賽博劍仙鐵雨

第29章 夕露沾我衣(三)

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福義勝的外堂與內堂間,由一道狹長的步廊相隔。

方白鹿的腳剛踏上步廊的仿實木地麵,就聽到極遠處正有陣陣嘈雜與喧鬧傳來——像是牆壁外的街道舉辦著廟會。

一步、兩步、三步——

越往內堂走,方白鹿耳邊的嘈雜噪聲越發鼓噪刺耳。

逐漸有清晰的字句從噪音中浮出,似是萬人同聲誦念:

“……關聖名羽,泛亞將臣。熟讀左傳,幼承庭訓;少年英偉,凜若天人……”

方白鹿聽得出來,這是福義勝用來祭拜關聖帝君的祭文。

“是福義勝的人拜祈了‘關聖帝君像’,讓它行使鎮宅的職能……”

方白鹿把兩根食指塞進耳孔裏,但這絲毫沒有影響祭文的內容直接穿進他的腦海:

“……仁風俠骨,扶危濟困;鏟鋤豪強,奔行全球。誓興泛亞,矢誌堅貞;忠義神勇,屢建功勳……”

之前他來時,也曾聽到幫眾誦念祭祀關聖的禱文,但從未像今天這般尖利刺耳。

黏稠溫熱的觸感流到方白鹿的嘴邊,他伸出舌頭舔了舔,感受到微腥的鹹味:他流鼻血了。

方白鹿隻覺得自己的眼球愈發疼痛,一股嘔吐的欲望湧了上來:這是顱壓升高的表現。要是再貿然往前走,怕是腦子會像砸碎的西瓜一樣爆開。

他看了看腳下——自己才走了不到三分之一。

“不行……沒行過福義勝‘香堂大禮’的人,根本沒辦法強闖……難怪連練氣士都進不來。”

香堂大禮是幫會的入會儀式。隻有通過它成為福義勝的正式成員,才能免受關聖帝君像的影響。

方白鹿經營五金店好幾年,經手過無數的貨物,堪稱見多識廣。

但他到現在都沒有搞懂福義勝的這尊“關聖帝君像”到底有著怎樣的原理。

遺物就是這樣,難以用新世紀的技術理解。

他靜了靜心神,用之前角頭教他的通行詞:

“方白鹿前來拜山!”

無數人聲的山呼海嘯中,傳來一句回答:

“報上山、堂、香、水,四大名來。”

“山是華夏山,堂是誌士堂,香是五嶽香,水是四海水。”

……

聽了方白鹿的回答,那無窮無盡的吟誦聲驟然消失。

由極吵鬧轉為的極靜讓方白鹿更加難受,險些再次嘔吐出來。

“他媽的,等等得讓角頭給我加錢……”

方白鹿把鼻血仔細擦拭幹淨,走到內堂厚重巨大的木門前。

他沒有試圖用手去開那兩人來高的斑駁木門,而是視若無物地徑直走過去——

撲!

像是穿過了一層肥皂泡似的,方白鹿已經進到內堂裏了。

這並不是真正的實木大門,而是方白鹿賣給福義勝的全息投影——實木的價格太過昂貴,連福義勝都承擔不起。

福義勝的內堂裏煙氣繚繞不散,十幾個幫眾跪在正中。

他們手秉著永燃不滅的電子香燭,口中誦念著關聖帝君的祭文:

“……關聖帝君,大義參天,至聖至尊。聖之正氣,同天地之不朽;聖之忠義,同日月之照臨。驅魔障而正人心,聖之教化彪炳史冊;扶名教而植人倫,聖之勳德曆久彌新。茲當良辰,謹以致祭,尚饗……”

香燭冒出的煙氣匯到一起,圈成一個環形,簇擁著房間中央的關聖帝君像。

關聖帝君像,方白鹿也賣過不少。

無論是東歐人、北美人還是東南亞的原住民……隻要聚集成群,便會集資購置上一尊關公像以“護佑氣運”。

關公像一般都內置了各類刀術軟件,以及頂尖刀具,戰鬥力不遜色於一般的刀客。雖然價格昂貴,但鎮宅、驅邪都是一把好手。

但福義勝內的關聖帝君像不同:它是一件由泛亞跨海而來的遺物。

它是一尊捏製陰幹後的泥塑,約有兩人來高。手握偃月大刀,端身撫須而坐,顏色鮮豔塗料沿著凹凸處描線,勾勒出關聖帝君攝人心魄的眉眼。

有些顏料早已斑駁褪色,有些部位也破損得不成樣子,但——

那雙眼睛在眼眶裏轉動打量著四周,鼻孔不斷**,將煙氣吸入其中。

明明是貨真價實的泥土塑成,卻不知為何可以做出這種真人般的形變來。

“白鹿!”

