第四章：勇敢是你的肩章
無論是想在事業上取得勝利，還是想攀登人生的高峰，沒有勇敢的品質、無畏的精神都是不可能達到的。把勇敢、無畏當作一種習慣，成功也就成為了習慣。
生活中，可以看到很多軀體上的巨人，其實是心靈上的侏儒。在他們必須對人對事、對生命負責的時候，他們往往選擇臨陣逃脫。真正的勇者，其實是不分年齡與性別的，孩童，或是女人，未必就比較不勇敢。人最大的敵人，不是別人，而是自己。隻有勇於麵對自己心中黑暗的人，才是最堅強的人。人生中真正的險境，存在於我們的心裏。對危險的恐懼，俘虜了我們，讓我們看不清人生的真相，隻有打破自己心中的屏障，我們才能真正把握人生。
?? 所以，於丹說：“做一個勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。”
第一節、勇敢的品質讓你坦然麵對失敗
當成功者回顧其成功的經驗時，無不感慨地說，膽魄、勇氣是人生的重要財富。在不確定的環境裏，人的冒險精神是最可貴的。管理理論認為：解決製約因素不確定、信息不完善的最好方法，莫過於組織內有一位富有冒險精神的戰略家。
不可否認的是每個人都有與生俱來的“怕”。少年怕獨自走夜路。父親問他：你怕什麽？少年答：怕黑。父親問：黑為什麽可怕？少年答：像有鬼似的。父親問：你見過鬼？少年笑了：沒有。父親問：那麽，現在你敢獨自走夜路了嗎？少年低頭：不敢。父親問：還怕什麽？少年答：路邊有一片墳地。父親問：墳地裏有什麽聲音或鬼火之類的嗎？少年答：有蟲叫，沒鬼火。父親問：白天的蟲叫與夜裏的蟲叫有何區別？少年：……
其實我們每天身邊都會圍繞著很多的機會，可是我們總是因為害怕而停止了腳步，結果機會就溜走了。我們因為害怕被拒絕而不敢跟人接觸；我們因為害怕被嘲笑而不敢跟人溝通情感；我們因為害怕失敗而不敢對別人作出承諾……不過，我們可以從現在起抓住和創造屬於我們自己的機會。
成功多少都有些冒險，需要克服一些恐懼，更要戰勝那種與生俱來的“怕”。你必須花費你的時間和金錢去冒險一試。對機遇的分析必須深思熟慮，但可別讓膽怯扯了你的後腿。因為對於冒險一試的事你已籌備良久，你自然會對此有深切的期望，如果你不敢放手一搏，它們終將一無用處。
不走運的人一般都是膽大的。除了個別例外的情況，最膽小怕事的人往往是最不走運的。幸運可能會使人產生勇氣，反過來勇氣也會幫助你得到好運。要大膽行動需根據兩項原則：
一是準備走曲折的路。當好的機會出現在你麵前時，要敢於把握。二是明白大膽與魯莽的區別。如果你把一生的儲蓄孤注一擲，去做一項引人注目的冒險行動，在這種冒險中你有可能失去所有的東西，這就是魯莽輕率的行動。你盡管由於要踏入一個未知世界而感到恐慌，然而還是接受了這項令人興奮的新的工作機會，這就是大膽。
保羅·格蒂是美國石油界的億萬富翁，一位最走運的人，在早期他走的是一條曲折的路。他上學的時候認為自己應該當一名作家，後來又決定從事外交部門的工作。可是，出了校門之後，他發現自己被俄克拉荷馬州迅猛發展的石油業所吸引，那時他父親也是在這方麵發財致富的。搞石油業偏離了他的主攻方向，但是他覺得，他不得不把自己的外交生涯延緩一年。作為有意嚐試開發油井的人，他想試試自己的運氣。
格蒂通過在鑽塔工作攢了一些錢，他還從父親那裏借了些錢（他的父親嚴守禁止溺愛兒子的原則，他可以借給兒子錢，而送給他的則隻是價值不大的現金禮物）。年輕的格蒂是有勇氣的，但不是魯莽的。像“一次失敗就足以造成難以彌補的經濟損失”這種冒險的事，他從來沒有幹過。他頭幾次的冒險都失敗了，但是在1916年，他碰上了第一口高產油井，這個油井為他打下了幸運的基礎，那年他才23歲。
是走運嗎？當然。然而格蒂的走運是應得的，僳做的每一件事都沒有錯。那麽格蒂怎麽知道這口井會產油呢？他確實不知道，盡管他已經收集了他所能得到的所有事實。“總是存在著一種運氣的成分，”他說，“你必須樂意接受這種情況。如果你一定要求有肯定的答案，那你就會捆住自己的手腳。”
