龔自珍：我勸天公重抖擻，讓我由著性子來
龔自珍，清朝後期最出名、作品流傳最廣的愛國詩人，沒有之一。他的作品被南社的發起人柳亞子稱為“三百年來第一流”，可謂是極高的讚譽。
但凡念過點兒書的人，誰不會背兩句老龔同誌的詩？
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。
龔自珍以才情流芳百世，更以他的一腔報國熱血青史留名，被永遠地推上了神壇。
但神壇之下真實的他，到底是怎樣的？
簡直與人們想象中差了十萬八千裏！
01
乾隆五十七年七月初五，龔自珍出生於浙江杭州。
他家世代都讀書仕宦，家族在西子湖畔定居四百餘年，在當地頗有威望。他爹、他爺爺、他叔叔舅舅，都是進士出身；他娘、他奶奶、他嬸嬸表姐，都是當時的才女。
成長於這樣的環境裏，老龔同誌能不好好讀書嗎？
他八歲讀經、史，十歲學《說文》，十三作《知覺辨》，十五歲就能出詩集，是江淮一帶很有名氣的天才少年。
十八歲那年，老龔考中了順天鄉試，不過名次不高，是監生中式副榜第二十八名。
雖然這個成績對普通的讀書人來說已經很好了，但老龔覺得自己出身書香世家，從小文才武略哪樣不是第一，怎麽能就考二十八名呢？
對自己要求一百分的人，是絕對不能接受自己隻考八十五分的。
老龔回家苦讀三年，二十一歲時再去赴順天鄉試，沒想到複讀的結果更差了，直接榜上無名，名落孫山。
老龔很受打擊。
大家不都說他是大才子嗎？不是說他的文章寫得好嗎？
他在腦海裏細細思索自己在考場上寫的文章，越想越覺得自己文采橫溢，一點兒沒毛病。回家又請教了幾個知名學者，也都誇他寫得好。
但為什麽沒考上？
《說龔定庵》中記載了這麽一個小故事：
乙醜，龔卷落王中丞房，閱頭場第三篇，以為怪，笑不可遏。隔房溫平叔侍郎聞之，索其卷閱，曰：“此浙江卷，必龔定庵也，性喜罵。如不薦，罵必甚，不如薦之。”王薦而得雋。
原來第一次考試時，龔自珍已經才名遠播，考官們都聽說過他的名氣，但這名氣卻不是啥好名氣，是說龔自珍太愛罵人了，嘴太臭。會試的閱卷官們害怕被他罵，隻能讓他當選了進士。
沒想到老龔對這名次不滿意，三年後又考了一場，這次的閱卷官可不是三年前那批好說話的了，看過他的卷子後直接就把他劃掉了。
經過多番打聽，龔自珍才知道，閱卷官之所以看不上他的文章，都是因為他的字寫得太醜。
都說字如其人，一個人的風骨往往就浸透在他的字跡裏麵，縱然你如何廣有才名，字醜？對不起，不能要！
雖然這種評判方式挺不科學的，天底下字醜的人多了，難道一個個都根骨不正嗎？但在明清兩朝，考科舉也是要算卷麵分的。考官非常注重對考生書法的考量，其重視程度甚至往往超過文章內容本身。
資料顯示，清朝科考要求考生答卷必須用“館閣體”，字體要烏、方、光、大，書法越好看，字跡越工整漂亮，就越容易入考官的法眼。
龔自珍的字卻潦草逼仄，也沒有用規定的字體來書寫，主考官們拿著放大鏡也看得很吃力。縱然現在給他過了，到了後麵殿試上，也過不了皇帝那一關。
正因如此，主考官曹振鏞以“楷法不中程”為由，把他的名次排在了最末。
02
老龔也是個一根筋，科舉失利以後回到家，對老婆孩子發了好一頓火，當夜就要老婆孩子練書法，說是自己吃過的虧不能再讓娃吃。慢慢地，他的夫人何頡雲果真就練出了一手好字，在當時的太太小姐圈裏很有名。可老龔是典型的對他人嚴苛對自己放鬆，老婆的字都練好了，他的字還是那樣，醜得一成不變。
後來龔自珍參加內閣中書的職業能力測評時，旁邊人就說：
（龔自珍）不能作小楷，斷斷不得。如其夫人與考，則可望矣。
