第三章：懂得寂寞學會忍耐
其實，懂得忍耐是一種技巧，學會寂寞是一種學問。會忍耐的人大多數是擁有智慧的人。能在孤獨寂寞中完成使命的人即是偉人。如果你領略過真正的孤獨與寂寞，而且你曾經用自己的力量戰勝孤獨寂寞，而找出自己的路，有了自己的創造與成就，你就可以相信，孤獨與寂寞並不像你所認為的那樣可怕，因為它對你有激勵的作用。
第一節、你是一個懂得寂寞的人嗎
生活的滄桑使生命埋下難言的隱痛，忍耐卻使人相信：隱痛必將消失，暴風雨過後的天空會更加晴朗。
在人生旅途上，幾乎每個人都要受到命運之神的捉弄。當我們不甘心做命運的奴仆而又未能扼住命運的咽喉時，必須懂得寂寞，必須學會忍耐。學會讓所有的痛苦在忍耐中淡化，學會讓所有的眼淚在忍耐中化為輕煙，學會在忍耐中拚搏，學會在忍耐中鍥而不舍地追求，而不是在逆境中輕易放棄。忍耐是意誌的磨煉，爆發力的積蓄，是用無聲的奮鬥衝破羅網，用無形的烈火融化堅冰。
福樓拜曾經說：“天才，無非是長久地忍耐。”那就讓我們努力吧。在人生漫漫長路上，無論我們走得多麽順利，但隻要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們渡過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對下麵的獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正麵價值。
有一天，素有“百獸之王”之稱的獅子，來到了天神麵前說：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。”天神聽了，微笑地問：“但是，這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！”獅子輕輕吼了一聲，說：“天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求。因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一些力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”
天神笑道：“你去找大象吧，它會給你一個滿意的答複的。”獅子興衝衝地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的“砰砰”聲。獅子加速跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問大象：“你幹嘛發這麽大的脾氣？”大象拚命搖晃著大耳朵，吼著：“有隻討厭的小蚊子，總想鑽進我的耳朵裏，我都快癢死了。”獅子離開了大象，心裏暗自想著：“原來體型這麽巨大的大象，還會怕那麽瘦小的蚊子，那我還有什麽好抱怨的呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來，我可比它幸運多了。”
獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而他並無法幫助所有人。既然如此，那我隻好靠自己了！反正以後雞鳴時，我就當作雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢！”
確實，在生活的道路上，極少有人是一帆風順的，都要遭受這樣或那樣的挫折，有的人在逆境中奮起，作出了很多成績；也有的人沒有勇氣正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴肅的老人，他絕不會可憐懦夫，相反，隻喜歡那些笑著麵對人生的人。性情急躁，會給我們帶來很多麻煩。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，讓自己做一個心平氣和、能給別人帶來快樂的人。這樣是善待別人，更是善待自己。
人們在生活中有時會遇到惡意的指控、陷害，也經常會遇到各種不如意，有的人會因此大動肝火，結果把事情搞得越來越糟；而有的人則能很好地控製住情緒，泰然自若地麵對各種刁難和不如意，在生活中立於不敗之地。
