蘇味道

唐·蘇味道【正月十五夜】火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

蘇味道，初唐趙郡欒城人。唐朝時欒城屬趙縣管轄，現在則是石家莊的郊縣。十幾年前我去過欒城，那時候喜歡把祖宗刨出來比來比去，席間就問一土著朋友貴鄉有什麽拿得出手的名流。朋友說有個叫蘇味道的，是個人物，如今還有他的墳，在欒城縣的蘇邱村。

朋友說聽老人們講，這姓蘇的很靈驗，早年間村裏的人辦紅白喜事缺桌椅板凳，就到蘇墳前燒紙祈求，第二天清早打開門，院子裏就擺滿了一水的紅木桌椅。完事後，村民再把桌椅搬到墳前，擺上供果香燭，翌日再來那些家什就消失了。朋友說這年頭鬼比人有誠信，但凡燒了紙，這位陰間婚喪服務公司的蘇總沒有不按時送貨的。不過後來有村人起了貪心，把桌椅據為己有，結果第二天就發現桌椅還是桌椅，卻成了紙糊的草編的。此後村民再怎麽燒紙供奉也不靈了，想是蘇總寒了心，再不肯為家鄉人民提供服務了。

《欒城縣誌》記載，蘇九歲能做詩文，是個天才兒童，弱冠之年，考中欒城史上第一位舉人。才華橫著溢，雖然留下諛詩如潮，卻也有“火樹銀花”和“金吾不禁”等原創成語，後人才知原來封建帝王也有不戒嚴不清場與民同樂的時候。不過他留下的成語最有名的還是“模棱兩可”，往下看。

《舊唐書》記載，蘇味道人稱“蘇模棱”，這“雅號”源自他的從政名言——“處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣。”就是說什麽事別整那麽明白，模糊處理就行了，否則出了問題就得吃不了兜著走。這樣的官，擱哪個時代都算不上什麽好官吧。

有關蘇味道的“模棱術”，《太平廣記》裏有一記載：蘇味道任禦史，抓了個名叫李師旦的會稽令，此人在國喪日又飲酒又唱歌還揍人玩，被上訪者舉報，蘇準備定其罪。二審時李師旦詭辯，說有規定不許喝酒嗎？再說我喝的是藥酒，那是為了補好身子好為大唐做貢獻。歌確實唱了，但唱的是挽歌哀樂，那是為了寄托身為臣子的一腔哀思。揍人是會稽出了案子我限期偵破，揍一揍提高辦事效率，綜上所述，禦史大人你說我哪錯了錯哪了？

蘇味道當下就詞窮了，半天才憋出一句話，“此反白為黑漢，不能繩之。”明知這個李師旦能把白的說成黑的，卻不定罪，這“模棱”老蘇任高檢領導真是天下墨吏之福。

蘇味道入選本書，主因是黨附武則天的“愛妃”張易之、張宗昌兩兄弟，這是他洗不脫的曆史汙點。正是因此，他晚年被貶至四川眉州，將赴益州任時死在了眉山。他的幾個兒子扶靈柩千裏返鄉將老父葬在老家欒城，餘一子留在眉山。百年後的北宋，眉州“出產”了在中國文學史上牛逼閃閃放光芒的三個大人物：蘇洵、蘇軾、蘇轍。這三蘇就是蘇味道那個留守兒子的嫡係子孫。一個有曆史汙點的文人在貶謫地播下三蘇這樣的佳種，這種現象叫蚌病生珠。