第一冊（4）穆宗同治載淳（1856—1875）（2）

由嬉戲至冶遊

慈禧專欲好鶩外而薄於恩誼，同治帝雖屬毛裏，然於實際上求天性之親，殊形隔膜，故於教養關切之事漠然也。同治帝因得縱恣自由，養成慣性，且其跳**遊冶之遺傳性，亦得之慈禧為多。最好與健兒角技，凡蹴鞠蹶張之戲無不能。而常出冶遊。更為夭喪之一大原因。初，清製於宮中內監有職役服業外，兼許練習弄舟、舁輿、演劇等事，至同治帝時而內監某者別創新法成舞劇，名曰摜交。初習用一板凳，命小內監橫臥其上，帝乃以手按其腹，俾圓轉如連環，體稍僵，則用手強按之，然因是致死者比比也。其精者則不用板凳，隨手為之，摜交至數十度，錚然有聲，久而不息。其人皆取身體小巧靈活，年稍長便不能為之。同治帝既樂此不疲，所教內監甚夥。一時風尚所煽，梨園爭效之。由內廷供奉以推各省。於演劇無不喜摜交，所謂上行下效也。顧久而帝亦厭為之。貝勒載澄者恭王少子也。佻達自喜，帝引為友。因勸帝曰：“摜交勞神疲力，又何足取。偌大京華，城內外多行樂地，盍往觀乎！彼小家兒囊中得金數錢，買醉胭脂坡，自適其適。身為至尊，而宮禁如牢囚，寧不虛生一世？”帝聞其言亟讚歎，以為然，乃始微行。二人俱好著黑衣，倡寮酒館暨攤肆之有女子者，遍遊之。其病實染毒瘡。死時頭發盡脫落。而載澄亦染此疾，且斃在帝先。慈禧初不顧問也。初，恭王知載澄引帝微行，乃命人捕載澄，鍵置別室。視其衣，則黑地而繡白色百蝶於其上，雖梨園弟子無此奇邪也。因大怒，命自此永不許放出。實載澄已得疾，本不複能外出。未幾死，麵目腫潰，蓋黴毒上發也。恭王既禁載澄，乃入諫帝，藉圓明園事以諷。帝曰：“爾熟於祖訓，於朕事尚有所說乎？”王曰：“帝所服衣即非祖製也。”因誡勿微行，曆引史事遇險以為證。帝怒曰：“朕此衣與載澄同色，爾不誡澄而諫朕，何也？”恭王曆陳責禁載澄於家，且及病發垂斃事。帝曰：“爾乃致死載澄耶！何無父子情也？爾姑退，朕有後命。”旋召大學士文祥至，帝坐正殿見之，曰：“朕有旨，勿先展示，下與軍機公閱，速行之。”文祥知其怒，私行拆視，則殺恭王詔也。文祥複入碰頭再三請，帝終不懌。文祥退，疾叩太後宮，泣訴之。太後曰：“爾勿言，將詔與予。”殺王之事乃寢。帝既失載澄，冶遊已成習慣，不複能自製。恒挈內監一二人出神武門，繞道往宣南，或至深夜不歸。一日，自後門出，道旁有售涼粉者，覺口渴輒飲之，不給值。售者見其豪邁，意必內廷供奉子弟，亦不敢索值也。帝雖時時微行，然終不解購物給值等瑣事。自是飲而不給值者屢矣。偶見他人有給值者，帝怪而問之。售者曰：“吾恃此衣食，奈何不受值？因爺非他人比，故俟異日總賞耳。”帝色然曰：“若然則吾逋汝值夥矣，吾當償汝。惜吾囊中無金。吾書一帖付汝，煩汝持以往取可乎？”售者曰：“此當然事耳，奈何不可。”帝欣然素筆，書一帖擲與之。售者不識字，以問友，友駭曰：“帖上所書，乃飭廣儲司付銀五百兩也。廣儲司在皇帝宮中，誰敢飭付。此飲涼粉者，殆必今上也。”售者亦大驚駭，不敢入宮取銀。友慫恿之，乃始往一試。司事官問來曆。售者俱以對。司事官亟馳往白太後，太後曰：“此誠胡鬧矣，雖然，安可失信於外間，即照帖付銀也可。”旋召帝入詢，帝直認不諱，慈禧笑置之。蓋欲己有權不複計帝之失德否耳。及甲戌十二月，帝崩。慈禧召恭王入宮時，外間尚絕不知有變。王入侍衛及內監隨掩關，越十數重悉然。王恐甚，然不敢不入，至寢宮則見帝已陳屍正座，慈禧手秉燭，謂恭邱曰：“大事至此，奈何？”旋與慈安爭論至再四，始定策立載? 《十葉野聞》卷上

載淳微行之屢見

載淳獨宿乾清宮時，?)傺無聊，內侍有導為微行事者，載淳遂欣然從之。今略舉其微行事。

載淳嚐微服由後宰門出遊，湖南舉人某居會館，與曾國藩寓齋相對。一日，在床攤飯，見有少年入，就案翻視其文，以筆塗抹殆遍，匆匆即去，怪而詢諸仆，仆曰：“此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爺處耳。”國藩歸，舉人白其狀，國藩大驚曰：“此今上也。”舉人駭甚，竟不敢入春闈，即日束裝歸。

載淳又嚐至琉璃廠，購玉版宣，以瓜子金抵其值。掌櫃者，見非通用物，辭不受。乃囑店夥隨往取銀，至午門內，店夥不敢入，棄紙倉皇遁。翌日，遣小內監如數償之。載淳出遊，偶避雨僧寮，遇一人窮愁殊甚，詢其所執何業，乃某姓家廝養卒也。為主人所逐，故托缽香積廚，以圖果腹。又問如爾輩以何處出息最優，則以粵海關對。載淳遽假紙筆作一函，囑交步軍統領衙門，代為位置。時某親貴執大金吾，得函，即予金治裝，赴粵海關承役，其人遂以起家焉。

載淳往往步出內城，作狹邪遊，每自稱江西拔貢陳某。嚐與毛昶熙（諡文達）相遇於某酒肆中，微笑點首，昶熙色變，趨出。亟告步軍統領某，以勇士十餘密隨左右，數日後載淳見昶熙，猶責其多事。嗣以痘疾竟至不起，人疑其為花柳病者以此。

《滿清外史》

載淳立後之暗潮

載淳之將立後也，於同治十一年，召滿蒙諸大臣女，入宮備選，那拉氏獨喜侍郎鳳秀女，欲以中宮處之。鳳女雖豔絕儕輩，然舉止殊輕佻，鈕祜祿氏及載淳皆不之喜。侍郎崇綺女，年稍稚於鳳女，貌亦較遜，而雍容端雅，望而知為有德量者。鈕祜祿氏深喜之。密詢載淳於二人中意安屬，亦以崇女對。冊立中宮之議遂定，即世所稱孝哲毅皇後也。鳳秀女乃封為慧妃。

載淳成婚後，見阿魯特氏氣度端凝，不苟言笑，始終敬禮之。宮中無事，嚐舉唐詩問阿魯特氏，則背誦如流，心益喜，故伉儷綦篤。而燕居時，曾無褻容狎語。那拉氏以其子之敬禮阿魯特氏也，益忿怒，每值阿魯特氏入見，從未嚐假以辭色，浸而母子間亦乖違矣。後乃謂載淳曰：“慧妃賢明，宜加眷遇，皇後年少未嫻禮節，皇帝毋輒至宮中，致妨政務。”且陰使內監時時監視之。載淳大不懌，於是終歲獨宿乾清宮。

《滿清外史》