論“侵讓”·李北海和趙子昂

《書李北海帖》：

李北海此帖，遇難布處，字字侵讓，互用位置之法，獨高於人。世謂集賢師之，亦得其皮耳。蓋詳於肉而略於骨，辟如折枝海棠，不連鐵幹，添妝則可，生意卻虧。

“侵讓”二字最為精到，談書法者似未有人拈出。此實是結體布行之要訣。有侵，有讓，互相位置，互相照應，則字字如親骨肉，字與字之關係出。“侵讓”說可用於一切書法家，用之北海，覺尤切。如字字安分守己，互不幹涉，即成算子。如此書家，實是呆鳥。“折枝海棠，不連鐵幹”，也是說字是單擺浮擱的。

徐文長對趙子昂是有微詞的，但說得並不刻薄。《趙文敏墨跡洛神賦》雲：

古人論真行與篆隸，辨圓方者，微有不同。真行始於動，中以靜，終以媚。媚者蓋鋒稍溢出，其名曰姿態，鋒太藏則媚隱，太正則媚藏而不悅，故大蘇寬之以側筆取妍之說。趙文敏師李北海，淨均也，媚則趙勝李，動則李勝趙。夫子建見甄氏而深悅之，媚勝也，後人未見甄氏，讀子建賦無不深悅之者，賦之媚亦勝也。

徐文長這段話說得恍恍惚惚，簡直不知道是褒還是貶。“媚”總是不好的。子昂弱處正在媚。文長指出這和他的生活環境有關。《書子昂所寫道德經》雲：

世好趙書，女取其媚也，責以古服勁裝可乎？蓋帝胄王孫，裘馬輕纖，足稱其人矣。他書率然，而道德經為尤媚。然可以為槁澀頑粗，如世所稱枯柴蒸餅者之藥。