平常我們所說的“三分能耐七分膽”算不上科學，但有一定道理。有膽量缺乏能力，可能會把握不住應得的機遇，但是，有本事沒有膽量，根本就抓不住機遇。也就是說，能力和膽量同時具備才有可能成功。
兩強交鋒勇者勝。縱觀古今的成功者，並不僅僅是因為他們的能力而獲得成功的，他們有一個共同的特點是具有勇氣。能量不足仍有發揮的可能，而膽量不足則根本沒有發揮的可能了。世上沒有絕對的成功之路，市場往往帶有很大的隨機性，各種要素不斷變化，難以捉摸。因此，要想在商海中自由地遨遊，就非得有冒險精神不可。甚至有人覺得，成功的關鍵因素便是冒險，做人必須正視冒險的正麵意義，並把它作為成功的關鍵條件。生意本身就是一種挑戰，一種戰勝他人贏得勝利的挑戰。在生意場上，要具有強烈的競爭意識。“一旦看準，就大膽行動”已成為許多商界成功人士的經驗之談。
幸運喜歡光顧勇敢的人。冒險是人身上的勇氣和魄力的體現。唯物辯證法認為：冒險與收獲往往結伴而行。險中有機遇，危中有利益，要想成功，就應當敢於冒風險。有成功的欲望又不敢去冒險，就會錯失良機，因為風險總是與機遇聯係在一起的。風險有多大，獲得的成功就有多大，由貧窮走向富裕需要的是把握機遇，而機遇是平等地鋪展在人們麵前的一條道路。具有過度謹慎心理的人常會失掉一次次的機會。在我們的身邊，許多成功的人並不一定是他比你“會”做，更關鍵的是他比你“敢”做。哈默就是這樣一個人。
1956年，58歲的哈默購買了西方石油公司，開始大做石油生意。石油是賺錢的行業，也是由於賺錢，所以競爭尤為激烈。哈默要想建立起自己的石油王國，無疑麵臨著極大的風險。首先是油源問題。1960年美國石油產量占總產量38%的大州，已被幾家大石油公司壟斷，哈默無法插手。沙特阿拉伯是美國埃克森石油公司的天下，哈默難以染指……怎樣解決油源問題是哈默麵臨的首要問題。他冒險接受了一位青年地質學家的建議：舊金山以東一片被優士古石油公司放棄的地區，也許藏有豐富的天然氣，他建議哈默的西方石油公司把它租下來。哈默千方百計地籌集了一大筆錢，投入這項冒險的投資。當鑽到860英尺（262米）時，終於鑽出了加利福尼亞州第二大天然氣田，價值在2億美元以上！
哈默的成功告訴我們，風險與利潤是成正比例的，巨大的風險才可能帶來巨大的利潤。與其不嚐試而失敗，不如嚐試後再失敗。不戰而敗相當於運動員比賽棄權，是怯懦的表現。經營者要有堅強的毅力及“拚著失敗也要試試看”的勇氣和膽略。當然，這應建立在科學的基礎上。順應客觀規律，加上主觀努力便可從風險中獲益，這是經營者必備的心理素質，即所謂的有膽有識。勇敢使我們敢於冒險，敢於行動，敢於迎接各種風雨的襲擊，使我們能夠坦然麵對我們人生路上的各種失敗。
第二節、自信和堅韌是勇敢的基石
自信心是一個人做事情與活下去的支撐力量，沒有了這種信心，就等於自己給自己判了死刑。堅韌是一個人實現任何一個目標都不可或缺的，沒有堅韌就是拒絕成功。不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為不太自信導致他們的心裏默認了一個“高度”，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這個是沒有辦法做到的。“心理高度”是人無法取得偉大成就的根本原因之一。我要不要跳？能不能跳過這個高度？我能不能成功？能有多大的成功？這一切問題都取決於自我暗示！
自己生活經曆和社會遭遇中如何認識自我，在心裏如何描繪自我形象，也就是你認為自己是個什麽樣的人，成功或是失敗的人，勇敢或是懦弱的人，將在很大程度上決定自己的命運。你可能渺小，也可能偉大，這都取決於你的心理態度如何，取決於你能否靠自己去奮鬥。
因此我們必須不斷戰勝自己和超越自己，隻有自己才是自己最可怕和最強大的敵人。很多時候，我們並不是被別人打敗的，而是被自己的失敗心理打敗的！我們要堅信自己的生活信念，不管遇到了多麽嚴重的挫折，不論碰到了多麽巨大的困難都不要發生動搖。永不言敗，不斷拓展自己的生活空間，直至最後的成功。
