉養孝敬；若已出家，就該利用父母給我們的身體，奉獻給一切眾生，這才是真正報父母恩、眾生恩。
第六，哺乳養育恩
母親的乳汁是人體所需營養轉化的精華，所以古人說吸食母親的乳汁，就好像是在吸食母親的血一樣。母乳含在嬰兒的口中，這分母子之情是多麽的貼心啊!現在的人大多以牛奶來代替母乳，難怪母子間的親情愈來愈淡薄。
第七，洗濯不淨恩。
以前的人不像現在這麽享受，紙尿布用完一丟就沒事；必須把又髒又臭的尿布，洗淨了再用。所以當母親的很辛苦，隨時都在清洗孩子換下的衣物，這分愛護照顧之恩多，偉大啊!
第八，遠行憶念恩。
第九，深加體恤恩。
父母親年齡大了，難免會有反應遲鈍或是嘮叨不絕的毛病，一般做子女的總是不知 第十，究竟，冷湣恩。
父母對於女的憐愛是恒常的，即使子女已經年長了，心念仍係在他們身上，永遠疼愛關注，無微不至地憐憫護念，這種恩德是多麽宏大呀!
其實，普天下的老者都是我們的父母。我們不應隻是孝敬今生此世有親有緣的父母，也要孝敬普天下的年老者，視他們如自己的父母，如此才是真正的大孝。人生一旦步入老年，就會惶恐來日環多，斯以，不分親疏，隻要是老者，我們都應該體恤他、憐愛他，如此天下就可洋溢一片溫馨，處處有人間大愛。