清朝一向重視表麵功夫，連選拔官員都要挑長得高大挺拔帥氣的，書法當然比內涵重要！曾國藩後來就對此向鹹豐皇帝提過意見，說“豈可但觀其舉止便捷、語言圓妙而不深究其真學真識乎”？但並沒有得到皇帝回應。
這種朝廷取士的不良風氣，積弊已深。
像龔自珍這樣有才氣又自命清高的名士，雖然有些視功名如糞土的意思，但看到朝廷僅僅因為這種理由就斷了自己的進階之路，心裏還是很生氣的。他用這樣的方式向朝廷挑釁：你們選拔人才隻看字好不好，不如讓我家夫人入翰林去做大學士吧！
龔自珍曾經憧憬著踏入仕途，用自己的才華來改變現實，卻不想自己連門檻都沒邁過去。多次失望以後，他便發出了“萬馬齊喑究可哀”的喟歎。
皇帝和官員因循守舊，看不清世間局勢，更不願做出改變，甚至阻斷了真正有才學之人的晉升階梯，這世道究竟還有沒有救？
在考完鄉試回家的路上，龔自珍路過了鎮江，剛好碰見當地百姓在舉辦一個祭祀玉皇大帝的大法會。主持祭祀的道士認識龔自珍，大家一聽這位青年竟然是譽滿江淮的大文豪，便邀請他上台作一首“青詞”。
所謂“青詞”，就是一種寫給神仙看的詩詞，不能寫得太簡單了，越歌功頌德、華麗繁複越好，總之就是要專揀老百姓聽不明白的寫，言之無物不要緊，你寫的別人看不懂，別人就覺得你水平高。
明朝那個大奸臣嚴嵩的兒子嚴世藩，青詞就寫得當世一絕。
龔自珍一聽眾人要求，尋思我沒寫過呀，咋寫？道士朋友大手一揮，隨你的便吧，愛咋寫咋寫！
老龔腦袋一歪，靈感就來了，當下揮毫，寫下了著名的《己亥雜詩》：
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
我大清四萬萬民眾，世間豈是無人才？但在這樣因循守舊的世道裏，人才沒有晉升之途，隻能望著江水空喊一句懷才不遇，“萬馬齊喑”，真是家國之哀！
曾經的康乾盛世人人稱頌，而龔自珍在此時，已初感這盛世的頹勢了。
不久，龔自珍的妻子因為庸醫誤診死於徽州，他愈發意誌消沉，對朝廷對社會更加失望。但這麽多年讀過的聖賢書，難道就是讓他在這裏自怨自艾的嗎？
龔自珍沒有再消沉下去。一年後，他寫下四篇《明良論》，第一次完整地表達了自己的政治見解，對君主專製進行了抨擊。
他的外祖父段玉裁閱後又驚又喜，欣然加墨批點，認為他的論述正中當今政治要害，是別具一格的見解。
03
在此後的十幾年裏，龔自珍從未放棄過科舉取士，他堅信自己有匡扶天下之才，卻六次考試，六次名落孫山。
直到第六次科舉，龔自珍在殿試中效仿王安石的《上仁宗皇帝言事書》，寫下《禦試安邊撫遠疏》，講述平定叛亂後的治國理政之法，闡明他的改革主張，“千餘言揮灑殿前，直陳無隱，閱卷諸公皆被其震驚”。
可偏偏主持殿試的太子太師曹振鏞是個最頑固不懂變通的老頭子，他一生信奉多磕頭、少說話，不滿龔自珍的改革主張，隻給了他一個不鹹不淡的名次。
龔自珍依然沒有進入翰林的資格，隻能當了個小小的內閣中書，做點閑散差事。
他原本是個錦衣玉食的文人公子，偏偏在一次次失敗後消磨了棱角，淪為鬱鬱不得誌的江湖客。
道光十九年，龔自珍辭官南歸。他辭官的原因無非兩點，一來是他屢屢揭露時弊，觸動了當時王公貴族的利益，於是受到各方勢力的打壓；二來，在整個社會從盛世開始走下坡路的時候，他對黑暗官場的失望一天天累積，終於忍無可忍。
明知此浦定重過，其奈尊前百感何。
亦是今生未曾有，滿襟清淚渡黃河。
當初如何雄心壯誌地北上，如今便如何灰溜溜地回來。
有人說，就是從這時候開始，龔自珍染上了風流的臭毛病。官場失意，老龔同誌開始流連煙花場，徹徹底底地變了一個人。