1980年美國總統大選期間，裏根在一次關鍵的電視辯論中，麵對競選對手卡特對他在當演員時期的生活作風問題發起的蓄意攻擊，沒有絲毫憤怒的表示，隻是微微一笑，詼諧地調侃說：“你又來這一套了。”一時間引得聽眾哈哈大笑，反而把卡特推入尷尬的境地，從而為自己贏得了更多選民的依賴和支持，並最終獲得了大選的勝利。缺乏自我控製能力的人想必已經明白，你是生活在社會中，為了更好地適應社會、取得成功，你有必要控製自己的情緒、情感，理智地、客觀地處理問題。但是，控製並不等於壓抑，積極的情感可以激勵你進取上進，加強你與他人之間的交流與合作。如果你把自細的許多能量消耗在自己的情感上，不僅容易患病，而且將沒有足夠的能量對外界作出強有力的反應，因而一個高情商的人應是一個能成熟地調控自己情緒、情感的人。
人生的路是那樣坎坷艱難。有時是陽光燦爛，有時也**雲滿天。陰雲常常會給每個人的心裏投下濃重的陰影。可是，這能夠成為自己畏縮不前的理由嗎？不能！人生是短暫的，我們都想在短暫的一生中得到社會的承認，實現真正的自我價值，那就要為社會創造價值。而那些愁眉不展、鬱鬱寡歡的人，那些會發高水平牢騷的人，那些以為世態炎涼、紅塵若夢的人，他們遇到一點點不幸便以為自己是人世間最不幸的人，他們不想也不會為社會創造價值，社會也不會承認他們的，隻有那些充滿樂觀情趣、信心十足的人才能創造出生命的價值。
魯迅曾這樣說過：“偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。”這裏重要的是堅強的氣概、百倍的勇氣。愛迪生也說過這樣的話：“偉大人物最明顯的標誌就是堅強的意誌，不管環境變到何種地步，他的初衷與希望不會有絲毫的改變。”懂得沉默，豁達向上，成功的曙光一定會離我們越來越近。
第二節、學會在忍耐中提升你的價值
人的一生中會碰到許多的挫折，挫折對人生來說有利也有弊。我們一定不要被挫折所壓垮，而應視挫折為磨煉我們的機遇，積極把握它，學會在忍耐之中磨煉我們的意誌，提升我們的人生價值。
生活在社會中，不免有些感慨。在自己處在困難中的時候，也許會抱怨上蒼對自己的不公平，然而我們挺過來的時候，我們就會認為在那段時間裏我們的生活是多麽的幸福，多麽的充實。我們應該時刻準備著迎接挑戰，以免在困難來臨的時候我們措手不及。麵對人生中的一些不如意看得開，不是因為我們無望而消極沉淪，自我麻醉，更不是因絕望而覺得生同於死，而是我們對生活的熱愛消融了諸多不如意，始終保持開朗的心境。
如果我們幹一件事時，總是害怕失敗，那將一事無成。家長們常說：“孩子隻要能立就能走，能走就能跑。”每個家長都懂得孩子不摔幾跤是學不會走和跑的。工作也是一樣。隻有在失敗中，我們才能真正學到本領。你想長大成人，想超過別人的話，就更要記住“失敗是成功之母”。
英國小說家、劇作家柯魯德·史密斯曾經這樣說：“對於我們來說，最大的榮幸就是每個人都失敗過。而且每當我們跌倒時都能爬起來。”
正是因為不斷地經受磨難，人才能變得更加堅強。的確，人們從失敗的教訓中學到的東西，比從成功的經驗中學到的還要多。失敗的原因有很多，比如驕傲自大、過分自滿、誇海口、濫用職權等等，總之，許多人都是因為一些小事而導致巨大的損失。中國春秋戰國時的韓非子曾說過：“不會被一座山壓倒的人，卻可能被一塊石頭絆倒。”但是，無論什麽樣的失敗，隻要你跌倒後又爬起來，跌倒的教訓就會成為有益的經驗，幫助你取得未來的成功。生活中的失敗、挫折，既有它消極的一麵，又有其積極的一麵；既可使人走向成熟、取得成就，也可能破壞其信心和前途，關鍵在於我們怎樣對待挫折。
漢武帝派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。
蘇武到了匈奴，送上禮物。蘇武正等單於寫個文牒讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件意外的事兒。
有個漢人叫衛律，在蘇武之前出使匈奴時投降了匈奴。單於特別重用他，封他為王。衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。
張勝表示同意，沒想到虞常的計劃不但沒成功，反而被匈奴人逮住了。單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。虞常受盡種種刑罰，隻承認跟張勝是朋友，拚死也不承認跟他同謀。衛律向單於報告，單於借此叫衛律去逼迫蘇武投降。蘇武一聽衛律勸他投降，就說：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麽臉見人？”寧死不從。
