《資政新篇》

《資政新篇》是太平天國幹王洪仁玕的作品。洪仁玕（1822—1864）是洪秀全的族弟，他是拜上帝會最早的信徒之一。金田起義的時候，他來不及趕去參加，以後清政府要緝捕洪氏家族，他不能在原籍安居，遂逃往香港。在香港，他與外國傳教士有較多的接觸，受到了一些西方資本主義的思想影響。鹹豐四年（1854），他跑到上海，企圖奔赴天京，因為蘇、常一帶道路被清軍阻隔，未能如願，隻得又回到香港。1858年6月，他又喬裝成商人離開香港，從廣州經江西，於次年4月到達天京。洪秀全見到他非常高興，十分器重他，不久封他為幹王，總理全國政事。

洪仁玕在當時是個思想比較新穎、知識比較豐富的人物。他在總理太平天國政事後，勵精圖治，整頓綱紀，並向洪秀全提出了一個帶有資本主義色彩的革新政治、發展工商業的綱領，這就是《資政新篇》。其主要內容包括政治和經濟兩個方麵：在政治方麵，他提出加強統一領導，使“權歸於一”；興鄉官，設鄉兵，健全地方政權和地方武裝；開辦新聞事業，設立不受一般官吏節製的“新聞官”和意見箱借以溝通群眾的意見，使“上下通情”；興辦醫院、跛盲聾啞院、鰥（guān）寡孤獨院等社會福利事業；成立士民公會以拯困扶危，以及辦理教育等主張。在經濟方麵，他提出興辦近代工礦交通企業：開礦山，辦工廠，設郵局，開銀行，發行紙幣，仿造火輪車、輪船，獎勵創造發明等。此外，還主張與外國自由通商，平等往來。除這些建設性的主張之外，《資政新篇》還提出了一些革除弊政的方案，如反對貪汙舞弊，取締迷信、溺嬰或販賣子女，禁止吸食鴉片和遊手好閑等。從《資政新篇》的內容中可以看出：洪仁玕想在太平天國農民革命中實行一些資本主義性質的措施，這對當時中國的封建社會來說，是有進步意義的。但是，一方麵，由於洪仁玕長期脫離了革命的實踐，對農民群眾的強烈要求和革命鬥爭的迫切需要缺乏認識，所以《資政新篇》裏根本沒有觸及土地問題這樣一個最根本的問題；另一方麵，由於中國這時還沒有出現資本主義和資產階級，還缺少實現《資政新篇》中提出的各種政策的社會條件和階級基礎。所以，這個文件就不能為農民群眾所接受，因此沒有也不可能產生什麽實際效果。

天京失陷時，洪仁玕正在安徽，在這裏，他會合了洪秀全之子，並前往浙江，1864年9月折往江西。10月9日，洪仁玕被清軍襲擊俘獲，11月23日在南昌英勇就義。死前，他慷慨地說：“得失生死，付之於天。文天祥就是我的榜樣！”

（美珍）