但實際上，老龔不是從這時候才開始“變壞”的。他生性風流，在京城和家鄉都有眠花宿柳的光榮事跡流傳坊間，倒是辭官之後的幾年安分了許多。
04
道光二十一年，龔自珍的父親龔麗正去世，他子承父業做了杭州紫陽書院的講席。
為人師表的龔自珍，很不成體統。
他放棄了當官求功名的事業以後，一度也放棄了寫詩的事業，轉而投向了賭博大軍。
定庵（龔自珍）交遊最雜，宗室、貴人、名士、緇流、傖儈、博徒，無不往來。出門則日夜不歸，到寓則賓朋滿座。
他終日與三教九流往來，常常徹夜不歸，聚眾賭博，什麽雙陸馬吊牌九蛐蛐，都信手拈來。他最喜歡玩的是一種叫作搖攤的賭錢玩法：骰子搖出點數﹐以四除之﹐視其有無餘數﹐賭者猜點數下注﹐以博勝負。
龔自珍考科舉的運氣不太好，賭博的運氣也依然不好，常常揣著大把銀子進門，空著衣兜出來。
他在京城做官的時候，收藏了一枚相傳是趙飛燕用過的玉印。那可是老龔花了五百金的大價錢弄來的，剛拿到手那會兒天天抱著睡覺，喜歡得不得了。可一到了杭州，一天跟人玩押寶，押一局輸一局，不僅輸光了身上的銀子，還賒了兩個月的工資，實在沒辦法，竟然把他的寶貝玉印拿出來抵債。
就這樣，他還不死心，還要玩完一局又開一局。
雖然老龔在心裏不斷祈求勝利女神的到來，但可能女神剛好在打瞌睡，他依然是輸，差點把自己都賣給賭坊。
未幾，因博喪其資斧，又質之人矣。
但龔自珍不以自己沉迷賭博為恥，還得意揚揚地研究起了賭博學，在他睡覺的帳子頂上畫滿一二三四的數字，平時沒事幹就躺在**，看著帳子頂東算西算，消磨時間。他研究了好久，覺得無師自通了，“自謂能以數學占盧雉贏輸之來複”，可一上賭桌，卻還是輸。
有人嘲笑他逢賭必輸，他就回答：“有人才抱馬班，學通鄭孔，入場不中，其魁星不照應也；如予之精於博，其如財神照應者何？”
有的人才高八鬥，可是怎麽都考不中科舉，是文曲星不照應；像我老龔這般精於賭博，卻一天到晚輸，不也是財神爺不照應嗎？
05
按理說吧，這官場失意，賭場就能得意，賭場失意，情場就能得意。可龔自珍也不知道是哪輩子的祖墳冒了黑煙，如此一個帥氣有才的大好青年，竟然連情場都失意得很。
從杭州到揚州，再到京城，沿著京杭大運河北上，一路都能聽見龔自珍的花邊新聞。
他愛各種美麗的女子，但絕不玩弄她們，每一次都是真心相待，像嗬護“人間薄命花”一般地將她們捧在手心。
談戀愛是很費錢的，而龔自珍基本把自己每個月掙的錢都輸光在賭坊裏了。幸好龔家是世家大族，龔自珍雖然攢不出多少錢，靠啃老倒也還能喝幾杯花酒。可是秦樓楚館裏的愛情從來都不長久，他一度為此很是傷情。
在京城做小官時，他愛上了一個叫顧太清的女人。這女子與他在煙花柳巷中見過的都不同，她高貴清冷，才華橫溢，她美麗溫婉，明豔動人，她是當世有名的才女，吟詩作賦、琴棋書畫無一不通。
龔自珍第一次見到顧太清時，就被她身上與眾不同的氣質深深折服了，然而很不幸，她是別人的妻子。
顧太清一開始對龔自珍是逃避躲閃的，龔自珍也恪守本分，從無逾矩。可是愛情有時候就是這麽不講道理，這兩個人還是相愛了。他們一起看花賞月，閑時幽會，享受著**的刺激與快感。
龔自珍常常想，他如此愛她，為什麽上天不讓他們兩個先相遇呢？有時候他也會想，幹脆拚著性命不要，與她一起遠走天涯吧！
可是他無法做到，因為他的情敵，是他惹不起的人。
那人是榮恪郡王綿億的兒子奕繪，也就是著名的五阿哥永琪的孫子，真正的皇族貴胄。當時龔自珍在宗人府任主事，是奕繪的下屬官員，經常需要去他的府邸匯報差事。