單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著，想通過此事脅迫其投降。衛律先把虞常定了死罪，殺了。接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。副手有罪，你也得連坐。”蘇武說：“我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麽要連坐？”
衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，隻好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：“我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？”蘇武怒氣衝衝地站起來，說：“衛律！你是漢人的兒子，是漢朝的臣子。但你卻忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸！還有什麽臉來和我說話？我絕不會投降，怎麽逼我也沒有用。”
衛律碰了一鼻子灰，回去向單於報告。單於把蘇武關在地窖裏，不給他吃的、喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。那時候正是入冬天氣，外麵下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧一把雪止渴；餓了，就扯一些皮帶、羊皮片啃著充饑。單於見折磨他沒用，就把他送到北海（今貝加爾湖）去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們互通消息，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎麽會生小羊呢？這不過是說要長期監禁他罷了。
蘇武到了北海，身邊什麽人都沒有，惟一和他作伴的就是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞裏的糧食和草根充饑。日子一久，旌節上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，單於死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單於沒有力量跟漢朝打仗，又打發使者前來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。 漢昭帝派使者到匈奴去，要單於放回了蘇武。
蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手裏拿著光杆子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。
人們不可能永遠有幸福快樂的生活，在生活中沒有失敗、挫折是不現實的，也是不可能的。挫折能幫助我們成長。人的成長過程是適應社會要求的過程，如果適應得好，就覺得寬心和諧；如果不適應，就覺得別扭失意。而適應就要學會調整自己的動機、追求和行為。一個人出生時，根本不知道什麽是對、什麽是錯，正是通過鼓勵、製止、允許、反對、獎勵、處罰、引導、勸說，甚至身體上的體罰與限製才學會舉止與行為得當，學會在不同環境、不同時間、不同對象、不同規範條件下調整行為。反之，從小無法無天的孩子，一旦獨立生活就會被淹沒在矛盾和挫折之中
挫折能增加我們的意誌力。現在的很多人長期生活在被服務的環境中，從進小學到讀大學，直到選擇工作，都由父母去操心，因而他們對各種困難體驗都不深，缺乏忍耐力，沒有堅強的意誌，一旦遇到挫折就被擊垮了。實際上生活中許多輕度挫折，是意誌力的“運動場”，當你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就會獲得愉快的體驗。心理學家把輕度的挫折比作“精神補品”，因為每戰勝一次挫折，就會補充一次自身的力量，為下一次戰勝挫折提供“精神力量”。
挫折引起的反應，無論在心理學實驗室，還是在日常生活中，每個人對於挫折的反應都不相同。一方麵這決定於對挫折的感性理解。如一個朋友批評了我們，我們可能會聽從，甚至非常感激他，但如果把這位朋友的批評曲解，認為有損我們的尊嚴，那我們的反應也就大不一樣了。另一方麵，感情上的失落比物質上的失落反應激烈。當我們追求的目標代表著愛、名譽、地位、尊嚴時，一旦目標喪失，就會產生不良的心理影響，這是一種負性的反應。此外，有的人可能用情景轉移來淡化挫折感受，而有的人則用更激烈的手段（如自殺或殺人）來發泄他的心理失衡。可見挫折帶來的真正威脅，不在於已發生的、不可能挽回的挫折本身，而在於如何看待、承受、轉移挫折感和行為。