三百多年前，建築設計師克裏斯托·萊伊恩受命設計了英國溫澤市政府大廳。他運用工程力學的知識，依據自己多年的實踐，巧妙地設計了隻用一根柱子支撐的大廳天花板。一年以後，市政府權威人士進行工程驗收時，卻說隻用一根柱子支撐天花板太危險，要求萊伊恩再多加幾根柱子。萊伊恩自信隻要一根堅固的柱子足以保證大廳安全，他的“固執”惹惱了市政官員，險些被送上法庭。萊伊恩非常苦惱，堅持自己原先的主張吧，市政官員肯定會另找人修改設計；不堅持吧，又有悖自己為人的準則。矛盾了很長一段時間，萊伊恩終於想出了一條妙計，他在大廳裏增加了四根柱子，不過這些柱子並未與天花板接觸，隻不過是裝樣子。
三百多年過去了，這個秘密始終沒有被人發現。直到近些年，市政府準備修繕大廳的天花板，才發現萊伊恩當年的“弄虛作假”。消息傳出後，世界各國的建築專家和遊客雲集，當地政府對此也不加掩飾，在新世紀到來之際，特意將大廳作為一個旅遊景點對外開放，旨在引導人們崇尚和相信科學。
作為一名建築師，萊伊恩並不是最出色的。但作為一個人，他無疑非常偉大，這種偉大表現在他始終敢於堅持自己的原則，哪怕是遭遇到巨大的阻力，也敢於堅持。自信使他擁有了勇氣，勇氣使他獲得了人生的偉大成功。路上的一塊“絆腳石”，可以阻礙我們的行走，也可以幫助我們攀高，生活中的挫折不也正像這“絆腳石”阻礙我們去取得成功嗎？那我們怎麽來對待這些“阻礙”呢？
麵對人生命中的一切挫折、阻礙，我們該做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中慢慢感悟人生。承受貧苦，跨越貧苦，我們會迎來富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我們會走向幸福；承受失敗，跨越失敗，我們最終會走向成功。學會承受也就學會了使自己的心靈經受住磨煉，勇敢地去跨越所有的阻礙。讓我們充滿自信，保持堅韌的品質，勇敢地向著目標前進吧！
第三節、意誌的力量會支撐你成就事業
隻有意誌才是你人生必勝的利箭。若要它堅韌、鋒利、百折不回，那麽，磨礪它，錘煉它，隻有你自己才是它永遠保持神力的不竭源泉！苦難本是生命旅途中一道不可或缺的風景。
苦難是豎在現實和未來之間的一扇紙糊的門，你隻要敢於捅破，前方的路便天寬地闊；苦難是蹲在成功門前的看家犬，怯懦的人逃得越急，它便追你越緊；苦難是火焰熊熊的煉獄，靈魂在苦難中涅槃，會顯露出金子般的光彩……
四季輪回，既然有春天的蔥籠，也就有秋天的蕭索；既然有夏天的熱烈，也就有冬天的嚴寒。我們沒有理由不接受苦難。在人生的戰場上，人們麵臨著無數次的征殺，我們在社會、家庭、事業的戰場上不斷地廝殺突圍，一不小心，就會遍體鱗傷。沒有人能依賴別人而獲得成功，一切成功的基礎首先是自己諠勝自己。不相信自己的意誌，就從精神上失去了支撐。那麽，一個沒有了精神支撐的人，他所做的一切都隻能是盲目的、無力的和毫無希望的。
法國名畫家紀雷有一天參加一個宴會，宴會上有個身材矮小的人走到他麵前，向他深深一鞠躬，請求他收自己為徒弟。
紀雷朝那人看了一眼，發現他是個缺了兩隻手臂的殘廢軍人，就婉轉地拒絕他說：“我想你畫畫恐怕不太方便吧？”
是那個人並不在意，立刻說：“不，我雖然沒有手，但是還有兩隻腳。”說著，便請主人拿來紙和筆，坐在地上，就用腳趾頭夾著筆畫了起來。他雖然是用腳畫畫兒，但是畫得很好，足見是下過一番苦功的。在場的客人，包括紀雷在內，都被他的精神所感動。紀雷很高興，馬上便收他為徒弟。
這個矮個子自拜紀雷為師之後，更加用心學習，沒幾年的工夫便名揚天下，他就是有名的無臂畫家杜茲納。沒有手竟然成為畫家，豈不是很不可思議嗎？這個故事告訴我們，隻要有排除萬難的意誌和恒心，就能創造奇跡，做到別人所做不到的事情。