奕繪也是個喜好詩文的，在文學上造詣頗高，因此對這位才華橫溢的大詩人很是禮遇，將他奉為座上賓，任由他在府中行走，還常常把側福晉顧太清叫出來，三人一起吟詩作詞。
奕繪公務繁忙，常常不在家，這就給了龔自珍和顧太清幽會的時機。
這兩個都是才情絕倫的人，據說他們一起幽會聊天時，喜歡用蒙古語對答，用京片子談論詩詞，用吳儂軟語調情，旁邊的仆從即便聽了他們講話，也聽不明白他們在講什麽。靠著這一手絕活，兩個人悄悄談起了柏拉圖式的精神戀愛，並自以為能瞞天過海。
可常在河邊走，哪有不濕鞋？
一天下朝，奕繪和仆從走在路上，那仆人便悄悄告了密。再一打聽，京城內這樁事情居然已經傳得風風雨雨沸沸揚揚，而他這個當事人竟是最後一個知道的。
奕繪勃然大怒，當即發難，於是一對才子佳人，一個落荒而逃，離開了北京城，一個被逐出府，從此流落市井。
不攜眷屬，獨雇兩車，以一車自載，一車載文集百卷，夷然傲然，憤而離京。
龔自珍將自己的離京之舉寫得傲骨錚錚，但實際上，他一朝被逐，連路費都湊不出，隻好沿途找朋友，到處蹭飯。好在他才名滿天下，想與他結交的人頗多，總算沒有餓著肚子。
《己亥雜詩》中有一句“僥幸故人仍滿眼，猖狂乞食過江淮”，想來他的境遇是十分悲慘的。而在那個時代，女子有了這般遭遇，其結果應該要比龔自珍更淒苦百倍，可泥菩薩過江的龔自珍，已無法再回到京城拯救他的愛人了。
這一段才子與才女的風流韻事有個極有詩意的名目，叫“丁香花公案”。
龔自珍的《己亥雜詩》中還有一句“一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與縞衣人”，這“朱邸”就是貝勒府，“縞衣”就是白衣，而顧太清最喜歡穿白衣。在這首詩的篇末，他自注雲：“憶玄武門內太平湖之丁香花一首。”太平湖正是奕繪的府邸所在，龔自珍所思念的丁香花一樣的姑娘，自然也就是顧太清了。
後來這樁公案越傳越誇張，還被人寫進了小說《孽海花》當中，作者借龔自珍的遺妾褚愛林之口，將龔、顧之戀描寫成一段癡心絕戀。
民間議論往往總把緋聞韻事當作真相，但實際上，龔自珍離京除了感情上的阻隔外，政治上的鬱鬱不得誌也是很大的原因。
當時，龔自珍引導輿論，支持好友林則徐在廣東禁煙，得罪了軍機大臣穆彰阿。龔自珍惹不起這位大人物，隻能遠遠躲回江南。
他自以為逃得越遠越安全，卻不知無論是奕繪還是穆彰阿，都不會放過他。
06
道光二十一年秋，龔自珍離奇暴斃。關於他的死因民間傳說不一，其中流傳最廣的，是一出桃色事件。
話說龔自珍在回到家鄉之後，認識了一個青樓女子叫靈簫。他對靈簫愛得深沉，竟將她強搶為妾，可靈簫卻早已心有所屬，在龔府也常與情人幽會。
龔自珍撞破了靈簫與心上人的往來，他萬萬沒想到，當年他在榮王府做過的事，竟原封不動地發生在他自己身上。
龔自珍勒令靈簫再不許與情人往來，沒想到幾日之後竟又撞見靈簫與情人堂而皇之地約會。他怒不可遏，取來毒藥，要靈簫毒死情人，但最後，那份毒藥被靈簫悄悄地下在了他自己的飲食之中，龔自珍就這樣毒發而亡了。
這個故事過於戲劇性，可信度不高，因此民間還有其他多種傳言。有說他是被奕繪派來的刺客殺死的，有說他是被穆彰阿的人給害死的，更有人說，他是一代詩壇巨擘，牡丹花下死，做鬼亦風流。
龔自珍死得離奇，真相難辨，即便是正史中也隻好用“暴斃”二字收尾。
梁啟超對龔自珍有極高的評價：“晚清思想之解放，自珍確與有功焉。光緒間所謂新學家者，大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期。”
