宋之問

唐·宋之問【上陽宮侍宴應製得林字】廣樂張前殿，重裘感聖心。砌蓂霜月盡，庭樹雪雲深。舊渥驂宸禦，慈恩忝翰林。微臣一何幸，再得聽瑤琴。

宋之問，字延清，初唐詩人。一說是山西汾陽人，那麽和賈導樟柯就是老鄉。還有種說法是虢州弘農人，現在的河南靈寶縣。兩地完全可以爭一爭，既然虛構的西門大官人都有人搶，那麽以宋之問作為城市名片，招徠幾個投資人還是不成問題的。

宋之問的家世頗有些傳奇色彩，其父宋令文力大過人，詩文通暢，還寫得一筆好字，世稱“三絕”。宋之問兄弟三人各繼承了其父一門絕學。有點像《天龍八部》裏聰辯先生各傳弟子一門手藝的故事。宋之問把父親的文學造詣繼承並發揚光大，在唐代浩如繁星的詩人中奪得一席，算得上一位相當著名的詩人。

說他相當著名，有點不懷好意，事實上你說此人是人渣都是誇他。然而宋之問的詩才確實不同凡響，曾參加過幾次皇帝親自舉辦的詩歌大賽，好像還沒拿過第二。最轟動的一次是武則天遊洛陽龍門，命從臣即興賦詩。寫過《昭君怨》的東方虯先交了卷，女皇閱罷甚爽，就把錦袍賜與東方虯。此時宋之問的詩也成了，武則天讀之擊節，連聲叫好，劈手就把東方虯身上的袍子扯下來給了宋之問。這一幕多年以後被改編成了相聲，名叫《扒馬褂》。另有一次上官婉兒當評委，宋之問也是最後一個交卷，與宋齊名的沈佺期詩成在前。上官婉兒的評語是：二詩功力悉敵，沈詩落句詞氣已竭，宋猶健筆。取個不雅的譬：就是說宋詩舉而堅堅而久，沈詩卻已露早泄跡象。

此種情狀，假如不僅是詩而應在**，宋之問一定會更欣慰。當然我們無從知曉宋的腰腎功能，不過從他給武則天寫的詩還是可以看出，此人是很憧憬當一當麵首的。那時張易之、張宗昌這對“賢昆仲”馳騁於龍床之上，日日覆雨翻雲，因為滋潤得勤勉，武曌萬千寵愛於二身，又封官又晉爵，羨煞了宋之問。某日，忍不住賦詩一首呈上，“明河可望不可親，願得乘槎一問津”，字裏行間捐精報國之心昭昭。結果是問津未成反青史遺臭，曆千年而不絕——武則天後來在接受采訪時表示，我不是不知道之問有奇才，可就是接受不了他有口臭。你看，口腔衛生搞不好，是要影響前途的，小朋友們要記得飯後要漱口、早晚須刷牙。

武則天藏著沒好意思說的潛台詞是：接吻這關你宋之問都過不了，問津這個環節就想都不用想啦。

這之後宋之問再去麵君，“嚐口含雞舌香”。行文至此，請允許我回溯至三國時期，史載曹操曾給諸葛亮寫信，曾隨信附上雞舌香五斤。據此我有點懷疑諸葛先生有口臭之疾，假如屬實，那麽舌戰群儒就不是口舌之辯了，孔明先生一定是悍然動用了生化武器。

漢代有官儀，大臣與皇帝議事，必含雞舌香，否則熏著聖上可不是鬧著玩的。唐白樂天有詩曰：“蛾眉別久心知否，雞舌含多口厭無”——口厭意指口腔氣味不佳，可見唐代妓女業已普遍采用這種東西防治口臭。當時雞舌香中土並不出產，多是購自暹羅緬甸等國，進口貨，挺貴的，因此由當時的唐朝發改委定價。故以曹操之富，也隻舍得給諸葛亮五斤，所以說宋大詩人為除口臭挺舍得下本兒。

奈何女皇要小白臉有小白臉，要大和尚有大和尚，沒工夫臨幸詩人。口臭詩人宋之問捐精無門，倒也想得開，轉而依附“皇妃”二張。唐禁書《控鶴監秘記》中有載：之問尤諂事二張，為持溺器，人笑之——你瞧，不惜給武則天的麵首端尿盆，這等先進事跡，也隻有嚐尿的侍禦史郭霸（作者注：另篇有述）勝他一籌了。

李顯誅殺二張複位後，宋之問被流放南粵，那地方是瘴癘之地，北人熬不住，就擅自逃到了洛陽朋友王同皎（《資治通鑒》中為王同皎，另有說法是張仲之）家裏，王極仗義，冒著殺頭之罪把宋之問匿藏，衣食皆由其供給。王同皎、張仲之等人恨武三思跋扈，就合謀除之，宋之問簾後聽聞，演出了一場臭名昭著的竊聽風暴，命其侄密告武三思，結果王同皎等人被殺，家產籍沒。寫到這想起王朔那句精準而令人讀之打個激靈的名言：“這叫為朋友兩肋插刀，把刀插在朋友的肋上。”

這等人品的宋詩人當然為人不齒，但不齒就不齒吧，反正人家宋之問是不在乎身後洪水滔天的。天遂他願，其後果然聲名狼藉。話說這宋詩人因舉報有功升了官，此後先事太平公主，後事安樂公主，睿宗登基後，秋後算賬，把宋之問貶謫欽州，又下詔賜死。死的時候磨磨蹭蹭醜態畢露，連同死的祖雍都看不下去了，斥罵了幾句，這位詩人才哆哆嗦嗦按部就班地去死。

宋之問的另一汙點正史無記載，可能是這人口碑太差了，所以人們寧可信其有。劉希夷是宋的外甥，留下一首《代悲白頭翁》的名篇，其中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，宋之問看了眼饞得不行，就想據為己有，放到今天這可是知識產權問題，劉希夷答應了，但越想越不是滋味，就把娘舅沒出息的事說與他人聽，宋恚怒，以土囊將劉活活悶死。《全唐詩》中，宋有一詩與劉希夷這首隻有兩字之差，多半是“郭某明”自其外甥的作品，或許真沒冤枉他。

補充一句，此處的“郭某明”為動詞。