世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。苦難宛如天邊的雨，說來就來了，你無法逃避，無法退卻；苦難又似橫亙的山，趕也趕不跑，你隻有跨越，隻有征服。麵對苦難，最要緊的是心不煩，意不亂。麥當勞的創立者克羅克在他的自傳《快樂時光》裏有這樣一段話：世上沒有任何事物可以取代意誌的地位。才華不行，因才華橫溢卻一事無成的人多如牛毛；天分也不行意誌是一種無盡的追求，它和命運同樣的長久，而關鍵在於，你擁有怎樣的一種意誌。 “苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句激勵、奮進的話，但學會正確對待苦難更有現實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能經得起的。
吉爾驚訝地問：“以前怎麽沒有聽你說過這些？”艾頓笑道：“有什麽好說的呢？正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的。”這位曾經在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰勝了苦難並遠離苦難不再受苦。隻有在這時，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經，反而覺得你意誌堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什麽呢？在別人聽來，無異於就是請求廉價的憐憫，甚至乞討……這個時候你不能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌。否則，別人隻會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。”
艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道：“苦難，是財富還是屈辱？當你戰勝了苦難時，它就是你的財富；可當苦難戰勝了你時，它就是你的屈辱。”那麽，讓苦難不再成為屈辱的前提吧，堅強麵對，不屈不撓，勇於奮鬥，最終戰勝苦難，讓它成為值得我們汲取的真正的財富！忽地豎起雙耳，向號音傳來的地方疾馳而去。十裏之外，馬主人終於見到了一座兵營。這是一匹戰馬。也許，聞號而蹈礪，這是一切戰馬的天性！也許，這是一種血性，高貴的馬才具有的血性。也許，這隻是一匹馬兒天生的本能。發生在戰馬身上的所謂“奇跡”。其實就是意誌的力量的體現。
你展現了多少這樣的堅韌呢？當思想鬥爭激烈時，當世界鞭撻著你，當功敗垂成時，你是否後退、放棄、痛哭流涕地大喊“我完了，沒希望了，我退出吧”？有的時候，成功與失敗之間的區別僅僅在於是否能夠堅持到底，而且這個“底”，有時會是一年，有時隻是幾天，有時僅僅是“一遍雞鳴”而已，關鍵是看我們是否有這樣堅強的意誌。
“專注”就是把意識集中在某個特定的目標上的行為，並要一直集中到找出實現這個目標的方法，而且成功地將之付諸實際行動。而冷靜就是人生智慧曆練的精華，一個冷靜的人生無疑是一個成功的人生。在職場生涯中，如果你具備了專注的品質，冷靜的思維，那麽你就有了許多認識問題、發現問題、準確解決問題的可能，從而讓你自己獲得眾多的發展機會。
第四節、用專注之矛刺向惟一的目標
實力的強弱並不能決定能力的高低和成功與否。學習中，資質平庸的人，隻要用心專一，假以時日，必有所成。相反，天資聰穎的人，如果心浮氣躁，用心不專，隻會辜負上天的厚愛，一事無成。
“專注”就是把意識集中在某個集中特定的欲望上的行為，並要一直集中到已經找到實現這個願望的方法，直到成功地將其付諸到實踐為止。古希臘第一位大哲學家泰勒斯博學多知，對天文、氣象、幾何等科學都興趣濃厚。有一天晚上，泰勒斯邊走路邊抬頭仰望星空，專心研究著天文學的問題，忽然一不小心，跌進了路旁的一個土坑裏。