從某種意義上講，失敗是人們沒有認識到的成功。失敗和成功同樣重要，人們不能隻關心成功、讚美成功，應該更多地去關注失敗、研究失敗。如果把自己或他人的每次失敗都匯集起來，分類編成創造的新目標，那樣也許會獲得更多的成功機會。如何對待失敗、認識失敗、減少失敗、轉敗為勝，往往決定著一個人的前途和命運。
第三節、在忍耐中曆練你的毅力
做人凡堅忍者，必成大事。堅忍是一種明退暗進，更是一種蓄勢待發。今天的堅忍是為了明天更大的成功。忍耐是一種磨礪，是一種意誌力的體現，是人與環境、事物對抗的心理因素、物質因素的總和。兩軍對陣勇者勝，兩軍相持久者勝。堅忍是一種明退暗進，更是一種蓄勢待發。忍耐的極點便是柳暗花明。今天短暫的忍耐是為了明天更大的成功。
沒有逆境的人生是平淡無味的，是難以塑造我們堅強無比、無堅不摧的魄力與意誌力的，隻有在逆境中，才能考驗我們到底有多大的承受力，有多少挑戰逆境的智謀，同樣隻有這樣才能打造極具抗擊能力的堅強的自我。一個人無論如何偉大，相對於悠久綿長的曆史而言，總是渺小的。
就一個人的一生而言，也往往是逆境多而順境少。孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是說一個人要想有所作為，必須忍受逆境的煎熬。當今現實中的很多的事實也告訴了我們這個道理。對於我們每一個處在這樣一個高度的交流與交往的社會當中，沒有忍耐力已經成為對我們的發展與成功最具有破壞力的缺點之一，它葬送我們的友情、愛情、機遇……最終葬送我們的人生。這絕對不是危言聳聽，比如對於一個推銷員來說，客戶說了幾句他不願聽的話，馬上就針鋒相對，那麽結局是什麽將是再明了不過的了。忍耐力是一個人成功道路上的平衡器。沒有忍耐這種平衡器的結果隻能是走向極端，走向失敗。
這社會上，誠然有許多不公平的事，與其怨天尤人，不如用時間和實力證明自己的才華。如果我們隻知道自怨自艾，恐怕原本短期的時運不濟更會使我們的境遇雪上加霜。完全的不能釋然，終要成為長期的命運多難。在這樣的時刻我們什麽都不需要去說去做，我們隻是需要保持沉默，忍耐、忍耐、再忍耐，讓時間這個最大的權威，來驗證我們是最後的成功者。當我們麵對苦不堪言的境遇的時候，千萬不要泄氣、不要絕望，因為絕望是真正失敗的代名詞，要堅持著、忍耐著硬挺下去，因為忍耐意味著還有希望，那怕是那麽一點點，也許在以後的某個時間，這一點點的希望之火就會給我們帶來五彩斑斕的美麗人生。
忍耐的精神與態度，更是許多商人成功的關鍵。
產品時，不管對方怎樣傲慢無禮也不憤怒的商人，才能最終得到勝利。一次行銷不成，兩次、三次、四次……最後，對方不但要欽佩他的勇氣與決心，並會因為他的忍耐與誠懇的精神而成全他，照顧他的生意。在商界中，能做最多的生意、有最多的主顧、行銷最多的商品的是那種不灰心、能忍耐的人，那種有忍耐的精神、謙和的態度，足以使別人感到難拂其意、難為其情的人。一受挫折就不能忍耐的人，不會有大成就。
人的天性，對於各商家的行銷員總是有些不歡迎，能打發他走就總想辦法打發他走。但當他們遇到了一個有忍耐精神、謙和態度的人，事情就變得不同了。他們知道，有忍耐精神的行銷員是不容易打發走的，他們往往會因欽佩那個行銷員的忍耐精神而購買他的商品。所以說，有謙和、愉快、禮貌、誠懇的態度，又有忍耐精神的人，是非常幸運的。沒有忍耐精神，是不能成就大事業的。懦弱、意誌不堅定、不能忍耐的人，不能得到他人的信任與欽佩。隻有積極的、意誌堅強的人，才能得到人們的信任；要是沒有大家的信任，事業的成功是很難獲得的。世界上不怕沒有意誌堅定的人的位置，人人都相信百折不回、能堅持、能忍耐的人。意誌的頑強能生出信用來。假使你能夠不管情形如何，總堅持著你的意誌，總能忍耐，則你已經具備了“成功”的要素了。
所以，從某種角度來說，忍耐不失為一種技巧、一種行銷策略、一種對自我的磨礪。
因為我們懂得忍耐是為了更大的成功，我們向往忍耐之後的美麗陽光。堅忍卓絕的意誌，強毅不屈的氣度，才是使我們能夠在這充滿戰火氣息的當今社會中，成為真正的強者與成功者的保證。
第四節、永遠不要讓放棄的念頭產生