那時人人都崇拜龔自珍，是因為他提倡改革、倡議新學，是中國改良主義運動的先驅人物。他提出要改革科舉製度，改革中央專製主義集權，起用“通經致用”的人才。在整個清朝都閉關鎖國的時候，他堅定地支持林則徐查禁鴉片，並建議林則徐要加強軍事措施，隨時預備抵抗英國侵略者。
他清醒地看透了清王朝的命運，不斷批判著封建專製統治的腐朽，並發出了“我勸天公重抖擻”的呼喊，驚醒了無數正沉浸在虛幻美夢中的世人。
然而這麽一位前無古人後無來者的大思想家卻壯誌難酬，隻能生前流連賭場青樓，死後花邊新聞纏身，可悲可歎！
07
一生桀驁，卻結局蒼涼，龔自珍是死不瞑目的。
但他所不甘心的，或許並非是因為後人怎樣抹黑他，把他的風流韻事炒得滿天飛，而是他生出來一個兒子，毀了他龔家數百年的聲名。
龔自珍的兒子名叫龔澄，號曰龔半倫。
這個外號是他自己取的，因為在君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友這五倫中，他隻認“夫妻”，而這“妻”不過是他的一個小妾，所以連“一倫”都不算，隻能算作“半倫”。
比起老爹一身正氣，龔半倫是個很邪乎的小子。他雖然也飽讀詩書，學問博大，但性格孤僻，寡言少語，好為狎邪遊，為人放浪不羈，恃才傲物，除了那個在上海納的小妾以外，誰都不放在心上。
因為父親一生仕途不得意，成日裏流連煙花柳巷，從不管兒子，而母親又早逝，龔半倫自幼就沒怎麽享受過父母之愛，成了典型的有人生沒人養的浪**子。
他不喜歡父親，覺得父親窩囊、沒本事，就連外界廣為傳頌的父親的詩文，他也瞧不上眼。所以父親死後，他時不時就把那些遺稿拿出來，自己大改一通。每次改稿的時候，他都會預先將其父龔自珍的木主置於案前，每改動一字，就用竹鞭敲擊木主道：某句不通，某字不通，因為你是我的父親，我才為你改正，使你不致欺蒙後人。
龔自珍被稱為傑出的愛國主義詩人，龔半倫卻覺得愛國都是空談。
他自幼熟習滿、漢、蒙三語，喜歡跟色目人相交為友，連英語都會說上兩句。一次偶然的機會，他認識了英國公使威妥瑪，英國人吃驚於一個漢人竟然會一口流利英語，對他很是尊敬，將他稱為“龔先生”。
俗話說，“老子英雄兒好漢，老子窩囊兒混蛋”，龔半倫卻正好相反，成了清代學者趙翼口中“名父之子多敗德”的印證。
英國人對龔半倫的這種尊敬，在1900年的中國，注定是要讓他受盡千夫所指的。
在曾樸所著、被譽為晚清四大譴責小說之一的《孽海花》中，有一段文字以龔半倫第一人稱敘述的方式，入木三分地刻畫了其引英軍火燒圓明園之事。
據說八國聯軍侵華戰爭爆發之後，慈禧太後派出恭親王奕?與八國列強進行談判。在談判桌上，龔半倫赫然作為英國代表列席。
恭親王怒火衝天，指著他的鼻子大罵：你蒙受國恩，如今國家有難，你反倒幫助外國人，你還是個人嗎？
龔半倫反唇相譏：我父親不得入翰林，我窮到靠外國人糊口，朝廷於我龔氏，何恩之有！
奕?“瞠目不能言”，不再說一句話。
人人都說，火燒圓明園時，龔半倫也盜取了大量珠寶金器，他將這些寶物變賣所得全部運往上海，花天酒地，濫賭濫嫖，最後發狂而死。
有如此荒唐的傳言流傳於世，倒也不負他這“半倫”的名號。
龔半倫到底是不是帶領八國聯軍燒毀圓明園的罪魁禍首，我們不得而知，不過他當時的確就在英軍當中，而且十有八九是該事件的旁觀者。這麽看來，至少他的確投降了英軍，並且不怎麽愛國。
龔半倫毀了龔自珍的一世清名。如果老龔同誌泉下有知了，他必定是要起來改一改自己當年寫過的詩：
“我勸天公重抖擻，殺了我兒祭先祖！”