“哈哈，你自稱知道天上的東西，卻不知道腳下的東西，跌進這個土坑裏就是你的知識帶給你的好處吧！”有人在那裏冷嘲熱諷。泰勒斯看了看一旁幸災樂禍的人，從土坑裏爬上來，笑著說：“隻有站得高的人，才有從高處跌進坑裏的自由。像你這樣不學無術的人，是享受不到這種自由的。不學無術者本身就如躺在坑裏一樣，怎麽能從上麵跌進去呢？”歌德聞聽此事後說道：“專心鑽研天上奧秘的人，怎麽能再專注腳下路的平坦與否呢？因此，許多大智慧者，在生活瑣事上往往是愚蠢者。”
泰勒斯仰望天上的星星而掉進坑裏，大致說的就是這樣一種道理。要有所成就，必須集中注意力，放棄對生活中的一些瑣事的享受和關心。
成功最重要的特質之一就是專注。有人認為，在21世紀裏，人們已經不僅僅是在用心，而是開始用肝、用肺了。假如你還不用心，那就會有相當大的危機發生。所以說，工作成績不好，這是因為你的態度不夠專注，沒有專心致誌地去了解你的工作和企業。專注的員工會對自己的業務主動提出改善計劃。因為在自己的業務方麵，你就是專家，即使再優秀的領導也不可能做到樣樣精通，因此你要鑽研自己的業務，經常考慮自己的工作有什麽地方可以改善。因為，業務流程上的一點點改進往往就可以為公司增進一大筆利潤。
專注的員工不斷地追求完美。正是有了這種追求，才有了事業與人類社會的不斷進步。事實上，每個人都可以通過自己的努力促進事業的發展。專注是通向成功的一把神奇的鑰匙！
它將打開通向財富之門；
它將打開通向榮譽之門；
它將打開我們潛力庫之門；
它將打開我們的成功之門。
我們將用專注這把神奇的鑰匙，打開通向世界各種偉大發明之門。
所有獲得巨大成功的人，都是在使用了這把鑰匙，擁有了一種神奇的力量之後，變成大富翁的。除了這些，它還將打開監獄之門，把人類的渣滓變成有用的、有責任感的人。沒錯，就是這麽神奇，就是這麽有效，隻要你擁有了這把“神奇之鑰”——專注或者叫做專心。現在，我們把在這一特定領域使用的“專心”一詞的定義介紹一下：
“專心”即把意識集中在某個特定的欲望上的行為，並要一直集中到已經找出實現這個欲望的方法，而且成功地將之付諸實際行動為止。說到底，“專心”本身並沒有任何神奇的力量，隻是控製注意力而已。《成功雜誌》在慶祝創刊100周年時，編輯們曾經摘錄了一些雜誌中的卓越的文章。在這些卓越的文章中，令人印象最深刻的是西奧多·瑞瑟的一篇文章。文章中有他和愛迪生訪談的部分內容： 瑞瑟：“成功的首要因素是什麽？”
愛迪生：“每個人整天都在做事情。倘若你早上7點起床，晚上11點睡覺，你做事就做了整整16個小時。其中大部分人一定一直在做一些事情，不同的是，他們做很多很多事，而我卻隻做一件。如果你們將這些時間運用在一件事情、一個方向上，一樣會取得成功。”
倘若我們十分專心於我們的工作，我們將會全神貫注地投入。別人也不能讓我們感覺不安，因為我們甚至不覺得有人在自己的旁邊，假如有人看我們工作使我們感覺不安，那可能因為我們的工作做得還不夠令自己滿意，解決的方法就是專心去做得更好些，而不要勉強克製自己的不安。如果我們知道自己做得很不錯，大家看我們時，我們便不會感覺不安，反而覺得很自豪。
我們不安是由於怕做得很糟糕，怕出錯，怕出醜，怕其他人看出我們隱蔽的思想，這樣會引起我們的臉紅手顫、聲音戰栗，從而工作會做得更糟，工作做得更糟會導致加倍的自卑與羞愧，這就形成了一種惡性循環。
在很多成功人士所遵循的幾條成功定律中，第一條成功定律就是專注於目標，清楚地認識它，緊緊地盯住它。懷抱一個目標，清楚地知道自己的使命是什麽，希望就在前麵。當我們專注於我們的事業時，我們將會最大限度地排除外界因素的幹擾。我們渴望完成自己的工作，我們對目標抱著初戀般的熱情。我們百折不撓去達到自己的目標，不計榮辱。我們這樣做，隻是因為我們熱愛我們的事業，我們樂此不疲。1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久，孩子患了一種無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長太太給孩子講船長有一隻天堂鳥，孩子被這隻被描繪的鳥迷住了，極想親自看一看。