關聖帝君像下,傳來一聲含混的叫聲:

那是一顆漂浮在培養皿中的人頭。

他稀疏的頭發漂散在淡綠色的營養液中,絡腮胡須從鬢角蔓延向下,蓋住下半張臉。一根根管線連接著培養皿與他的脖頸斷裂處,為他循環血液、排出廢物、輸送營養並給大腦供氧。

滿臉的傷疤與發亮的眼睛就算有鋼化玻璃相隔,也清楚地映入方白鹿的眼簾。

這是福義勝的角頭。自從幾年前的一次街頭惡鬥後,他便隻能以這種形式存活——這套吊命的維生係統,便是方氏五金店的前任店主賣給他的。

“你來了!好、好、好……福義勝有救了!”

模糊的聲音從培養皿頂端的喇叭中傳出。

“角頭……一個牙人能幫上多少忙?!就算是泛亞人又能怎麽樣?”

一個遍體多毛的幫眾大聲喝到。他的漢語裏滿是卷舌音,方白鹿聽得出他多半是從俄羅斯來的新馬來西亞,隻是做了整容手術。

非母語的漢語使用者更喜歡咬文嚼字,以顯示自己掌握之純熟:牙人、牙子、牙儈、牙郎,這些都是對於“中間人”的古稱。

“你們懂什麽,都給我閉嘴!繼續祭拜去!”角頭怒聲嗬斥,揚聲器都震出了雜音,“白鹿,我們到一邊談一下。”

方白鹿走上前,小心翼翼地把培養皿抱在懷裏。他避開還在祭拜的幫眾們走到角落:

“角頭,怎麽回事?外堂裏還有研究會的練氣士在。要不是外門道士在,我都進不來這裏。”

方白鹿雖然猜到了原委,但可不會和盤托出。

“外門道士也來了?原來那個練氣士是研究會的……”漂浮在培養皿裏的角頭頓了頓,繼續說道:“我找你來,是實在沒有辦法了……”

他努了努嘴:“看見那邊的屍體了嗎?去看看吧。”

內堂的角落裏鋪了一塊帆布,起伏凹凸讓人看得出下麵蓋著一具屍體。

進來內堂時,方白鹿便看到了,但他等著角頭主動提起。

方白鹿蹲下身,將培養皿放在一旁。他掀開白布——

一具蒼老的身軀出現在他眼前,皺巴巴的皮膚上凸顯著幾點彈孔,旁邊是幹涸的暗紅色血塊。

“我的小兄弟發現的。你知道,一般在街上找到屍體,都要統一拿到我們這把義體和植入物拆卸出來……”

方白鹿接手過不少福義勝送來的二手義體,但來源他從不過問。

“雖然看起來至少六十歲了,但這具屍體完全沒有經過任何改造。”

“赤腳郎中判斷他至少死了數個小時,但是連一塊屍斑都沒有。”

“還有這些彈孔……我搞不懂誰會用手槍對付一個完全沒改造過的老頭。”

“這是安本諾拉為了混淆視聽留下的槍傷……”

從屍體的出血情況來說,安本諾拉是在這活死人心髒停跳前便朝他開了槍。

在新馬來西亞,腦死亡便是法理上的死亡了。

幾顆氣泡從角頭的嘴裏滑出:

“屍體運到這沒多久,練氣士就找上門了……事有蹊蹺,這具屍體不對勁。我覺得,研究會的人就是為這具屍體而來。”

方白鹿把帆布蓋了回去,轉過身麵對著培養皿:

“角頭,為什麽不直接把屍體交出去?”

在方白鹿的預想中,活死人的屍體被發現應該會有進一步混淆視聽的效果。

包括安本諾拉打出的彈孔,都是為了將研究會往錯誤的方向引導:

即是——“還有其他勢力也插手了對於仙人肉身的爭奪,並得知了活死人的重要性”。

隻是沒想到這禍事直接跑到熟人身上來了。

“那個研究會的練氣士……一進福義勝就動了手,連問話都沒有……隻有留在內堂裏的兄弟們用關聖帝君像保了一條命……白鹿,現在福義勝隻剩下堂裏這些人了。”

角頭低垂著眼,似是黯然之極。

“什麽?!可是外堂裏一點戰鬥的痕跡也沒有,也看不見屍體……”

方白鹿一時有點驚愕。

角頭繼續說道:

“我叫你來,就是想讓你以中間人的身份,替我們交出這具屍體。幫我們福義勝保住最後這一點香火……”