惟有經得起風雨及各種考驗的人才是最後的勝利者，因此，不到最後關頭就決不輕言放棄。永遠相信：成功者不放棄，放棄者不成功！勝利者，往往是能比別人多堅持一分鍾的人。即使精力已耗盡，人們仍然有一點點能源殘留著，用那一點點能源的人就是最後的成功者。就像風箏是因逆風而高飛的一樣，我們一定要認清這一點：要成功並不容易。想要獲得成功的人要像風箏一樣，與強風對抗，方能升上高空。
其實在很多的情況下，如果我們再多堅持一分鍾，或再多付出一點努力，許多失敗是可以轉化為成功的。當我們有成功的潛能時，每一次暫時的失敗隻會幫助我們為達到成功的頂峰而做準備。沒有那些逆境，我們永遠也沒有辦法發展出令人信賴、忠誠、謙遜及毅力等特質，而這些是成功必備的條件。當我們所有逃避的道路都被封閉時，我們將會為自己迅速地發現成功之道而感到驚訝。
雖然我們第一次遇到嚴重打擊時，事情處理得不盡理想，但有兩件極有價值的東西卻永遠也不會失去，那就是我們心靈的力量及使用它的自由。一旦我們運用這種力量去了解失敗的原因，就可以擬定新的計劃。我們或許失掉了金錢，或許失去了辛苦耕耘的成果。但是我們仍可從中獲益，那就是學得經驗，並且從此不再犯相同的過錯。
正如歌德·史密斯所說：“我最大的光榮不是從未失敗，而是每次倒下去都能再站起來。”最可怕的不是失敗，而是被失敗嚇得倒下去，再也站不起來。我們要做失敗打不倒的人。一位國王率兵征戰，一度六戰六敗，與軍隊失散，獨自逃到深山裏。他沮喪地躺在地上，冥思苦想反敗為勝的辦法。無奈之餘，他仰望屋簷上端，忽然見到一隻蜘蛛正在結網，因為風太大，蜘蛛試了六次，都沒辦法把蜘蛛絲掛在目標點上。但是，蜘蛛沒有一點氣餒的樣子，繼續第七次結網，終於，蜘蛛成功了。這位國王見此情景，感觸很深，決心第七次出戰，若還不行，將再戰第八次。於是，他立刻下山，重整旗鼓，結果，第八次打敗了敵人。
世上沒有沒嚐過失敗滋味的人，但是，麵對失敗的打擊，表現卻因人而異。有的人遭遇一次失敗就完全被打垮了，再也站不起來了；有的人屢屢失敗，卻總是頑強地站起來。隻有不輕言放棄的人，才能成就事業和獲得成功。
確立基於成功的信念，以便堅定向前，無懼於沿途所遭遇的困難。確定信念能支持你在邁向成功的旅程中，忍受一切艱難險阻。當我們確知自己在做什麽，當我們有了明確的目標和實施計劃時，那麽，我們在與周遭的狂風搏鬥時，才能不至於被吹垮。風勢愈強，我們會飛得愈高。相信困難之中必定埋藏成功的種子。
任何人都會有熱情，所不同的在於，有的人隻有30分鍾的熱情，有的人熱情可以保持30天，而一個成功者卻能讓熱情持續30年直至終身。熱情是一種巨大的力量，要想成就一番事業，離不開熱情這個原動力。它能使人具有鋼鐵般的意誌和頑強的毅力。丘吉爾一生最精彩的演講，也是他最後的一次演講。在劍橋大學的一次畢業典禮上，整個會堂有上萬名學生，他們正在等候丘吉爾的出現。正在這時，丘吉爾在他的隨從陪同下走進了會場，他慢慢地走向講台，脫下大衣交給隨從，然後又摘下了帽子，默默地注視著所有的聽眾。過了一分鍾後，丘吉爾說了一句話：“Nevergiveup！”（永不放棄）說完後穿上大衣，戴上帽子離開了會場。這時整個會場鴉雀無聲，一分鍾後，掌聲雷動。
這場演講是成功演講史上的經典之作。丘吉爾用他一生的成功經驗告訴人們：成功根本沒有什麽秘訣可言，如果真是有的話，就是兩個：第一個就是堅持到底，永不放棄；第二個就是當你想放棄的時候，回過頭來看看第一個秘訣，堅持到底，永不放棄。成功者與失敗者並沒有多大的區別，隻不過是失敗者走了九十九步，而成功者走了一百步；失敗者跌下去的次數比成功者多一次，成功者站起來的次數比失敗者多一次。當你走了一千步時，也有可能遭到失敗，但成功卻往往躲在拐角處，除非你拐了彎，否則你永遠不可能成功。
在現實工作中，往往有許多人對失敗的結論下得過早，遇到一點點挫折就對自己的工作產生懷疑，甚至半途而廢。惟有經得起風雨及各種考驗的人才是最後的勝利者，因此，不到最後關頭就決不輕言放棄。永遠相信：成功者不放棄，放棄者不成功！
第五節、耐心比信心更重要
在成功的道路上要具有敏銳的目光，果斷的行動，用我們敏銳的目光去發現機遇，用我們果斷的行動去抓住機遇，但是更為重要的一點是我們還要用十足的耐心才能把機遇變成真正的成功。
什麽東西比石頭還硬？或比水還軟？然而軟水卻穿透了硬石，堅持不懈而已。有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司並沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這裏，就貿然進來了。總經理感覺很新鮮，破例讓他一試。麵試的結果是年輕人表現很糟糕。他對總經理的解釋是事先沒有準備，總經理以為他不過是找個托詞下台階，就隨口應道：“等你準備好了再來試吧。”