於是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路，而隻顧帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了，孩子因為過度渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來，從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大後，又忘我地投入到文學創作中，最後成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪·拉格蘿芙。忘我是走向成功的一條捷徑，隻有在這種環境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
一個人一旦集中注意力，就能調整自己的思想，使它能接受空中的所有思想波。這樣，整個世界都將是一本公開的書籍，任你隨心所欲地翻閱，汲取你認為有用的精華。有位年輕人新進一家公司，老板隻交給他一項簡單的工作，他覺得不足以表現自己的才能，於是前去要求多給他一點事做。
老板說：“我打個比喻，如果我丟給你一個球，你必定很容易就能接到。而當你把那球拿穩之後，再拋給你第二個，必定也能抓住。但是如果當初我同時丟給你兩個球，你不但不能保證全部接到，恐怕連一個都抓不住了。同樣是希望手裏有兩個球，何必非要一塊接呢？所以當你做事時，兩件事可以同時去做，但千萬不要想同時取得、同時開始，必須把其中一件穩住之後，再接另一件，免得手忙腳亂，全都失敗了。”
“蚓無爪牙之利，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”一心不可二用，專心致誌做事情。通過專注於自己的事業，忘掉自我，保持一種泰然自若的心態，同樣也是克服緊張情緒、戰勝自卑心理的法寶。
第五節、用冷靜之盾堅守機遇之門
幾個老礦工，他們終日在極深的坑道中工作。有一天，礦燈出故障熄滅了。他們在驚慌之餘，到處找出路，一陣混亂的摸索後，更弄不清楚方向，幾個人走得精疲力竭，隻好坐下來休息。
其中一個建議說：“與其這樣盲目亂找，不如坐在這裏，看看是否能感覺風的流動，因為風一定是從坑口吹來的。”他們就在那裏坐了很久很久，剛開始沒有一點感覺，可是一段時間後，他們心思變得很敏銳，逐漸感受到陣陣十分微弱的風輕撫臉上。他們順著風的來處，終於找到了出路。與其在慌亂中尋找人生出路，卻一事無成，不如靜下心來，使浮動的心沉下來，答案或許就呼之欲出。
培養從容不迫的習慣是非常關鍵的，如此，我們就可以在一切場合都能應付自如我們所熟悉的偉大人物都是“鎮靜”的高手。他們能鎮定自若，是因為他們都懂得，“慌”對解決問題是毫無意義的，不但會使自己無法正常思考，並且會讓周圍的人慌作一團。我們經常會看到這樣一個場麵，麵對突然變故，一些核心人物總會大喝一聲：“慌什麽？”這句話一半是提醒別人，另一半則是在暗示自己。
驚慌容易讓人失去正常的思考能力，讓人丟三落四，語無倫次。遭遇驚慌，要有意放慢你動作的節奏，愈慢愈好，並提醒自己說：“不要慌！不要慌！”如此，你就會逐漸地變得鎮靜，從而恢複大腦正常的思維，以應付突變，發現把不利局麵扭轉的機遇之門。倘若你從未在大場合露過麵，那麽，你一到人多的場所，尤其是在講話或作報告時，就會渾身不自在。克服這種情況是要在心理上把所有的人都當作朋友，向他們點點頭，大聲地打招呼，他們也會向你致意，這肯定會拉近你們之間的距離，盡管他們可能永遠也想不起曾經在哪兒見過你，但你卻因此而擺脫了緊張的心理。
隻要有機會你就主動站出來當眾講話。這是一種不難的鍛煉方法。自我考驗，有意識地鍛煉，你就會養成從容不迫的習慣。