一周後，年輕人再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現要好得多。而總經理給他的回答仍然同上次一樣：“等你準備好了再來試。”就這樣，這個青年先後5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養對象。
精誠所至，金石為開。
鍥而不舍，金石可鏤。
在這驚人力量到來之前，有誰知道所謂“精誠”是付出了多少嗎？是千折百回，是千錘百煉，是失敗過一萬次，還要一萬零一次爬起的勇氣和毅力！
每個人的成功道路不盡相同，但所有真正的成功者都有其成功之處，那就是擁有耐心，堅持到底。做到了這一點，那麽，即使身處最不利的環境，相信幸運之神都會垂青你的。被譽為“音樂之父”的著名音樂家海頓，曾經擔任過斯合哈奇公爵府邸樂隊的隊長，指揮著30名樂手。有一次，公爵突然決定遣散這支樂隊，這意味著海頓及其30名樂手將失去飯碗，消息傳開後，樂手們都心慌意亂，不知所措。海頓心裏最清楚，公爵決定的事情一般是很難更改的，無論怎麽央求，恐怕也無濟於事。但海頓考慮到30名兄弟的生計，決定做最後的努力，這樣興許還有點希望。
於是，他揮筆譜寫了一首《告別曲》，他要用這首《告別曲》創造一個奇跡。在精心準備的告別演出會上，海頓依然神情專注地指揮著他的樂隊，樂曲歡樂、祥和、優美、輕鬆怡然，自始至終將與公爵之間的美好友誼表現得淋漓盡致。公爵觸景生情，不由得感動起來。漸漸地，樂曲由明快轉為平緩，又由平緩轉為黯淡。悲愴、傷感的曲調像霧一般在大廳裏彌漫開來。末了，樂手們開始一個個默默地向公爵告別……
公爵完全明白了海頓的意圖，心潮起伏，被《告別曲》感動得熱淚盈眶。他下意識地揮手對大家說：“通過你們的努力，現在我決定，樂隊留下來。”公爵的話音未落，全場立即歡騰起來，樂手們紛紛走向前擁抱海頓……在通往成功的道路上，我們即使遇到不可逾越的坎坷和挫折，也應該保持耐心，不放棄最後的努力。隻要有一絲希望，我們就應當去試試。在困難的時候咬緊牙關再堅持一下，或許前麵就是柳暗花明的精彩世界。
人生有兩杯水，一杯是苦水，一杯是甜水，隻不過不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功者都是先喝苦水，再喝甜水，一般人都是先喝甜水，再喝苦水。擁有耐心非常重要，麵對挫折時，要告訴自己：要堅持，再來一次。因為這一次的失敗已經過去，下次才是成功的開始。
麵對挫折時，要記住告訴自己不要服輸，失敗不會是定局，失敗隻是暫時還缺乏成功的條件。我們隻要能夠保持耐心，成功一定屬於我們。提起凡爾納，愛讀書的人們都知道：這位寫過許多科幻小說的老外，曾被稱為“科學幻想之父”。可是，他的成功並非一帆風順，他的第一部科幻小說的問世過程，就完全是靠毅力。當他把他的第一部科幻小說《氣球上的五星期》送交出版商時，備受冷眼，連續15次被出版商退了回來！ 15次冷眼！這對於一位愛好文學的人來說，無疑是個沉重的打擊！果然，他先是失望之極，繼而拍案大怒，還一把將書稿扔進了爐子，但是在這時，他的妻子把書稿搶了出來，還鄭重地勸了他一句：你應該再試一次。
他冷靜地想了想，決定再試一次。他第十六次把書稿寄了出去，第十六位出版商看中這本書，決定立即出版。小說一炮打響。這以後的事實就是：隨著小說的熱銷，世界開始對他刮目相看——他成功了，從此成了聞名世界的大作家！那麽，使凡爾納成功的是什麽？顯而易見，是堅持。而堅持的一個最常見的表現形式，就是勇敢地再試一次。是的，在許多時候，隻要少試一次，勝利就會與你擦肩而過。
既然如此，為什麽不再試一次！耐心最好的夥伴是信心和決心。人類的決心就像魔術師一樣，我們想要什麽，就一定能得到什麽。在有效付出的保障下，有決心和耐心的人一定會得到回報。許多人曾對我說過這樣的話：“為了成功，我曾試了不下上千次，可就是不見成效。”你相信這句話嗎？別說他們沒試過上千次，甚至於有沒有十次都頗令人懷疑。或許有些人曾試過八次、九次，乃至十次，但因為不見成效，結果就放棄了再試的念頭。成功的秘訣，就在於明白什麽對你是最重要的，然後拿出行動，不達目的誓不罷休。
沒有耐性的人，必定缺乏堅毅持久、克服萬難的精神，自然成就不了什麽偉大的事業。我們希望將來能有所作為，首先必須磨煉自己的耐心和毅力。